Наши (перевод) книги Мусишкяй - Рута Ванагайте

складов - местные жители вывозили
<dd>      до аукционов. Сотрудники полиции
<dd>      разграбляли имущество, взяв под стражу еврейские дома. «Разграбление имущества происходит в течение дня, и это компрометирует * имя полиции», - жаловались чиновники Вильнюсской полиции. *
<dd>      **
<dd>      В конце торгов некоторые активы остались, например, Рокишская комиссия по ликвидации еврейского имущества передала на склад нереализованные активы.
<dd>      4 LCVA, f. R-1099, ap.l, b. 1,1. 239.
<dd>      ** Valentinas Brandišauskas. Lietuvos žydų turto likimas Antrojo pasaulinio karo metais.
<dd>      Iš: Holokaustas Lietuvoje 1941-1944 m., p. 484.
<dd>     
<dd>      139
<dd>      Среди оставшихся предметов - посуда, горшки, ведра, платья и блузки - 2399, полотенца - 1661, скатерти - 894, женские рубашки - 837.
<dd>      Между тем радиоприемники, телефоны, часы, учитываются в единицах. *
<dd>      Некоторые учреждения бесплатно получали еврейскую собственность: среди них - приюты, начальные школы, районные управы, местные муниципалитеты. медицинская
<dd>      оборудование досталось амбулаториям и больницам.
<dd>      Жизнь улучшилась.
<dd>      «Большинство еврейских ферм были переняты физическими лицами, абсолютное большинство которых были литовцами» **.
<dd>      Регистрацию, обслуживание и распределение всех оставшихся еврейских активов (продажи)
<dd>      пришлось организовать местной администрации: руководителям, старостам, полицейским и другим должностным лицам. Комендант Рокишкиса жаловался, что поддерживать правильный порядок невозможно из-за большого притока покупателей в пункт продажи ***.
<dd>      Что сказал великий моральный авторитет католической церкви, покупателям, получателям еврейской собственности?
<dd>      Отношение католической церкви к собственности евреев было частично раскрыто католической церковью в 1942 году. Прочтите священнические конференции. В сообщениях преобладают
<dd>      мнения о том, что если бедный забрал имущество и оно нужно только для его собственных нужд, то это имущество останется в его распоряжении. Но если человек взял больше, чем мог использовать его, он должен вернуть: лучшее - Церкви, но вы можете обеспечить бедных или посвятить на благотворительность. Оговорка применяется только в нерегулярном порядке врейское имущество расхищено бывшими партизанами, которых они не трогают за благородные цели: они не обязаны к реституции, потому что в начале войны они рисковали жизнью.
<dd>      Приобретенная еврейская собственность это вознаграждения за бывший риск. ****
<dd>      * Ten pat, p. 480.
<dd>      ** Ten pat, p. 475.
<dd>      *** Ten pat, p. 480.
<dd>      **** Valentinas Brandišauskas. Žydų nuosavybės bei turto konfiskavimas ir naikinimas Lie­
<dd>      tuvoje Antrojo pasaulinio karo metais. Iš: Holokaustas Lietuvoje 1941-1944 m., p. 501.
<dd>      
<dd>      
<dd>      140
<dd>      Саулиус Бержинис беседует с Региной Прудниковой: из Вашингтонского музея Холокоста, Коллекции Джеффа и Тоби Херра.
<dd>      Многие бедные литовцы служили евреям. Евреи были милосердными людьми.
<dd>      Я также служила, но потом я ушла, я боялась ... потому что я была очень красная, крупная, но, говорили, что евреи не живут без крови христиан, на праздники должны имейть хоть каплю крови.
<dd>      Когда немцы пришли, евреи не имели права ни на что. Литовцы грабили магазины, несли все ... Всго наприносили, и я принесла. Что вы принесли?
<dd>      Я принесла материала из еврейского магазина и обуви, но ботинки были разные.
<dd>      И тогда евреев выгнали из дома на площадь. С оружием и окружили. построили в ряды. Все гнали, потому что они просили всех пойти и сказали, что они отдадут имущество, дома, квартиры. Тогда много
<dd>      кто жил здесь, в еврейской собственности.
<dd>      Затем в ресторане «Липке» были торги, покупали, рвали, возили ... В ресторане Липки была загружена одежда, куда ее привозили на лошадях. Из окон бросали покрывала, подушки, одеяла, это люди хватали, кто что успел схватить, и Иисус, что здесь происходило ...
<dd>      Кто бросал?
<dd>      Те, кто участвовал в стрельбе. Те и бросали. Лучшее из вещей, мебель оставили себе.
<dd>      Когда вы зашли, то увидели эту мебель?
<dd>      Я знаю, что у них ничего не было, нищих, а потом я посмотрела, я увидела пальто каракулевое ... жена кузена надела. Обуви был полный коридор.
<dd>      Я взяа бордовые сапоги из замши, а он вышел и отобрал. Сказал это моё. Я говорю - не твое, а евреев.
<dd>      Там вероятно, были и золотые кольца ...
<dd>      Это было ... они избавились от них голыми, которые были более богатыми. Зуб вынимали ... Так я купила один зуб.
<dd>      141
<dd>      Вы купили зуб? Можно было купить зуб?
<dd>      Да, да, золотой. Я заплатил небольшую цену. Когда руммкие пришли, купила у одной женщины
<dd>      .Где этот зуб сейчас?
<dd>      Здесь (показывает золотой зуб во рту пальцем). Расплавили и сделали мне зуб.
<dd>      Мужчина той женщины стрелял евреев, он продал его мне с целой коронкой
<dd>      Так покупали коронку с зубом?
<dd>      Да, с зубом.
<dd>      .Это, значит, и вы нажились от евреев?
<dd>      Как это я нажилась?
<dd>      Я ведь купила этот зуб.
<dd>      1998. апрель
<dd>      VI. НАШИ. Спасатели.
<dd>      Я знаю только несколько евреев, спасенных со времен нацистской оккупации от смерти: театралов Ирену Вейсайте, Марка Петухаускаса и Каму Гинкаса. Я не знала спасателей ни одного.
<dd>      Так я думал, пока не увидела стенд о докторе Пятрасе Баублисе в лобби в еврейской общины. Бублис был евреем? Я не знала ... Нет, один из членов общины ответил мне. Он - Праведник Мира, который спасал евреев от смерти.
<dd>      Пятрас Баублис - и мой спаситель.
<dd>      Примерно в тринадцать лет меня мучилась сама и мои родители , но никто не мог обнаружить болезнь. Всевозможные врачи проверяли, они провели много исследований, но температура поднималась каждую ночь и постоянно мучила усталость.
<dd>      Подростковый возраст или все таки болезнь?
<dd>      В конце концов, кто-то сказал своим родителям связаться с доктором Пятрасом Баублисом. Он принял нас с отцом в своем доме в Вильнюсе на улице Шило. Задержались на час. Доктор увидел, что на моих легких на фотографии, то что не видели другие - начинается туберкулез. Он приказал немедленно вывести меня из школы на полгода и отвезти меня в санаторий на лечение, глотать лекарства и вдохать воздух соснового леса. Благодаря доктору Баублису, родители купили мне собаку, чтобы гуляла как можно больше в сосновых лесах.
<dd>      Я был счастлива. Я окончила школу, в 1973 году поступила в Московский театральный институт, а в декабре того же года вернулся в Вильнюс. Назад должна была летать в декабре
<dd>      143
<dd>      на 16-й день. У меня был билет, но я вернулась, потому что у меня не было лекций, и я могла
<dd>      остаться еще на несколько дней. В этот день лучшие литовские педиатры были доставлены в Москву
<dd>      Накануне они были в Паневежисе, на конференции, а после нее на спектакле «Танго смерти» в Театре Юозаса Мильтиниса. Вылетел в Москву
<dd>      и Петрас Баублис тогда ему было 59 лет. Самолет Ту-124 разбился около Минска. Петрас Баублис погиб. Все врачи, все пассажиры самолета, погибли.
<dd>      Я осталась в живых.
<dd>      В 1977. Петрас Баублис был признан Праведником мира .
<dd>      Скольким детям доктор Петрас Баублис спас жизнь во время войны?
<dd>      Не одному десятку ... Может быть, спасенные еврейские дети были отданы литовским семьям
<dd>      и не знают свои корни, не знают, что данная им врачом инъекция, усыпившая их на несколько часов была первым шагом из зоны смерти?
<dd>      В течение двух лет, с 1942 по 1944 год, он работал в Каунасском доме ребенка директором «Колыбельки». Они находились в Вилиамполе, недалеко от границы с еврейским гетто.
<dd>      Говорит еврейка Рут, доктором Баублисом принятая, как Ирена Балтадуоните:
<dd>      Я был ввнесена из гетто 17-летней еврейкой, которая не была похожа на еврейку. С доктором Баублисом было соглашено, что он оставит меня на у входа в «Колыбельку» завтра.
<dd>      Я спала усыпленная лекарствами, и ранним зимним утром меня отвезли как сверток одежды. К счастью, немцы не проверяли, потому что иначе это была бы смерть обоим. В этом пакете записано было мое поддельное имя и фамилия, с которой я и росла в «Колыбельке» у доктора Баублиса *
<dd>      История одного ребенка особенно странная:
<dd>      Один полицейский нашел девочку и принес ее к доктору Баублису в детскую с следующими словами: «У меня есть сын, но у меня нет дочери. И я хочу, чтобы этого красивого ребенка вырастить . «Д-р Баублис считал, что это лучший вариант, потому что
<dd>      * Gyvybę ir duoną nešančios rankos. 4 knyga. Vilnius: Valstybinis Vilniaus Gaono žydų
<dd>      muziejus, 2009, p. 198.
<dd>      144
<dd>      у полицейского она будет в безопасности ... Утром он дал девочке конфету, она сказала «кеке», так еврейские дети называли сладости от слова «зукерке». Поскольку этот литовский полицейский вырос среди евреев, он понял, что это девушка из гетто,И поэтому немедленно вернул ее к воротам гетто * Говорит сестринская сестру в «Яслях»:Дети были подстрижены, их головы покрыты перманганатом калия.Гестапо проверяло ясли два или три раза в неделю глубокой ночью. **
<dd>      Когда гестапо узнало, что число брошенных детей значительно выросло в яслях возле гетто, сотрудникам запретили запирать дверь ночью. Ясли должен были быть открыты 24 часа в сутки, чтобы проверять их.
<dd>      *То же, с. 200.
<dd>      ** такой же, p. 204.
<dd>      В марте 1944. за так называемое «Детскую акцию» в каунасском гетто от содержания под стражей матерей дети были отобраны. В то время 1300 беспомощных людей - детей и престарелых - вывезли в концентрационные лагеря. Их ждали газовые камеры Аушвица и Дахау.Еврейский музей Вильнюского Гаона в 2002 году опубликовал книгу - список литовских людей, которые спасали евреев. В нем насчитывается 2559 фамилии.Спустя 10 лет Центр изучения геноцида и сопротивления литовского народа подготовил список людей, которые, вероятно, участвовали в Холокосте и опубликовали его на Веб-странице. В этом списке есть 2055 имен.Таким образом, в Литве было больше спасателей. Официально.Список Центра геноцида в 2012 был передан правительству Литовской Республики. Так сообщается. Видимо, наше правительство последовательно следит за этим с той же позиции, выраженное в простых словах историком Нериусом Шепетисом: «Те, кто участвовал в убийстве наших евреев в Литве, - были в основном литовцы. Ну и что?
<dd>      VII. Сегодняшний взгляд.
<dd>      Интервью с историком
<dd>      Саулюсом Сужедялисом - историком из Университета Пенсильвании (США) в Милсвилле
<dd>      Почетный профессор, член международной комиссии по расследованию преступлений в период нацистской и советской оккупации, автор книг и публикаций о Холокосте.
<dd>      Вы слышали о списке лиц возможно причастных к Холокосту, составленному по поручению правительства Исследовательским центром геноцида и сопротивления ?
<dd>      Нет, я