«ВЗ-Тору» и «Талмуд», невежественный, не определившийся с кем ему по пути, иеговист, и по субботам тайно посещает сина... любовницу. Но, очевидно, что и с «ВЗ» он не знаком. Если бы он прочёл «ВЗ», то непременно открестился бы от него. Думается, с такой же лёгкостью, он мог бы назваться и мусульманином, и индуистом, и даоистом. Останется лишь сделать пластическую операцию по изменению разреза глаз, чтобы уподобиться тем же китайцам. Такой назовётся кем угодно, в зависимости от конъюнктуры, от среды обитания. Только к чему эта мимикрия и маскировка, если язычество всегда очевидно? Как у того страуса. Маскируйся, не маскируйся, брей голову налысо, не брей, а хвост (лошадиные зубы, собачьи уши) всё равно торчит наружу.
А что делать, если химическая завивка, большие уши и широкие ноздри, присущие южным народам, нужны в жарком климате для лучшего охлаждения организма?
А что делать, если дегенеративные признаки подчас очевидны?
О то ж!
Господь Исус Кристос говорит (Мф. 7:16): «По плодам их, узнаете их». Дегенеративным. И по отсутствию оных.
Согласен, в наших российских, северных, по полгода и более, белоснежных, широтах, эти физиологические, национальные, особенности нужны, как в русской бане пассатижи. Это хронический насморк. Сама Природа отторгает противоестественное. Поэтому народная мудрость "Где родился, там и пригодился" и предостерегает от необдуманных телодвижений, то бишь, "Топай до хазы" или как там, на их фене, «Ай ду шейгец».
К слову, маскировка нужна либо тому, кто скрывается от страха перед кем-то, либо тому, кто намерен причинить кому-либо зло.
Язычество, это маниакальная гордыня, порождаемая невежеством и, как бальзам на языческую душу, обещанием, шипящего на иврите, змеёныша-искусителя (Быт. 3:5): "... и будете, как боги". А гордыня требует удовлетворения, которое язычник может получить, лишь всяко-разно продемонстрировав себя перед публикой, либо от самолюбования перед зеркалом.
Демонстрация (показуха) и крикливость, кривляние (ломака) и поведение, из ряда вон выходящее, эксгибиционизм, стриптиз, очевидные признаки язычества.
Язычник, желая скрыть свою дегенеративность, желая остаться неопознанным, типа, свой я, русский, одновременно, всем своим существом, желает продемонстрировать (демон и страсть) и демонстрирует, что он язычник. Ведь ему с раннего детства внушили, что он избранный, да чего уж там, бог, не объяснив, почему он при этом с рождения хромой, косноязычный и косоглазый. И почему обрезанный, косноязычный, «бог» с арабской внешностью, должен, скрывая, как та Эсфирь, по настоянию своей мамеле, свою национальность, говорить всем и всегда, что он русский (болгарин, румын или даже татарин?)
Язычники иногда задают странный, на первый взгляд, вопрос: "Как ты (вы) думаешь (-те), кто я по национальности?" Для того, как видно, чтобы убедиться в том, что собеседник не догадывается, кто есть ху. Странный, потому что недоумеваешь, как же им ответить, по толерантнее. На вопрос же об их национальной принадлежности, ответ тоже может быть неожиданным, типа: "А в чём, собственно, дело?"
Язычники постоянно сталкиваются с, неразрешимой для них, психологической, дилеммой сосуществования в них бесов гордыни и страха, доводящей их, в лучшем случае, до истерии и алкоголизма, в худшем, до наркомании, сумасшествия и самоубийства. И с такой же, неразрешимой, дилеммой рождения в России и непризнания её своей родиной, проживания в, оскверняемой ими, России и нежелания жить в, осквернённой ими же, России или, как они говорят: «В этой стране».
Пребывание в культурной, набожной, славянской, среде, на российской, земле, невыносимо для, впавших в грех, одержимых бесами, язычников.
Церковь, это сообщество, это люди. А людям, пребывающим в невежестве, свойственно заблуждаться, выдавая желаемое за действительное, то есть лгать, погрязая, всё глубже и глубже, в своих заблуждениях и грехах. Когда же нарушается закон и начинается ложь, общественное объединение неотвратимо оборачивается в толпу или в светскую, засекреченную, то бишь, криминальную, организацию. А тот, кому комфортна ложь, становиться в этой организации её, да, именно членом, как эту организацию не назови, хоть Церковью, хоть КП, хоть СС, хоть ЛДП, хоть ЛСД. И цель организаторов всякой тайной или официальной организации, под любым флагом, власть и нажива. Тогда храмы превращаются в вертепы разбойников. Ибо, где ложь, там преступление.
В толпе человек перестаёт быть личностью.
Толпа, это безликая масса людей, не желающих быть личностью. Толпой можно двигаться широкой дорогой в ад.
Господь Исус Кристос говорит (Мф. 7:13): "Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими".
Поэтому язычники пучкуются в различные идеологические, профессиональные, официальные и тайные, шайки, банды, союзы, объединения, ложи, партии, общества, кружки, секты, клубы, синдикаты, тресты и т. п. И собираются толпами на демонстрациях, площадях, стадионах, на чердаках, в подвалах и в подворотнях, а также, на тусовках в ночных клубах и за глухими и высокими, до трёх и более метров, заборами с колючей проволокой и охраной.
Стадное чувство приводит язычников в животный мир, где они снова встречаются, да, да, в стадах, в отарах, в стаях, в косяках и т. д.
Чего не сделаешь ради обладания властью, деньгами, ради удовлетворения гордыни. По прихоти невежественных церковников разных, религиозных, учений и конфессий, пролиты моря человеческой крови.
Господь Кришна говорит (Б. Г. 5:18): "Смиренные мудрецы одними глазами видят учёного брахмана, корову, слона, собаку и собакоеда (неприкасаемого)".
Собакоеды, как разновидность мясоедов, это, в духовном развитии, низшие из людей.
В вышеприведённом из "Бхагавад-Гиты" перечислении, собакоед стоит после собаки. Собакоед духовно ниже собаки. Можно быть эрудированным интеллектуалом с пачкой дипломов и при этом с аппетитом уплетать собачий жирок.
Собакоеды, это одна из многочисленных, внекастовых (внесословных), вне здравого смысла, категорий человеческого общества, размножившаяся и процветающая.
Индусы, соблюдающие ведические принципы (индуисты, буддисты, вайшнавы, кришнаиты, сикхи и т. д.), называют мясоедов и ещё многих, нарушающих закон дхармы (кармы, гармонии), неприкасаемыми, потому что даже случайное прикосновение к мясоеду, к тому же, собакоеду, оскверняет законопослушного, верящего в Бога Криста, человека. Прикоснуться к неприкасаемому, это всё равно, что испачкаться в дерьме. Ведь подобное притягивается к подобному.
Закон, есть закон.
Там знают закономерность, если сын вор, то и мать воровка, и, наоборот. То есть, язычество заразно. Ведь недаром говорится: "С волками жить, по-волчьи выть" или "С дерьмом свяжешься, в дерьме измажешься".
Если жених наворовал состояние, то и в невесты ему, как не крути, достанется не "белое и пушистое", а вульгарная, шершавая, бритоногая и бритоусая, воровка, ибо подобное к подобному.
Даже в местах заключения прикоснуться к тому же представителю мужского пола, приобщившемуся либо приобщённому насильственно к анальному или иному, нетрадиционному, сексу, не говоря уже о том, чтобы поздороваться с ним за руку или взять в руки, принадлежащую ему, вещь, значит оскверниться, то есть, вольно или невольно, уподобиться ему. Вот и не прикасаются.
Здоровое, духовное, общество отторгает нарушителей Божественных заповедей, как организм отторгает отраву. Нарушители Закона Божьего сами делают себя изгоями. Они испытывают дискомфорт в рамках закона, в законопослушном обществе, а потому пытаются его уничтожить или сбежать туда, где им комфортно. Во тьму, на запад.
Народная мудрость гласит: «С кем поведёшься, от того и наберёшься».
В настоящее время, целые народы едят собак, пребывая в язычестве, при этом, не делая обрезания. Пока не делая.
Фимоз, эта печать порока, доберётся и до них. Полноценного, если не сказать, необратимого, язычества без обрезания не бывает. Вырождение (дегенерация), процесс постепенный. Добавим сюда голубеедов. Зачастую, это интеллигентные, получившие соответствующие воспитание и образование, человекоподобные существа, с множеством очевидных и (или) тщательно скрываемых, различных дегенеративных отклонений в физиологии и психике.
Да уж, образованность на уровне «красных» аттестатов или дипломов, о которых их обладателям так и хочется скромно прокричать во всеуслышание, эрудиция и светское воспитание, а также, хорошая память и способность быстро считать чужие деньги, не гарантия от беззакония.
Стоматологам, пластическим хирургам, ортопедам, логопедам, психиатрам, венерологам, абортникам, а также, специалистам по вырезанию внутренних органов у здоровых людей (добровольно-принудительно, насильственно, у кого как, либо от несчастного случая, либо от не оказания медицинской помощи, либо от принуждения к самоубийству и т. д., либо умерщвлённых, например, под видом несчастного случая или эвтаназии), торговле вырезанными органами и пересадке этих органов, разбогатевшим на воровстве, вырожденцам, для продления их жизни, и таки проктологам, работы и, соответственно, доходов, прибавляется всё больше и больше.
Минздравторговские манагеры уже предлагают обязать граждан писать заявления перед операцией, об их согласии на изъятие их органов в случае их смерти. То есть, они намерены мародёрствовать, ибо добровольным донором органов, как и крови, может быть только человек, находящийся в здравом уме, при свидетелях и под защитой закона.
Человек не знает, что сделают минздравторгаши с его телом после его телесной смерти или потери сознания. Поэтому подобное согласие юридически ничтожно.
А, как известно, на чужом органе в рай не въедешь. Это прямая дорога, даже не в животный мир, в
Да, Татьяна!
Я почти прочла. Мне все мысли ясны. Но я человек, у которого есть своё мнение и взгляд на всё. Где-то я разделила Ваше мнение, где-то нет. Это неважно. Важно то, что люди слишком усложняют всё. А ведь всё так просто. В чужом доме не гадят. А на планете мы лишь гости. Чужое не ломают и не присваивают, потому как это принадлежит не тебе. Женщину надо боготворить за одно то, что она даёт жизнь новому и от неё зависит его здоровье и счастье. И какой эта женщина будет, зависит только от вас, мужчины.