путь поклонения, путь прославления, путь работы, посвященной Богу…
Что касается отношений с Богом Кришной, то это иллюзия. Невозможно с Богом
строить никакие отношения, ибо несоизмеримо живое существо и Бог. Человек перед
Богом занимает только подчиненное, зависимое положении слуги. Это положение.
Это не отношения.
Чистая душа, бесконечно
малая частица Бога, является Его вечным слугой.
БОГ: душа, частица Бога, никогда не достигает чистоты, она
всегда перед Богом греховна.
Желая господствовать над майей, живое существо попадает в ее
иллюзорное царство и тем самым обрекает себя на бесчисленные страдания.
БОГ: Ниоткуда душа не падает в материальный мир, ни по каким
желаниям господствовать. Страданий в материальном мире немало, ибо душа обязана
подниматься по ступеням собственного развития, а это игры и роли, а это
проявление греховных качеств, за которые она и страдает. Но все страдания в
материальном мире Бог уравновешивает и
материальными наслаждениями каждому по его ступени развития. И таким образом
Бог делает жизнь в материальном мире и трудной и привлекательной.
Пока живое существо находится в материальном мире, оно вынуждено
действовать, чтобы удовлетворять потребности своего материального тела. Однако метод
сознания Кришны приводит человека к духовной жизни, даже если тот находится во
власти материальной энергии, ибо с помощью этого метода он может пробудить в
себе духовное сознание.
БОГ: Метод сознания Бога Кришны есть ничто иное, как сам путь
преданного служения. Этот путь не может дать духовное сознание любому, кто
находится под влиянием иллюзорных энергий Бога и желает удовлетворить
потребности своего тела. Прежде Бог
ведет человека через путь сансары, развивает в нем необходимые для
преданного служения качества и мыслительный процесс и только потом Сам дает
устремление к практике преданного служения и само преданное служение во всей
полноте и средствами преданного служения развивает (а не напоминает) в человеке
это духовное сознание. Кого попало средствами преданного служения к духовному
сознанию не привести. Это все есть только работа Бога. Бог Знает, кому и когда
и через что дать путь преданного служения. Для каждого у Бога свои сроки.
Чем дальше продвигается человек по этому пути, тем меньше он
зависит от материальной природы.
БОГ: Пока человек находится в материальном теле, он будет
зависеть и от материальной природы. От этого никуда не деться. И через
материальную природу, как и весь совокупный материальный мир, Бог будет
развивать этого человека непрерывно, как бы высоко он не мнил себя стоящим и
успешным в преданном служении. Как все будет и наслаждаться материальной
природой и страдать от нее. Но все в свою преодолимую меру.
Господь беспристрастен. Наше духовное развитие зависит от того,
насколько хорошо каждый из нас выполняет свои обязанности в сознании Кришны.
БОГ: так можно сказать. В преданном служении надо всегда
стараться и ни на что не претендовать и не возвышаться над другими преданными
или материальными людьми ни на уровне мысли, ни на уровне слов, ни на уровне
поступков. И также не стремиться судить, осуждать и проявлять
заинтересованность и привязанность к другим людям, ибо каждого ведет Бог и всем
гарантируется в свое время выход на духовный план.
Деятельность в сознании
Кришны помогает нам обуздать чувства и победить в себе желания и гнев.
БОГ: так можно сказать. Но это не совсем точно. Никогда
преданный сам не обуздывает чувства и не побеждает в себе желания. Все это в
преданном делает Бог, если преданный проявляет усердие и старание в преданном
служении и правильно понимает свое положение перед Богом.
Тот, кто утвердился в сознании Кришны, кто укротил свои чувства,
желания и гнев, уже достиг духовного уровня, уровня брахма-нирваны.
БОГ: Нирвана – иллюзорное состояние человека, есть аванс Бога
старающемуся. Но сама по себе она ничего не дает и ничего не приближает и ни о
чем не свидетельствует. Ее нет как таковой на духовном плане, ее нет как
показателя ступени преданного служения в материальном мире. Это просто то, что
может вдохновить человека, придать ему силы в практике духовного направления,
что обещает человеку непременно успех на духовной стезе. Это инструмент Бога
для работы с йогами, с преданными, с теми, кто ищет совершенство и прикладывает
к этому усилия, практикуя связующий процесс с Богом. Это обещание Бога, но это
не похвала. Ибо все старания и все результаты дает в духовных практиках Сам
Бог. За что же хвалить душу, если и желания не от нее и усилия не от нее. Бог
повел по этому ее уникальному пути, потому, что пора, потому, что качества
готовы, потому, что далее будет только преданное служение во всей полноте и
выход на духовный план.
Деятельность в сознании Кришны равноценна занятиям
восьмиступенчатой мистической йогой, поскольку приводит человека к той же цели.
БОГ: нет. Мистическая йога не соперничает и не приравнивается
преданному служению. Это преддверие к преданному служению и не более. Никогда
мистическая йога не есть средство Бога для отправление людей на духовный план.
Но занятие этой йогой тоже способствуют развитию тех качеств, которые
потребуется проявлять и в преданном служении. Поэтому мистическая йога может
иметь место, но Бог ее особо не распространяет, ибо от нее в современном мире
может быть и больше вреда для человека, нежели пользы, ибо мистически
направленный ум приходится выкорчевывать не одно рождение. А это затраты
Божественного времени и сил. Не рационально. В редких случаях Бог этот путь
дает. Бог Знает, почему.
Яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и
самадхи - это ступени постепенной эволюции сознания.
БОГ: Не так. Это понимание дают иллюзорные энергии Бога. Ступени
развития сознания человека человеку не могут быть известны. Это труд Бога,
уникальный, скрупулезный, над каждым. На это уходит все существование каждого
живого существа, все его воплощения, все этапы его материального и духовного
развития. Это невозможно оформить в человеческую теорию, разложить по полкам и
о каждой полке все доподлинно понимать.
Но все они - лишь подступы к совершенству, достижимому с помощью
преданного служения, ибо только преданное служение приносит человеку истинный
мир и покой. Преданное служение - это высшая ступень совершенства.
БОГ: Преданное служение не приносит преданным ни мир ни покой.
Это труд, труд напряженный, труд постоянный, труд и тела и души, труд без
снисхождения к себе и порою к другим, труд, полностью посвященный Богу, труд,
не претендующий на награды, труд отрешенный и знающий немощь и ослабление
существенное материальных благ. Некоторые вопросы преданные могут решать и
воспринимать с миром в себе, но
потрясения Бог дает достаточно часто и непредвиденно и учит и снова учит
и снова… При этом о совершенстве преданного лучше ему не заикаться. Ибо Бог ему
неоднократно показывает, что до совершенства ему не близко… Понятливый это
поймет, и пойдет служить Богу дальше…
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к пятой главе
«Шримад Бхагавад-гиты», которая называется «Карма-йога - деятельность в сознании Кришны».
