Русь моя

владениях и процессе территориальной градации.
В.А. Кучкин: определил место и время образования местных центров их ареалы, этапы колонизации.
Связи древней Руси со странами востока и запада. В.Т. Ташуто: внешне политическая линия каждого княжества.
«Внешняя политика древней Руси», М., 1968.
«Древнерусские княжества в 10-13 вв.» М., 1975.
М.Б. Свердлов: дворянство и система административно-управленческого аппарата 10-13 вв.
Зарождению и эволюции дворянства посвящены и работы В.Д. Назарова с 12 века.
Вопросы, связанные с социальными министерствами затронуты в книге И.Я. Фроянова.
Наиболее ожесточенная борьба развернулась между группировками княжеств в 1149 году. В этом году в Суздаль вернулся сын князя Юрия – Ростислав, у которого Изяслав захватил Переяславль Русский. Потеря города – форпоста русского Ростовско-Суздальского княжества на юге заставила Юрия Долгорукого перейти к решительным действиям. Собрав войско, он выступил в поход на Киев. У Ярышева Юрий соединился с войсками Святослава Олеговича и двинулся на Суппой, где к нему подошли половцы. На берегу реки Трубеж битва. Переход переяславцев на сторону Юрия и смятение в полку Ростислава окончательно решили исход битвы. Изяслав бежал с поля боя «Сам третий» на Канев и оттуда в Киев, на утро Юрий вошел в Переяславль.  Горожане его торжественно встречали.
Пробыв три дня в Переяславле, Юрий пошел к Киеву и остановился около города близь Выдубицкого монастыря, вероятно ожидая сопротивления Изяслава. Но тот, получив отказ от киевлян в сборе ополчения, бежал во Владимир Волынский. Юрий вступил в столицу. О борьбе до 1155 года.
Во время своего киевского княжения (1155-1157) Юрий Долгорукий придерживался для киевских князей курса сдерживания половцев, опустошавших юг Руси. Однако его методы, рассчитанные на прекращение набегов половцев, значительно отличались от действий предшественников. Он пытался урегулировать отношения путем политики переговоров с военными демонстрациями.
Византия в 1156 году прислала с новым митрополитом Константином благословение святейшего собора. В 1155 году отдав Еновск и ряд городов Святославу Ольговичу, Юрий расколол коалицию черниговских князей. Он приобрел в лице Святослава союзника, отказавшегося поддержать своего двоюродного брата Изяслава Давыдовича в походе на Киев.
В том же году Юрий заключил мирный договор и с братьями Изяслава (Ростиславом и Владимиром) и сыном Изяслава – Мстиславом. Войска этих князей он использовал для устрашения половцев под Каневым. Получив также и Галицкую помощь от своего зятя Ярослава, великий князь в ультимативной форме потребовал заключения мира без союзников, вынужден был «целовать крест» Юрию. Киевский князь закрепил свой успех рядом территориальных уступок Изяславу Давыдовичу и Святославу Олеговичу. Союз между Изяславом и Юрием был скреплен и брачными связями. В следующем 1156 году Юрий уже использовал союз с Изяславом Давыдовичем, войска Олеговичей участвовали в военной демонстрации при заключении мира с половцами в Зарубе.
В 1149 году он наметил на стол во Владимире-Волынском своего племянника Владимира Андреевича, но поход на Волынь оказался неудачным. В 1155-1157 в Новгороде княжил его сын Мстислав Юрьевич. Отдавал большое значение идеологическому и политическому престижу церкви.
Киевское вече в 1146 по 1154 гг. 13 раз выражало свою волю. После смерти Юрия все суздальцы в городе перебиты, дворы захвачены. Политическое развитие востока Суздальской земли за время княжения Юрия долгорукого шло семимильными шагами. Отказавшись от обмена Суздаля на «русские городы», приняв бразды правления от своего пестуна Георгия Симеоновича, Юрий стал значительно влиять как на внешнюю, так и на внутреннюю политику Залесского края. Огромное значение для судеб земель имел его отказ посылать в Киев суздальскую дань. Подобный акт уничтожал определенные отношения с верховным сюзереном великого княжества.
Андрей Боголюбский: летопись о нем: 1. военные и дипломатические подвиги, проницательный дипломат, 2. тесные связи с церковью, 3. начитанность, 4. Суздаль – постоянное место пребывания, отказ от Киева. В 1154 году вместе с иконой божьей матери (Владимирской) против воли отца. Пестун политический для нестарого отца. Спас в Переяславле-Суздальском, многочисленные пожертвования на местные церкви и монастыри, отклик среди духовенства. 15 мая 1157 года в Киеве неожиданно умирает Юрий Долгорукий. Вероятно, отравили. Через 15 лет сын Юрия – Глеб, прокняжив в Киеве 2 года, повторил судьбу отца. Он был отравлен киевлянами.
Закладка новых и укрепление старых городов в Ростово-Суздальской земле.
Женат на сестре византийского императора Мануила I – отсутствие навыков повседневной систематической работы.
Выбор нового князя в конце весны 1157 года. Юрия выбрали из его братьев все слои населения Владимиро-Суздальской земли после смерти Ю. Долгорукого.
Ремесленный бум.
Попытка создания второго идеологического центра Руси, попытка организования самостоятельной митрополии во Владимире. Причину удаления Нестора в 1156 году надо искать во внутренних делах епископии. Вопрос о постах можно ли есть мясо, если церковные праздники совпадут с постным днем. Ортодоксальное греческое духовенство запрещало употребление мяса в этот период. Новый митрополит Леон выгнан, обвинение: лихоимство в обирании местных церквей. Вместе с группой оппозиционеров Юрьевичей, т.е. отец духовный вмешивался и в политическую борьбу.  Изгнан до 1162 года. Федор – епископ Суздальский стал владыкой в начале 60-х гг. 12 века.
Суздаль густо населен, хлеборобное ополье. Город был обнесен валами еще при В. Мономахе, который построил и кремль. Здесь же были созданы и княжеские хоромы. Помимо деревянных церквей в Суздале был воздвигнут величественный собор Успения богородицы.
Ростов → Суздаль → Владимир.
Дискуссия между Леоном и Федором о посте.
В очередной раз князь прогнал незадачливого реформатора из епископии, Леон, вечно путешествующий, отправился в Киев. Но предварительно заехал в Чернигов к своему единомышленнику греку Антонию. Леон, прибывающий после доброжелательного приема в Чернигове, в Киеве держался весьма независимо. Судя по его дальнейшим поступкам, он не сумел договориться даже с греком митрополитом. В тоже время видимо Андрей, и его креатура Федор, добились определенных успехов. Дело о постах было перенесено в более высокий арбитраж – в Византию. Весной 1163 года в Константинополь двинулось несколько необычное посольство, состоявшее из 2х епископов и 4х послов из княжеских государств древней Руси: Киева, Переяславля Русского, Чернигова, Суздаля. Через Солунь. На берегах Дуная они столкнулись со ставкой императора. Здесь находились сам Мануил I, его двор и высшая духовная иерархия. Леон предъявил свои требования. Император, который сам знал и любил богословие, разрешил устроить дискуссию в своем присутствии. Против Леона выступал архиепископ болгарский Андриан, который доказал ошибочность положения своего оппонента, что собственно не трудно было сделать из-за явного нарушения обрядности, распространения в самой греческой церкви. О ростовский епископ упрямо не соглашался с приведенными аргументами. На свою беду, император также попытался убедить Леона в ошибочности его взглядов. Последний обругал и Мануила. Император очень заботился о своем реноме по внешнему соблюдению этикета, оказался параллельным не только не только перед своим двором, но и перед дипломатическим корпусом, состоящим из 4х послов этой «дикой Тавроскифии». Для охлаждения темперамента Леона искупали в Дунае. Он был отрешен от епархии. В это время умер митрополит киевский – Федор.
Федор обосновался во Владимире-Суздальском.
Владимирская кафедра приобрела автономное значение. Ожесточенная политическая борьба Андрея с Византийским патриархом и киевской митрополией породила самые разнообразные отклики. На стороне Владимирского княжества выступал Киево-Печерский монастырь, монахи яростно выступали против клевретов митрополичей (греков) на стороне Андрея. Той же позиции придерживались и в Чернигове. Именно на 60-е гг. падает чрезвычайно интенсивная пропаганда идее местного идеологического центра на северо-востоке - «Сказания о чудесах Владимирской иконы божьей Матери».
На 1 августа 1164 г. падает торжественное утверждение праздника Святого Спаса.
Кирилл Туровский «Притча о слепце и хромце». 1169 год Федор уезжает в Киев, где и был умерщвлен своим соперником митрополитом. Федор- стяжатель и крупный церковный землевладелец. Он решил захватить владения кафедрального храма Владимира. Клир стал яростно сопротивляться. Тогда владыка «закрыл храм», запретил в нем богослужения. Церковники заставили князя - потребовать от своего владыки идти ставится в Киеве, где он должен был рукоположиться митрополитом. Федор закрыл все церкви. Конфликт перерос в открытое неповиновение епископа князю. Церковники кафедрального собора добились своей цели. В Киеве его (Федора) пытали и казнили.
С 70-х гг. 12 в. Новгород ориентировался на Владимиро-Суздальские земли. В 1172 г. посадил сына 3-4 лет. А с захватом Киева Юрий посадил своего сына в Рязани, а Ростислава погнал к половцам, но тот вскоре вернулся и прогнал Андрея. В неудачном походе в 1174 г. на Киев принимали участие рязанцы, новгородцы. В 1164 г. на волжских болгар и в 1172 Суздаль + Мурома+Рязань ходили.
28 июня 1174 года убит брат Якима Кучковича. Был казнен по приказанию Андрея из-за его преступного деяния. Раскрытый заговор заставил заговорщиков действовать немедленно. Из-за страха перед казнью (утром в субботу).
Голясен – орудие в руках Святополка, участник убийства Бориса и Глеба.
Андрей сравнил нападавших с ним.
За спиной – истинный убийца? Михаил и Всеволод братья Андрея. В Чернигов приходит весть об убийстве. Всеобщая радость. Посланцы от имени ростовских бояр и Глеба рязанского зовут Ростиславичей – племянников Андрея и его братьев. Как бы случайно все семейство в сборе. Полный набор родственников и претендентов на стол Суздальских земель. Ростиславовичи могли рассчитывать занять стол «по старине, как отцину и дедину» они действительно старшие отпрыски старшего сына Юрия Долгорукого. Юрьевичи полагали, что имеют право на власть по ряду, заключенному их отцом Юрием и ростовскими боярами. Этот договор был нарушен ими в пользу Андрея. Юрьевичи, Глеб Рязанский, Рязань опала в 1174-1177 гг. жена – Улита Кучковна. 
Через год князь Михаил судил ее вместе с заговорщиками. Антрополог Рохнин отсечена левая рука. Протограф Родзивел летописец имел более правильный текст. Миниатюра: на картине несколько поодаль от убийц стоит молодая дама в длинном придворном платье, декольте и со шлейфом, на голове легкий шарф в виде тюрбана. Она держала отрубленную левую руку.
На другой миниатюре – изображены похороны Андрея. Та же дама с демонстративно поднесенным к глазам платком. Это жена Андрея.
Амбал Ясен – осетин.
Андрей был женат дважды. Второй брак был заключен в конце 60-х гг. вторая жена – уроженка Кавказа.
После смерти отца Юрий Андреевич эмигрировал в полоцкие степи, оттуда на Кавказ, где женился через несколько лет на