источник радости
и наслаждения в себе самом, он не сможет отказаться от внешней деятельности,
которая приносит ему лишь иллюзорное счастье.
БОГ: Все и каждому в материальном и духовном развитии дает
только Бог. Всему у Бога свое время. Человек не сможет открыть в себе
присутствие Бога, если он не занят преданным служением, если он не изучает
Святые Писания и не занимается духовной практикой. Но к преданному служению не
каждый готов. Только Бог Знает, какие качества человеку надо развить через
круговорот рождений, чтобы его можно
было направить на путь преданного служения. Поэтому не следует давать
материальным людям рекомендаций, не следует им говорить, что для них лучше, не
следует их упрекать или ругать их материальным образом жизни. Все Бог Знает.
Всех Бог ведет. Каждый в свое время приступит к преданному служению и будет
вознагражден Богом и радостью, и удовлетворением в себе и качествами высокого
духовного порядка, выводящими за пределы материального существования. Все в
свое время.
Освобожденный человек испытывает истинное счастье, поэтому он
может где угодно сидеть и безмолвно наслаждаться внутренней духовной жизнью.
БОГ: Что касается освобожденного человека, то это иллюзия
преданных. Но частично такое ощущение и понимание Бог в преданных поддерживает
на более высоких ступенях преданного служения. Но упиваться освобожденным
состоянием не следует, ибо все же это состояние иллюзорное. Но что касается
сидеть и наслаждаться в себе духовной жизнью, то у Бога не засидишься. Бог
поможет человеку быть в Боге в самых
разных ситуациях, непрерывно. Но это, прежде всего, труд и труд и только потом
наслаждение. Но осознание в себе Бога, тем более понимание в себе Воли Бога –
это да, не простое состояние. Но радость Бог все же заменяет ответственностью,
строгостью, сосредоточенностью в себе, отрешением от внешнего мира, но в то же
время непременном присутствии во всех
событиях, куда вовлекает Бог, не на секунду не прерывая ощущение Бога в
себе и все же удовлетворение.
Такой человек больше не желает внешнего, материального счастья.
Это - уровень брахма-бхуты, и тот, кто достиг его, обязательно вернется домой,
к Богу.
БОГ: И все же есть то материальное воздействие Волею Бога на
человека со стороны материального мира и есть те желания, которые из этого следуют,
которые никуда не исчезают, которые Бог поддерживает, ибо все же человек не вне
материального мира, и его чувства в некоторой мере отзываются на все беспокойства,
недостатки, проблемы, зависимости и их надо тоже как-то решать или
удовлетворять… Поэтому абсолютное отрешение от материального мира Бог не дает,
и это тоже во благо преданному, его выживанию и общему самочувствию.
ТЕКСТ 25
лабханте брахма-нирванам
ришайах кшина-калмашах
чхинна-дваидха йататманах
сарва-бхута-хите ратах
лабханте - обретают; брахма-нирванам - освобождение (постижение
Верховного Брахмана); ришайах - те, чей взор устремлен внутрь; кшина-калмашах -
те, кто очистился от грехов; чхинна -
отсечена; дваидхах - те, кем двойственность; йата-атманах - идущие путем
самоосознания; сарва-бхута - всех живых существ; хите - в деятельности на
благо; ратах - занятые.
Те, кто вышел из-под влияния двойственности, порожденной
сомнениями, и направил ум внутрь, кто очистился от скверны греха и всегда
радеет о благе всех существ, обретают освобождение и постигают Высшую Истину.
БОГ:
неточный перевод. Правильный перевод: «25.Достигнув в Верховном Брахмане состояние нирваны (абсолютный
мир), мудрые, очистившиеся от грязи, преодолевшие двойственность,
контролирующие ум, заняты деятельностью на благо всем живым существам.».
КОММЕНТAРИЙ: Только человек, полностью развивший в себе сознание
Кришны, может заниматься деятельностью на благо всех существ.
БОГ: И этот вопрос тоже решает только Бог. Этот вопрос далеко не
всегда благоприятен именно для преданного служения, ибо все силы и средства
преданный Волею Бога должен направлять на преданное служение, на поддержание
своего тела, на своих близких. Но этих средств не может быть много, ибо
преданный должен вести простой образ жизни и быть аскетичным. Также,
непривязанность к плодам своей работы также приводит к ограничению материальных
благ. Поэтому можно говорить лишь о благе для всех живых существ через работу преданных, связанную с
распространением Святых Писаний, с проповедями и личными усилиями, когда Бог
приводит к преданному человека, который просит преданного помочь или руками,
или советом, или иногда и материальными средствами, включая и свое некоторое
имущество, включая также и свой материальный и духовный опыт.
Тот, кто действительно понял, что Кришна - источник всего
сущего, и кто действует в таком сознании, приносит благо каждому.
БОГ: Понимание, что Бог Кришна есть Высшая Причина всех причин,
что все исходит от Бога – благостно для самого преданного. Но приносить благо
каждому преданный не может по своей инициативе. Только Бог распоряжается
руками, ногами, знанием, качествами преданного, и только Бог может направить
или не направить к преданному тех, кому надо оказать помощь. Но это не все и не
многие. Ибо все должно иметь свою меру. И этой мерой Управляет только Бог.
Люди страдают из-за того, что они забыли Кришну и не понимают,
что Он - верховный наслаждающийся, верховный властелин и лучший друг каждого.
БОГ: Это распространенная ошибка всех преданных, полагающих, что
люди забыли Бога и пали в материальный мир из-за своих устремлений к
наслаждениям из духовного плана. Отнюдь. Душа до уровня тела человека и
человеческих качеств дорастает из более низкой природы, начиная с малейших и
мельчайших фор жизни и тел. Все живые существа проходят все ступени развития во
всех телах, достигая формы тела человека и далее, уже в теле человека, могут
впервые познать, Кто есть Бог. Именно Бог ведет, поднимает все живые существа к
Богу через все материальные формы жизни, развивая всех и каждого через колесо
сансары, через материальную практику добывая качества постоянно более высокого
порядка; нет в материальном мире откуда-нибудь павших, все только поднимаются
вверх, ведомые и Управляемые Богом. Поэтому, невозможно говорить о страдании
людей в связи с тем, что якобы они забыли Бога Кришну, Высшего Управляющего
материальным миром. Они просто не могли знать, ибо для этого необходимо
развитое понимание, развитый ум, развитые качества. И только тогда Бог Кришна
через религию в свое время дает человеку понимание и Боге, как Верховной
Божественной Личности. Также, Бог не должен считаться другом живых существ. Нет
такого. Бог – Творец. Творение Бога есть подчиненные живые существа. Бог
отрешен от Своего творения и не входит с ним
ни в какие отношения. Это исключено.
Поэтому тот, кто пробуждает в людях такое сознание, занимается
высшей формой благотворительной деятельности.
БОГ: Не пробуждает, а приводит к осознанию Бога Кришны людей Сам
Бог, каждого в свое время. Иногда Бог для этого использует преданных, но в
своей мере и далеко не всегда. Преданный не может дать человеку Бога Кришну. Он
может только беспристрастно проповедовать. Но плодами любой проповеди
распоряжается только Бог, ибо только Бог Знает кого, когда, через кого, в какое
время начинать вести к Себе.
На это способен только тот, кто обрел освобождение и познал
Высшую Истину. Человек, обладающий сознанием Кришны, нисколько не сомневается в
верховном положении Господа, так как полностью очистился от греха. Такова
природа божественной любви.
БОГ: Если Бог привел человека к преданному служению, это
означает, что его качества и умственные
возможности достаточны, чтобы понять без сомнений, что Бог Кришна – есть Высший
Управляющий материальным и духовным миром, Верховная Божественная Личность, Высшая
Причина всего. И далее через средства преданного служения Бог это понимание
будет в человеке утверждать, углублять, расширять, делая его преданное служение
необратимым. Все ступени преданного служения преданный будет проходить с Богом,
в своей мере очищаясь от грехов, как последствий этого и предыдущих рождений.
Т.е. очищение от грехов не происходит предварительно, а вместе с поэтапным и
всеобъемлющим осознанием того, что Бог Кришна – Высочайшая Божественная
Личность. В Бога Кришну душа входит непрерывно и в материальном мире через путь
преданного служения и на духовном плане через путь преданного служения. А не
так, что очистился от грехов и тогда осознал Высоту Бога. Такого нет у Бога.
Все душа от Бога получает через труд и развитие, постепенно, шаг за шагом, как
в материальном мире, так и на духовном.
Тот, кто заботится лишь о материальном благополучии общества, по
сути дела, бессилен кому-либо помочь. Временное облегчение, которое его
деятельность приносит телам и умам других людей, не может удовлетворить их
полностью.
БОГ: О материальном процветании человеческого общества заботится
Бог и делает это через людей, качества которых подходят. Бог дает людям знания,
опыт, направленный мыслительный процесс, развивает необходимые качества, дает
узкие специальности, дает науку, дает практику, дает физические возможности,
дает планы, дает стимул, дает энтузиазм, дает направленный труд и плоды труда
во всех областях человеческой деятельности, направленных на материальное
развитие общества. О материальном благополучии общества в целом, о глобальных
вопросах экономического развития общества не понятно как заботиться одному обычному человеку, такую задачу Бог перед
человеком не ставит, хотя рассуждать об этом может любой. Для одного человека речь может идти о добродетели,
благотворительности, которые и сводятся к материальной помощи через материальные средства отдельным людям,
по сути тем, на кого Указывает Бог. Помощь в этих вопросах людям высоко оценивается Богом, и плоды такой
помощи Бог направляет на развитие человека, который, оказав помощь, сам не
претендует на ответное вознаграждение или просто отпускает свою добродетель.
Очень часто такая помощь, будучи безвозмездной, может оказаться для дающего
немалой потерей, понуждающей к ухудшению своего собственного материального
благосостояния, а иногда и своих близких. Т.е. человек понуждается Богом
пострадать, ограничить себя, претерпеть, отдав другому существенную долю своих
материальных благ. В таком случае, он проходит некоторую аскезу и начинает
понимать, что ему самому помогают этот
трудный этап в жизни преодолеть некие Высшие Силы, или Сам Бог, что делает
человека более решительным в благодеяниях и надеющимся на то, что не окажется в безысходной или
плачевной ситуации. Такие вещи с таким человеком Бог проводит
