этого горе-бого-отца-отчима они забыли. А ведь могли бы придумать какую-нибудь байку про Иосифа, как он, например, заболел и умер. Или отправился гастарбайтером в Египет и сгинул там, взяв кредит в банке.
В общем, байка о нищем плотнике Иосифе, который, ни под каким соусом, не годится в супруги богородице и царице небесной, это очередной бездарный языческий косяк.
Почему же не забыли про его сексуальную сожительницу, свежеиспечённую богу-матерь, то бишь, мать честную?
И поминают в своих СМД язычники только её, и иконы пишут для кристьян только с её изображением, без изображения Иосифа (хотя бы на втором плане) и прочих членов семьи (семейный портрет), как матери-одиночки, утверждая их чудотворность. Умалчивая о том, что на чудотворных иконах с богу-матерью, символично изображён, действительно и, единственно чудотворный, образ Божий Господа Исуса Криста.
Господь Исус Кристос говорит (Ин. 14:9): «Тот, кто видит Меня, видит Отца Небесного».
И поклоняться язычники-крестоносцы принуждают кристьян, нет, не Господу Кришне, не Господу Исусу Кристу и даже не Иосифу (если бы Иосиф был законным мужем Мариам, его изображение обязательно было бы на иконах, либо вместе с изображением Мариам, либо без оного), а этой бедной "иудейке", не знавшей Господа Кришну.
Это как понимать?
Чем Иосиф то хуже? Чем он не Богородец? Чем этот плотник, как и пресловутые Саваоф с Молохом и Ремфаном, не угодил, безалаберным и ленивым, фальсификаторам "Благой Вести"?
Женщина, как известно, не должна быть одинокой. Впрочем, как и мужчина, не занятый преданным служением Богу. Либо дочь, либо жена.
Лишь в редких случаях женщина может оказаться одинокой. Когда она либо сирота, либо вдова, либо монашка, либо умственно или телесно ущербная.
Одинокая женщина, как и её изображения на чём-либо, это противоестественно, незаконно и просто неприлично.
Изображения одиноких женщин интересны развратникам, ищущим сексуальных партнёрш.
В полку языческих бого-матерей, как говорится, прибыло. Так у крестоносцев и иконы богу-матери в стрингах, у шеста, скоро появятся, под названием «Клубная полуношная бого-матерь».
Про сожительницу Иосифа не забыли, потому что нам навязывается, авось прокатит, ещё одна, бредовая, языческая, идея. Ещё одна, языческая, традиция. Идея матриархата. Идея некой, богоматки, богородной машины, "иудейки" по национальности, штампующей богов-«иудеев», которая выше Господа Исуса Криста, выше Бога и, которой кристьяне должны поклоняться, вопреки указанию Господа Исуса Криста (Ин. 14:6): "Я путь и истина, и жизнь".
В матриархате, вопреки уже и семитской традиции, и Моисею, богиня-богородка, это неоднократно разведённая, многодетная, мать честная, с детьми от разных половых партнёров, жирующая на их алиментах. А её сексуальные сожители, как и у пчёл, гиен или пауков, трутни обрезанные, всего лишь рабсила и невнятное приложение для сексуальных утех (лизуны). Одним словом, никто. У язычников матриарх-паучиха сидит во главе стола.
Это с одной стороны.
С другой стороны, нам внушается идея существования некого бога-отца, чьё имя деятели Кристьянских Церквей стыдливо замалчивают. Хотя, по роду своей деятельности, они обязаны провозглашать имя Господа Кришны и прославлять Его имя.
Господь Исус Кристос открыл нам имя Господа Кришны (Мф. 23:8-10).
Иосиф в качестве бога отца им не подходит. Ну, какой может быть из бедного язычника, скажите на милость, бог-отец? Ну, что с него взять? Так, мелочь пузатая.
Не подходит в качестве бога отца и Дух Святой, Дух Истины (Мф. 1:18-20, 15:26) и Посланник Господа Исуса Криста, которого Он пришлёт к нам (Ин.14:26), как Утешителя. А истина, это знание. Знание духовно.
Выходит, у них есть другая кандидатура на роль Всевышнего.
Ни за что не догадаешься, уважаемый читатель, кого могут предложить нам попы в качестве бога отца.
Почему? Да потому что их, семитских божков-отцов, много. На любой вкус и цвет. И все они в очереди стоят, бодаются, лягаются, матерятся, копытами бьют, выясняя, кто из них круче.
Господь Исус Кристос говорит (Ин. 14:1): "Да не смущается сердце ваше. Верьте в Бога и в Меня верьте".
О посредниках, типа богу-отца-отчима, богу-матери, богу-братьев, богу-сестёр и прочих богу-родственниках, типа, богу-жены, богу-сыновей или богу-дочерей, нет ни слова. Болтовня, спекуляции и, распускаемые слухи о семейном клане, это глупые фантазии заблудших баранов и овец.
Преданное служение Господу Кришне не предполагает служения кому-либо ещё. Не предполагает супружества или сожительства. Никто не может служить двум господам одновременно (Мф. 6:24).
Господь Исус Кристос сказал (Мф. 19: 29): «Тот, кто оставит дома или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради служения Богу, наследует жизнь вечную».
Вот и люди принимают обет безбрачия и аскезы (йога, монашество, отшельничество, целибат католических деятелей или безбрачие т. н. воров "в законе"), желая посвятить себя служению чему-либо одному или кому-либо одному, оставив служение самому себе и мирским ценностям, таким, как семья, родители, друзья, общество, государство, слава, деньги, и т. д.
Каждый, верующий в Господа Исуса Криста и в Господа Кришну, может и должен стремиться к тому, чтобы служить только Им, поклоняться только Им и обращаться только к Ним лично, без посредников.
И распространяются эти "иудейские" басни с «родословиями» для того, чтобы смутить, читающего их, нагромождениями всякой чепухи, чтобы сбить его с толку.
Это и есть человеческий блуд, который и предательством-то трудно назвать, скорее, шизофренией. А предательство, искажения, расхождения, ложь, плагиат, противоречия, видения, сновидения и голоса, мы наблюдаем в повествованиях евангелистов.
У Матфея читаем (2:13-15), как Иосиф, после принятия беременной Мариам, после общения во сне с бесом, чтобы спасти от смерти новорождённого, бежит в Египет от Ирода, правителя Иудеи и находится там до его повторной смерти. Напомню, Ирод умер за три года до т. н. «Рождества Христова».
Матфей (соавтор) противоречит и себе, и Луке (3:1).
Через много лет после своей повторной смерти, тот же, Ирод, благополучно прелюбодействует с женой своего брата Филиппа и велит отрубить голову Иоанну Кристителю (Мф. 14:1-11). Он же хочет убить Господа Исуса Криста (Лк. 13:31).
Как видим, бес солгал Иосифу, введя его в заблуждение и, либо Матфей с Лукой, либо их соавтор, лгут. И попутно, вместе с этой ложью, подтягиваются ветхозаветные прозорливцы, Исайя (Мф. 2:15) и Иеремия (Мф. 2:17-18).
Сюжет про бегство Иосифа в Египет, как и сюжет из «ВЗ» про Моисея, найденного в корзине на берегу реки, напоминает легенду о Господе Кришне.
"Кришна родился в семье из династии Иаду во время правления царя Камсы. Камса, узнав от предсказателя, что он будет убит родившимся Кришной, приказал убивать всех новорождённых мальчиков Васудевы и Деваки, земных родителей Кришны. Поэтому Васудева, взяв родившегося Кришну, бежал на другой берег реки и спрятал Его в жилище пастухов". (Из комментария Бхактиведанты к третьей главе книги "Источник вечного наслаждения", которая называется "Рождение Кришны").
Отсюда и упоминание о пастухах (славянских волхвах, царях).
Из "Вед" и понятия "богородица" и "дева", относящиеся к земной матери Господа Кришны по имени Деваки (Девка), супруги Васудевы. Эти понятия язычники (католики-иезуиты) и позаимствовали из индийских "Вед". А, культивируемое язычниками-крестоносцами, слово "богородица", это языческое желаемое, выдаваемое за действительное, потому что им не нужна богородица, потому что у их божков, Саваофа, Иеговы, Ремфана и Молоха, нет богоматерей и богожён из иерусалимских проституток.
А Царица Небесная, это супруга Господа Кришны (Крышня), Богиня Радха (Рада, Лада).
Подробно об этом можно узнать в Ведическом писании "Шримад Бхагаватам".
Господь Исус Кристос, говоря о Себе, как о Сыне Божьем, говорит о Своём, высшем уровне праведности, сыновнем служении Богу, ибо Сын, это, прежде всего, слуга Отца. И не просто слуга, а слуга преданный. Сын частица Отца, Сын един с Отцом (Ин. 10:30).
Господь Исус Кристос един с Господом Кришной. Господь Исус Кристос – аватара Господа Кришны.
Читаем (Мф. 3:5-16, Мк. 1:4-9, Лк. 3:7-21, Ин. 1:25) – И весь народ, слушавший Его, и мытари, воздали славу Богу, кристившись крищением Иоанновым.
Возможно ли такое, чтобы обрезанные фарисеи, саддукеи, мытари и рядовые безграмотные «иудеи», не прочитав «Благую Весть», не прочитав «Бхагавад Гиту», не осознав Господа Кришну, стояли в очереди к Иоанну Кристителю на покаяние, омовение и крищение, чтобы воздать славу Кому?
Во славу какого Бога, через омовение и покаяние, мог безнаказанно кристить обрезанных «иудеев» Иоанн Криститель задолго до распятия Господа Исуса Криста, объявив им (Ин. 1:20) – Я не Кристос?
Ибо, если бы Иоанн был «иудеем», «иудеи» забили бы его камнями, ибо «иудей», прилюдно выражавший несогласие с «иудейскими», человеконенавистническими, законами и (или) нарушавший их традицию, предавался смерти (Ин. 5:16-18).
Какому Богу воздал славу Господь Исус Кристос после омовения и иоаннова крещения?
Если же Иоанн грек, грек-бхагавата, на него, как на гоя, юрисдикция Иудеи (Втор. 17:2-7): «Убей иноверца» почему-то не распространилась.
И Господь Исус Кристос
