Наши (перевод) книги Мусишкяй - Рута Ванагайте

затем в батальоне А. Импулявичаса. Во время Советской оккупации
<dd>      был профсоюзным секретарем.
<dd>      Во время резни в Беларуси ему было 28 лет.
<dd>      126
<dd>      Юозас Алексинас: Служить в 1941 году из резерва призвал Кубилюнас.
<dd>      Мне пришлось явиться в комендатуру. Сказали, чтобы сохранить внутренний порядок. Полгода. Помогать немцам. Мы охраняли военнопленных на работах в торфянике.
<dd>      Когда вы отправили из Литвы?
<dd>      Когда, я не скажу, я знаю только что в осень, с сентября по конец октября или в начале октября.
<dd>      Отбыли в Минск. Не сказали, куда везут, только посадили в машины. Тогда первый и последний раз я видел капитана батальона майора Импулявичуса, участвовал в прощании.
<dd>      Как долго вы там пробыли?
<dd>      В мае я растаял снег, и тогда сбежал.
<dd>      Почему сбежали?
<dd>      Я не хотел сражаться за немцев. Немца не были настоящими друзьями, мы были только их инструментами. Хотя они нами не командовали, они просто ездили с нами. Мы не понимали их языка, поэтому нами командовали наши офицеры. Гецевичюс - командир отряда, командир роты Плунге. Из всех офицеров я знал , что только Гецевичюс хорошо владел немецким языком, что у него всегда был общий язык с немцами. Приказания, которые мы получали, передавал нам. Жили в Минске, не в казармах, но отдельными небольшими группами, мы жили в комнатах.
<dd>      127
<dd>      Так вас возили по всей Беларуси?
<dd>      Возили.
<dd>      И в каких городах вас ставилии стрелять в евреев?
<dd>      Во всех. Было много автомобилей, всем батальоном ездили в более крупном городе. Мы ездили в ерытых немецких машинах. Никто не говорил нам, куда мы идем.
<dd>      Местная полиция шла по квартирам и собирала евреев, гнала их на площадь. Впоследствии, согласно списку, немцы оставляли для себя, кого было необходимо - возможно, врачей или инженеров,
<dd>      все остальные впадали в яму. Ямы уже были вырыты за пределами города, на склонах.
<dd>      Сколько вам пришлось видеть этих расстрелов?
<dd>      Сейчас я больше не могу сосчитать. Около десятка. Нам приходилось гнать с площади
<dd>      к яме, и в конце мы стреляли. Мы брали группами от массы людей и уничтожали их.
<dd>      Были ли они с вещами?
<dd>      Нет, просто одеты. Не давали брать вещи из дома. Строем их гнали по четыре человека, Колонна длинная делалась в большом городе. Затем часть солдат уже стояли на краям ямы, а некоторые из них пригоняли к яме. Загоняли в яму ложили
<dd>      и мы расстреливали их.
<dd>      Стреляли лежащих?
<dd>      Лежащих. Один ряд расстрелян, затем другой ложится сверху, затем другой снова.
<dd>      Землей не засыпали?
<dd>      Нет. Затем, в конце, только хлоркой засыпали.
<dd>      Кто их засыпал окончательно, я не знаю. Мы заканчивали стрельбу, и мы уходили. Нам выдавали русские винтовки и русские боеприпасы. Среди боеприпасов были и разрывные и горящие пули. Был, загоралась одежда, одних гонят, а здесь горит одежда здесь сожжена, такой запах исходит от горящего тела.
<dd>      Противно. Я не могу вам объяснить, это надо видеть..
<dd>      Людей пригоняли, и им приходилось ложиться на этих горящие трупы?
<dd>      Да. Ложились и все. Сопротивления не было. Чтобы остановиться на краю ямы: не пойду ... Раздевались, лезли и ложились.
<dd>      128
<dd>      В какое место необходимо было целиться?
<dd>      В основном в нрудь. Или затылок. Но были разрывные пули, которые очень быстро разможжали череп человека.
<dd>      Сколько убивали за один день?
<dd>      Черт его знает. Сколько пригоняли, столько и стреляли. Не уезжали, не закончив. Назад из
<dd>      этих групп никого не везли. Никто не сообщал, пригонят тысячу или две, или сто, или сколько Они шли как ягнята, никакого сопротивления.
<dd>      О дети?
<dd>      Они несли маленьких детей, других вели. Всех мы
<dd>      уничтожали, если мать или отец держит ребенка на руках, он или она ложатся в яму вместе с ним?
<dd>      Ложатся, и ребенок вместе с вами, положив руку на ребенка.
<dd>      Вам нужно выбрать, чтобы стрелять в отца или ребенка?
<dd>      Сперва стреляли в отца. Ребенок ничего не чувствует. Подумайте: как себя
<dd>      чувствует отец, когда рядом с ним убивают ребенка? Не из автомата стреляешь, одна пуля
<dd>      отцу, потом ребенку.
<dd>      Что вы чуствовали когда вы расстреливали , каково было ваше настроение?
<dd>      Не спрашивайте. Становишься человеком похожим на автомат. Делаешь не зная, что. Противно.
<dd>      Немцы редко стреляли, в основном фотографировали ...
<dd>      Когда вы стреляли, то задавались вопросом, почему эти евреи были расстреливались?
<dd>      Я больше ничего не виню, только Бога, если он есть, почему он разрешает убивать невинных людей.
<dd>      И тогда я так и думал.
<dd>      1988. апрель
<dd>      Солдат батальона А. Импулевичюса в командировках кормил Стасис, повар.
<dd>      Стасис: Сначала они не сказали, что едут, чтобы стрелять. На операцию «w» ездили. Большинство добровольцев были. Не все могли это сделать ...
<dd>      Когда они уезжали на операцию, то возвратившись не брали суп;
<dd>      Много оставалось ...
<dd>      129
<dd>      Почему не брали эти супы?
<dd>      Это было, когда они имели полные карманы деньег. В карты играли, выпивали, пьянствовали несколько дней.
<dd>      Как здесь было с этими добровольцами?
<dd>      Они шли все время те же самые, или в следующий раз другие?
<dd>      Те, кто жадные были, видели, что другие получают хорошие вещи, деньги, и в следующий раз они просились принять участие в операции. Многие не сразу пошли. А те которые трусливые не просили об этом, и они этого не делали. И те, кто такие азартные, просили об этом.
<dd>      Скажи мне, но как же уживались те, кто пошел на эти операции, и те кто не пошел?
<dd>      Те, кто едут, счастливы получить трофеи. А те, кто не пошел, не и хотели эту добычу. И те довольны, и эти ...
<dd>      1998.
<dd>      В литовской прессе постоянно освещают ежедневный распорядок батальона. Вот что написало в 1942 году. Патриотическое издание «Воин № 4:
<dd>      В 10 часов в Минском соборе была молитва. Проповедь держал капеллан литовских батальонов на востоке Игнатавичюс. Во время служения в Минском соборе звучали
<dd>      литовские песнопения. Поклонение было завершено литовским гимном. [...]
<dd>      Продолжая программу, хор батальона спел несколько литовских песен. Воины батальона прочитали несколько стихотворений, написанных ими и некоторыми из поэтов. Затем играли сцену, написанная лейтенантом Йодисом «Эхо Рожины».
<dd>      Программа была дополнена куплетами «Минские колокольчики», которые показывали на более типичные события в жизни литовских батальонов. *
<dd>      Жизнь минских колокольчиков не была сладкой. Большинство солдат, которые вступили в батальон в 1941 году летом им пообещали служить 6 месяцев, а служили
<dd>      * „Karys“, 1942 m. kovo 14 d., Nr. 12. Iš: Masinės žudynės Lietuvoje, 1941-1944 , p. 319-
<dd>      320.
<dd>      
<dd>      130
<dd>      в два раза больше. Никто даже не собирался отпускать их домой, где остались хозяйства, жены, дети. На просьбы солдат уволить со службы, потому что они уже отслужили больше чем год, немцы не реагировали.
<dd>      Один из командиров литовского батальона самообороны в в ноябре 1942 году писал немецкому начальнику тыла области:
<dd>      Когда в 1941 году в декабре мы прибыли на фронт, мы были оборваны, без рубашек, часть без обуви, но когда срочно необходимо выполнить боевую задачу, мы свми подготовились, хотя оставшиеся на постоянную охраны остались голыми у (без
<dd>      рубашек), 25 солдат совсем босые, но мы не оставили службу. Все без зимней одежды в январе 1942 года. Но литовцы и в более сильный холод, исполняли обязанности на фронте. Это все факты, которые говорят за имение идеалов. *
<dd>      Майор Антанас Импулевичюс, возглавлявший батальон, который убил десятки тысяч людей в своей стране и Беларуси, уехал на Запад,
<dd>      Стал Импулоном. В 1964. Получил гражданство США и был избран в Филадельфии председателем литовской общины. В Литве была приговорен заочно. Умер в США
<dd>      Rimantas Zizas. Lietuvos kariai savisaugos batalionuose. Iš: Lietuvos archyvai , t. 11,
<dd>      1998, p. 62.
<dd>      .
<dd>  
<dd>

<dd>  
<dd>


<dd>      Убийцы с человеческим лицом.
<dd>      Кто такие были наши, люди, которые стреляли в других мужчин, женщин, детей, стариков и больных? Одно из немногих исследований по этой теме - Статья историка Руты Пуйшите о Холокосте в Юрбаркасском уезде. Основная идея Руты Пуйшите: «Уничтожение людей было преднамеренным, т. е. преступник осознавал, что он делает - убийство женщин, на виду его матери ребенка убивал ударом о дерево Владас Клюкас, специальный член команды.По мнению историков, к убийствам преступников способствовали следующие внешние факторы:*
<dd>      * Rūta Puišytė. Masinės žudynės Lietuvos provincijoje. Iš: Žydų muziejus: almanachas.
<dd>      Vilnius: Valstybinis Vilniaus Gaono žydų muziejus, 2001, p. 175.
<dd>  
<dd>      1. Адаптация к новому правительству (некоторые люди приняли участие в антиеврейских действий, чтобы доказать свою лояльность новому правительству, потому что 1940-1941 был слишком усердствовали в создании советской системы в Литве).
<dd>      2. Политическая ситуация. Человек был награжден за зверства, показанную жестокость и наказан за милость (смертная казнь за спасение евреев), более того, немцев считали гарантами государственности.
<dd>      3. Позиция Временного правительства, общественных лидеров, Иерархов Церкви.
<dd>      4. Общественные настроения испытавших открытую советизацию и депортации. Сперва
<dd>      пытались оправдать убийства - расстреляли еврейских мужчин, советских активистов. Тем не менее, с течением времени общественное настроение стало меняться, люди были в шоке,
<dd>      появилось унизительное слово žydšaudys -«стрелок евреев»
<dd>      5. Пропаганда.
<dd>      6. Повиновение приказу, внутренняя долг. Кампания за уничтожение евреев в провинции
<dd>      началось, когда пресса начала пестреть антисемитскими атаками.
<dd>      Преступников можно разделить на несколько категорий в соответствии с отношением убийцы к жертве:
<dd>      1. Человек, который знаком, сосед, одноклассник,
<dd>      друг или коллега.
<dd>      2. Преступник чувствует себя «неприятно»,
<dd>      3. Судьба жертв воспринимается как неизбежность: рано или поздно евреев не останется.
<dd>      4. Перед убийством без разбора издеваются.
<dd>      5. Преступник не является прямым убийцей. Его вклад носит чисто «официальный» характер,
<dd>      Составьте список жертв с адресом, найдите место для его уничтожения. Эта категория людей чаще всего не чувствовала ненависти или враждебности по отношению к евреям.
<dd>      6. Позволялось жертве бежать или иным образом помочь. Однако, в большинстве случаев это делаелось путем личного знакомства или за отдельную плату. *