соглашался.
Но в Книгу Природы надо погружаться не только умом — а всем организмом.
Люди — это куклы богов
Анфиса, читая как-то предисловие к какому-то собранию греческих мифов, что дала ей Герта, прочла в нём высказывания Платона и других греческих философов о том, что «люди — это куклы богов». И что «люди играют в куклы — а боги играют в людей».
Она подумала:
«Значит, для своих кукол и игрушек — я как богиня? А бог — это и есть настоящий человек? Или настоящий человек — это тот, в ком стал Огонь?
И, интересно, какая богиня играет в меня? Афина? Или какой бог? Я играю в них — потому что они играют в меня?»
И ещё в этом предисловии упоминался греческий философ Гераклит, который говорил, что всё возникло из Огня — и всё возвращается в Огонь. И что этот Огонь — это есть Разум и Мысль. И что именно этот Огонь Разума и Мысли — и есть подлинный Огонь Прометея и всех героев человечества.
Титан Прометей, похитивший Огонь для людей, и так жестоко из-за этого наказанный Зевсом, был действительно Анфисе чрезвычайно близок и симпатичен. И она ему очень сочувствовала. Но было в нём и в его судьбе что-то не совсем понятное и загадочное.
И Анфиса старалась побольше прочесть о нём, и узнать о нём ещё что-нибудь из всех источников, что могли быть в её распоряжении.
Ей хотелось быть одновременно и Прометеем — и спасительницей Прометея. Титаны — тоже играют в людей? Да, конечно! Только — по-настоящему!
И теперь ясно, почему большевики — это большевики! Большевики — это тайно ставшие ими титаны!..
Почему Афина не спасла Прометея?
Анфиса на какое-то время забыла о тех отношениях, что связывали Прометея и Афину, и о чём отец говорил ей ещё очень давно. Потому что об этих отношениях большинство авторов почему-то предпочитали не писать. Будто Прометей провернул свою операцию по похищению Огня в одиночку и без всякой товарищеской помощи. Большинство людей до сих пор ведь так и думают!
И вот, в один прекрасный день, Анфиса вдруг прочла в какой-то очередной книжке про греческую мифологию (причём это было написано самым мелким шрифтом), что Прометей похищал Огонь не один, но что ему в этом деле — помогала Афина! И именно это и вызвало наибольший гнев Зевса! Как этот дерзкий и непокорный титан, возомнивший себя главнее и мудрее всех богов, посмел вовлечь в это крамольнейшее и преступное дело — его любимую дочку? Зевс именно это и не простил Прометею!
И Анфиса сразу подумала (о чём ведь, кажется, должна была знать и раньше):
«Так вот почему, на самом деле, Зевс так рассердился на Прометея — из-за Афины! Афину, свою горячо любимую дочку, он наказывать за это дело не стал. И Прометею пришлось отдуваться за них обоих! И Прометея — Зевс не пощадил!
Но что же — Афина? Почему она не могла выручить Прометея? Как она могла допустить, что он столько лет, за участие в их общем деле на благо человечества, стоял прикованным к скале, и вытерпел столько мук?
Неужели же Афина, в самом деле, считала, что должна быть совершенно во всём послушна своему жестокому и несправедливому отцу Зевсу? С такими тираническими его наклонностями? И не перечить ни в чём его воле — даже ради спасения своего героического друга Прометея? Не может этого быть!..»
Анфисе очень не хотелось разочаровываться в любимой богине — и она стала искать во всех доступных ей домашних источниках: и об участии в этом деле с похищением Огня Афины, и о дальнейшей судьбе Прометея.
Что Афина не спасла Прометея — этого она не могла ей простить!..
И где-то — в самой-самой глубине своей души (особенно, когда она уже засыпала с этими непростыми мыслями) — она этого не могла простить — САМОЙ СЕБЕ...
…
Бездействие Афины по отношению к Прометею и его печальной судьбе очень долго не давало покоя Анфисе. Ей очень хотелось верить (как она пыталась себя убедить), что это именно Афина уговорила Зевса, чтобы Геракл освободил Прометея от оков. Быть может, это именно сама Афина — и подговорила Геракла? И Прометей был освобождён от своих цепей.
Гефест потом сковал Прометею из обломка этой цепи — перстень с камнем от той скалы, к которой он был прикован. Символ Свободы? Или Памяти?..
И куда же потом после этого пошёл Прометей, после своего освобождения?..
По одной из найденных Анфисой версий — Прометей после своего освобождения от этого страшного плена (и побывав неисчислимое количество лет в Тартаре, то есть, в самом Аду) пошёл от гор Кавказа, к которым был столь невообразимо долго прикован, не куда-нибудь — а в Страну Скифов, и стал их царём.
Но ведь скифы — это наши предки! И что же было дальше? Он умер? Но ведь он титан — он не может просто так взять и умереть! Титаны — бессмертны! Даже боги-олимпийцы не смогли их убить — и заключили в каких-то подземных безднах!..
Быть может, он жил очень-очень долго, а потом, всё-таки, умер?.. И где же тогда его могила? Скифы хоронили своих царей в курганах. Значит...
Что, если в каком-нибудь самом-самом большом кургане на территории России (а, может быть, и в самом тайном и незаметном?) — могила самого Прометея?..
Анфиса думала позже:
«Он же был революционером! Разве он мог потом себя не проявить?..
А что — если он уже тогда попытался объединить все тогдашние евразийские племена, от Атлантики — до Тихого океана: скифов, сарматов, славян, германцев, тюрок, финно-угров? Быть может, как Аттила? И ещё задолго до Чингисхана? Чтобы была единая Евразия!..
Или — быть может — он ушёл, один, далеко на север... Дошёл до самой Невы... И в Новгородской, и в Ленинградской области — тоже есть курганы!.. Но он не мог просто так — умереть! И если он жил — где-то совсем здесь — долго-долго...
У нас же — почти Север! Тогда ещё только что был ледник! Холод и снег...»
Анфиса погрузилась в мысленное созерцание холодных зимних снегов древнего Приневья, уходящих далее на север в хвойные леса Карелии и Лапландии, и продолжала думать:
«Кем же он стал? Дедом Морозом?.. И тогда Афина — что же, стала Снегурочкой?»
Анфиса не очень чувствовала себя Снегурочкой. Хотя, если Прометей действительно бы стал Дедом Морозом... То она, если подумать, могла бы согласиться и на Снегурочку. Современная Снегурочка — могла бы постоять и за себя, и за Деда Мороза!
А почему Дед Мороз — это Прометей? Так ведь он каждый Новый Год — зажигает Ёлку! Герта про это в Новый Год говорила. Дарит детям Огонь! И радость, и жизненное счастье, и разные новогодние подарки! И Снегурочка ему в этом помогает — как и тогда Афина...
Анфиса подумала, было, сначала, что у них обоих, Деда Мороза (Прометея) и Снегурочки (Афины), тогда была бы, наверное, очень долгая и счастливая совместная жизнь... Несли бы радость детям и взрослым (даже и с материальными подарками) каждый Новый Год... Жили бы где-нибудь в самом глухом нашем северном лесу, в какой-нибудь тёплой избе, с большой русской печкой...
Но — нет! Прометей, наверное, остался навсегда один. Он не мог простить Афине то великое предательство. Если это действительно — было предательство...
Но ведь это исторический факт — что она не спасла его!..
Наверное — он жил потом и скрывался где-нибудь в глухом лесу на Карельском перешейке. Или — на каком-нибудь необитаемом острове Ладожского озера. Быть может, даже сейчас скрывается...
Или (и это скорее всего!) он — будучи настоящим и непримиримым революционером — на протяжении всех веков тайно готовил разные восстания рабов и прочих угнетённых. Как восстание Спартака (а вдруг Спартак — это был Прометей?!). А потом — восстания крепостных крестьян в Средние века. А потом — восстания Разина и Пугачёва, и прочих крестьянских вождей, в России...
И никто и не догадывался, и не знал, что он — Прометей! Тайный революционер всех времён! Самый конспиративный, нелегальный и подпольный из всех революционеров в мире!..
Да, отец постоянно говорил ей, что Прометей принёс в мир Огонь Революции, он же — Огонь Разума, он же — Огонь Науки!.. Огонь всех самых смелых и фантастических человеческих мечтаний и дерзаний! Огонь — поднявший, наконец, человека в Космос!..
Огонь Революции — поднял человека в Космос! Отец повторял это постоянно.
И — всё время говорит отец — как этого Огня сейчас не хватает! В людях — не хватает! А без этого Огня — никакого коммунизма не будет!
И мы будем как Сизиф — на которого гравитацией всё время скатывается его собственный камень невежества!
А Герта говорит, что когда Сизиф закатит на гору свой камень — он превратится в Солнце. И коммунизм может быть только так.
И настанет день, когда титаны-атланты на улице Халтурина — тоже освободятся от своей тяжкой ноши! И это будет новая революция!..
Анфиса и Огонь
Алик однажды показал Анфисе, как с помощью небольшого круглого увеличительного (зажигательного) стекла можно от Солнца выжигать на гладкой деревянной дощечке цветы, разные узоры и другие рисунки.
Потом, позже, убедившись, что в высшей степени внимательная и добросовестная Анфиса пожара этим делом не устроит, он и подарил ей это стёклышко. Заодно рассказал немного и про устройство микроскопа и телескопа, и про микромир и макромир, и про то, что Солнце во многие миллионы раз горячее всех земных огней вместе взятых. Включая все действующие вулканы.
Алик подтвердил Анфисе слова отца, что при коммунизме не нужны будут ни уголь, ни нефть, ни газ, а достаточно будет одной вездесущей энергии Солнца. Коммунизм — это Царство Солнца! И сам человек станет солнечным существом, излучающим непрерывный солнечный коммунизм.
Солнечный коммунизм (вместе с культом Огня и Солнца) был ещё у индейцев — но его уничтожили белые захватчики-капиталисты. А себе усвоили, по глупости, только курение табака, но и тот превратили в совершенно ядовитый наркотик...
…
Отец, и другие взрослые, едва ли не с грудного возраста учили Анфису правильно обращаться со спичками. Она умела зажигать (сначала под руководством кого-нибудь из старших) и газовую плиту, и дрова в печи, и примус, и керосинку, и керогаз, и костёр в лесу...
Но после всех рассказов и книг про индейцев и первобытных людей, и про то, как люди в экспедициях спасались даже в самые лютые морозы в тайге и в тундре — у Анфисы, наряду с её прочими многочисленными играми, ею самою придуманными, появилась и ещё своя особая игра и своя особая тайна, в которую она не могла посвятить никого из взрослых...
…
Анфиса, летом на даче, тайком брала спички, или своё зажигательное стёклышко (если было Солнце), или, чаще, и то, и другое вместе — уходила подальше в лес — и, найдя самое укромное подходящее место, собирала разное сухое топливо и, осторожно, внимательно и благоговейно, разжигала Огонь...
Это был, почти всегда, совсем небольшой костерок. Но это был — настоящий Огонь! И Анфиса знала, как его надо разжигать, и как поддерживать, и как соблюдать все меры предосторожности. Всё это было предельно серьёзно.
И это было для неё настоящим священным ритуалом — как это было у индейцев и у первобытных людей испокон веков, с самых первобытно-языческих времён. И как это должно быть — для всех людей, если они хотят быть заодно с Природой и не погибнуть в планетарной природной катастрофе!..
Данила как-то сказал в споре у них на кухне:
«Когда Природа восстанет против человека — я буду
