Наши (перевод) книги Мусишкяй - Рута Ванагайте

Литве были реабилитированы. Среди них один член Специального отряда. Почему? Я не знаю В конце концов, в соответствии с показаниями
<dd>  старшины  Йонаса Тумаса , возглавлявший этот отряд, убивали  все «специальные» ... Я видела форму  заявление о реабилитации . Если вы хотите, чтобы ваш отец или дед, которые являлись осужденными  советами  были  реабилитированы  и им  было  возвращено  имущество, а также получили денежную  компенсацию, должно заполнить заявку. Она   спрашивает немного о том, где родился этот человек, о какой  приговор, где и сколько  был  в  заключении. . Генеральная прокуратура  после получения этого заявления решает и дает ответ в течение трех недель. В Комиссии, которая  расследуют заявление этого человека,   всего несколько человек, . Было тысячи заявок. В делах  осужденных случаях иногда один, а иногда и 5, 7 или 12 томов, в каждом томе несколько сотен страниц. Были ли эти   дела  тщательно исследованы, и, возможно, только читали  приговор в конце дела, и  только? И ещё.  Если человек был реабилитирован благодаря большому реабилитационному буму, в первые годы восстановления независимости, возможно ли через 20 лет эту  реабилитацию пересмотреть? Стоит ли это того? Что мы добьемся? Человек мертв, возвращенного  имущества больше не отнимешь.
<dd>  
<dd>  
<dd>  249
<dd>  
<dd>  А Литва будет выглядеть плохо и  в  своих  глазах, и в  глазах  других -  ошиблась (опозорились)  реабилитируя убийц и убийц  найдется  больше, чем мы хотим  найти, если  хотим  найти ... Сколько из них были ошибок: даже Мемориал  Тускуленай, где 700 останков  заключенных НКВД,  более половины из них признаны виновными в массовых убийствах евреев. «Смерть всех ровняет», - сказал вице-министр культуры на открытии мемориала. Убийца равен жертве. Наконец-то. Как на обложке этой книги ...
<dd>  
<dd>  Эфраим: Но литовцы говорят, что люди, которых допрашивали   Советы, признали, что их пытали ...
<dd>  
<dd>  Рута: У литовских историков есть свое мнение. Во-первых, советские допрашивали не только обвиняемого, но десятки его соратников, свидетелей и  обычно совпадают  даже детали  показаний. Я сама прочитала эти показания. Поистине то же самое, и из всех протоколов, в которых десятки и сотни случаев могут давать довольно точную картину преступлений. Конечно, каждый из них уменьшает свою вину, число расстрелянных ...
<dd>  Вторая интересная вещь: когда речь идет о допросах, на  которых  литовцы советским  следователям  говорит о своей антисоветской борьбе, мы не думаем, что эти признания под пыткой.
<dd>   Мы верим в них, в основе которых   герой антисоветского   сопротивления. И если мужчина рассказал  о  том,  что  расстреливал  евреев, нет оснований полагать, что он признался  под  пытками.   Человек прославляется за то, что он был антикоммунистом. Гитлер был величайшим антикоммунистом в истории, верно? Поэтому, очевидно, наше желание быть красивее, чем мы на самом деле были ...
Иногда я шучу с друзьями, что литовская история, в общем, было такая:  что с  лошади  Витаутаса  перескочили  прямо в  НАТО, а  что  было  в  промежутке?  Ну, депортации и 13 января, героизм и страдания ...





<dd>  
<dd>  
<dd>  
<dd>  
<dd>                           Паневежис.
<dd>  
<dd>  В конце XIX века 6627 евреев жили в Паневежисе (51,1 процента   всего населения города).
<dd>  Эфраим: 10 000 евреев жили в Паневежисе до войны. После таких  городов, как Вильнюс и Каунас это была третья самая важная литовская еврейская община. Паневежская  Ешива был одной  из самых важных в Литве. Брат моего деда Эфраим  Зарас
<dd>  был одним из ее учеников. В  1940. Советы закрыли ее. Тогда раввины отправились в Израиль и там открыли новую  Паневежскую  ешиву, который является одной  из самых известных  в  современном
<dd>  еврейском  мире.
<dd>  
<dd>  Рута: Почему Паневежская  Ешива  была  так важна?
<dd>  
<dd>  Эфраим: По двум причинам. Прежде всего, уровень преподавания. Лучшие раввины мира учили в Ешиве, поэтому самые талантливые ученики евреев приезжали  сюда, чтобы учиться. Приезжали  отовсюду. Некоторые из них позже стали раввинами, другие  просто образованными людьми. И многие, конечно,  погибли во время Холокоста.
<dd>   Теперь вернемся к 1941 году. Хочешь или не хочешь, я буду читать  свидетельства выживших  опубликованные  в Израиле.
<dd>  
<dd>  251
<dd>  
<dd>  Рута: Не хочу.
<dd>  
<dd>  Ефрем: Я читаю.
<dd>  Когда евреев бросили в гетто в самой бедном квартале   города, над  ними  постоянно издевались. Евреев ежедневно таскали по городу и избивали. Большая толпа горожан собиралась, чтобы увидеть, как несчастные подвергались пыткам. Многие еврейские интеллигенты были  арестованы и особенно жестоко  подвергнуты пыткам. Мужчины из гетто были доставлены на цементный завод. Здесь были  огромные  ямы  с   известью, где известняк все еще кипел. Евреям было приказано лить воду в ямы, чтобы  известь  лучше  кипела. Затем евреям приказали прыгать в ямы и плавать в кипящей воде.
<dd>  
<dd>  Рута: Это действительно слишком много для этого. Никто не может плавать в кипящей воде ...
<dd>  
<dd>  Эфраим: Как вы считаете, что это свидетельство - выдумка?  Читаю  дальше
<dd>  
<dd>  Один еврей пытался удержать голову над водой, и убийцы решили, что он хочет спасти свою бороду. Они ударили  этого  беднягу  по  голове прикладом  винтовки  и нырнул. Когда другие евреи вытащили его, его глаза были выжжены и совсем белыми. Затем они   повезли этих   евреев, чтобы   расстрелять в лес Пажуосте.
<dd>  
<dd>  Рута: Слушай, все имеет предел. Да, он плавал  в кипящей воде, и думал   о том, как сохранить бороду ... А потом поплавав  они вышли на берег, а затем были  привезены  расстрелять ... Может быть, я могу попробовать предложить  вам  вернувшись вскипятить котел?  Как бы ни  чтила  свидетелей  Холокоста, есть предел для всех небылиц.
<dd>  
<dd>  Ефрем: Здесь не было предела еврейским  мукам. Просто не  было.
<dd>  
<dd>  ГОД 1941
<dd>  Один из моих самых близких и самых замечательных людей - муж  тети  Гени  полковник лейтенант Антанас Стапулионис в 1941 году В конце июня
<dd>  
<dd>  252
<dd>  
<dd>  командовал повстанцами  Паневежиса *. Когда немцы прибыли, повстанцы стали полицейскими или полицейскими помошниками белоповязочниками . A.  Стапулёнис,  бывший комендант  города  и округа, стал  начальником  штаба  местной охраны Паневежиса. Когда  на  службу  вернулись все бывшие    служащие  городского  управления, за исключением  бурмистра, Стапулёнис был  назначен временным, и это продолжал  работать до конца нацистской оккупации.
<dd>  Штаб  местной   охраны   заботился о порядке в городе, издал  приказы, запрещающие расхищение заброшенной чужой собственности. Насколько командир штаба   мог помочь  загнать еврев  в  гетто, т. е. следуя приказу немецкого  ортскоменданта?
<dd>  С   11-го  июля   евреи  были  загнаны  в один  квартал, из которого   литовцы были перемещены.  Дома, оставленные евреями,  грабило простонародье  Паневежиса. Сотрудники службы охраны  не могли  их  остановить ... Из  4423 евреев  в  живущих  гетто  только  у  3207 было укрытие  над  головой, а другие  1216 году жили  под  открытым  небом.. Считается, что  по крайней мере половина из этих евреев, оставшихся без крова, могла быть размещена,  выгрузив из  занимаемых  евреями  домов шкафы, столы и диваны . **
<dd>  А     друг по  играм  моей  мамы  Лили     тринадцатилетний  Ицик  имел  месяца полтора,  остававшихся  жить, крышу над головой? Знала ли моя мать, где он, и почему летом не выходит во двор?
<dd>  23 августа   произошла самая  большая   бойня евреев Паневежиа  в   лесу  Паюостес. В тот день летучий отряд Хаманна посетил Паневежис, как и Бутримонис. Отчет  K.  Ягера   гласит: «1941.VIII.23 день» "организовано" «1312 еврейских мужчин, 4602 евреек , 1609 детей.» Детская могила  отдельно. Вероятно,  там  и  лежит Ицик  с  разбитой  головой.  
<dd>  Тяжелую  работа  делали мужчины   Хаманна ... Из рапорта  К  Ягера:  Наши люди прошли около 160-200 километров в некоторых местах  акций и оттуда. Только умело планируя время, можно было сделать до 5 акций в неделю. ***
<dd>  
<dd>  * Panevėžys nuo XVI a. iki 1990 m. Autorių kolektyvas. Panevėžys: Nevėžio spaustuvė,
<dd>  2003, p. 459.
<dd>  ** Ten pat, p. 471.
<dd>  *** LYA, К -l, ap. 58, b. 4774/6, t. 4, p. 160-161
<dd>  
<dd>  253
<dd>  
<dd>  Антанас Стапулионис сохранил свой пост до  конца августа  1941 года.
<dd>  Затем, до  15 ноября, он работал в муниципалитете в качестве налогового инспектора. Муниципалитет города должен был ликвидировать имущество убитых евреев до осени. Более дорогая мебель и другие вещи были взяты немцами, худшие вещи были
<dd>  переданы  в  Паневежский драматический театр, спортивный зал девочек, больницам,  приютам  или   проданы   жителям  города,. Не все удалось продать,    жители  Паневежиса   бесплатно получили: «2636 мужских брюк, 7644  покрывла,  12 751 белья, 8235 наволочки, 10 254 полотенца, 2,536 детских пальто и 4827 других детской одежды и тысячи  других вещей  от  кроватных  матрасов  до  тарелок  и чашек "*.
<dd>  
<dd>  Открыв  список отданных  жителям вещей  и взяв калькулятор подсчитала, что осенью   1941.  паневежцы   получили   бесплатно: всего  было
<dd>  разделено  более 80 000 предметов. По муниципальным   данным,  в  Паневежисе  были расстреляны 4423 евреев в 1941 году. В конце августа в городе проживало 25 540 человек.
<dd>  Таким образом, каждый житель города бесплатно  получил  по  3-4   вещи  или поношенной одежды    убитых  евреев. Что-нибудь тоже взяла  моя бабушка? И  одевала  ли   что-нибудь из этой  одежды  моя четырнадцатилетняя   мама?
<dd>  
<dd>  2015 ГОД
<dd>  Мы с врагом  уже  в Паневежисе. Мы проходим через город,   ищем   ешиву.  Сотрудник туристического информационного центра  чуть  ли  не берет нас под руку и показывает нам. На  ешиве  надпись: «Торты и пряники. Мы принимаем заказы." Сейчас здесь кондитерский цех «Eglė» и магазин. Женщины, продающие пироги, не знают, что было  здесь раньше.
<dd>  Мы идем дальше. Бывшая синагога Паневежиса - во  дворе  театра  ни  следа.
<dd>  Другая  по-прежнему  стоит.  Эта  является муниципальной собственностью, в настоящее время агентство Remax предлагает в аренду  под  офисы и магазины.
<dd>  
<dd>  * Panevėžys nuo XVI a. iki 1990 m., p. 486.

<dd>  
<dd>  
<dd>  254
<dd>  
<dd>  Мы находим одно еврейское здание - бывшую гимназию  девочек. Здание было возвращено еврейской общине Паневежиса.  В  нем  также находятся  принадлежащие компании, предприятия, даже одной  партии  штаб-квартира. Евреи вертятся, как  могут  ... Один коридор, полон   людей. Что здесь происходит?
<dd>  
<dd>  Посол Израиля в Литве, несколько евреев и несколько политиков Паневежиса сидят за столом за столом. Произносят  речи. Увидев Зуроффа,  охотника  за  нацистами,  все ошеломлены. Некоторые  обнимают, но другие недовольны  нежелательным гостем.
<dd>  Посол смотрит на  тарелку и больше не произносит ни слова. Может быть, израильским властям не нравится Зурофф, что вредит его отношениям с литовскими властями?
<dd>