33.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 5. ТЕКСТ 21-29.
сарва-лока-махешварам
сухридам сарва-бхутанам
джнатва мам шантим риччхати
бхоктарам - того, кто наслаждается; йаджна - жертвоприношений;
тапасам - обетов и подвижничества; сарва-лока - всех планет и повелевающих ими
полубогов; маха-ишварам - Верховного Повелителя; су-хридам - благодетеля; сарва
- всех; бхутанам - живых существ; джнатва - постигнув; мам - Меня (Господа
Кришну); шантим - свободу от материальных страданий; риччхати - обретает.
Человек, полностью осознавший, что Я - единственный, кто
наслаждается всеми жертвоприношениями и плодами подвижничества, что Я верховный
владыка всех планет и полубогов, а также друг и благодетель всех существ,
избавляется от материальных страданий и обретает полное умиротворение.
БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «29. Тот, кто знает Меня, как Высшего Наслаждающегося всеми
жертвоприношениями и тапасьями, как Высшего Управляющего над всеми планетами и
как Благодетеля всех живых существ, обретает высочайший мир.».
КОММЕНТAРИЙ: Обусловленные души, находящиеся в когтях иллюзорной
энергии, стремятся найти покой в материальном мире. Но они не знают формулы
мира, которая изложена в этом стихе «Бхагавад-гиты».
БОГ: Это не формула мира. Это Совершенное духовное Знание для
преданных, и оно без длительной практики преданного служения ничего и никому не
даст. Материальный человек не может оперировать тем, что ему не дано. Он
находится на своей ступени материального и духовного развития и пока не
обладает качествами, пригодными, чтобы постичь Суть Совершенных Знаний и заниматься
преданным служением. Поэтому не следует утрировать и требовать от материальных
людей того, что не время им постичь, не время еще через эту призму мыслить. Не
время эти знания взять за основу своего мыслительного процесса и качеств.
Материальный человек может услышать о некоторых качествах Бога, может с ними
согласиться, но без преданного служения они не станут его целью и смыслом
жизни. Всему у Бога свое время. И упрекать материальных людей не следует в том,
что они не могут достичь в себе мира по причине отсутствия в них духовных
знаний. Бог Знает ступени каждого и Знает, через что привнести в человека
материального мир и удовлетворение. Никто у Бога не потерян. Все перед Богом
Кришной равны. Бог Знает, какими мерками мерить дела человека и как за них
воздавать, и знает, к каким делам его привлекать, дабы он получал и
благоприятные плоды своей деятельности, привносящие в человека мир.
Эта формула очень проста: плодами всех наших действий
наслаждается Господь Кришна. Все, что у нас есть, необходимо использовать в
трансцендентном служении Господу, ибо Он - владыка всех планет и повелитель
царствующих на них полубогов.
БОГ: Прежде всего, полубогов нет. О них надо забыть. Это
несуществующие и никогда не существовавшие живые существа, есть вымысел людей,
плоды религиозных фантазий, разных легенд, мифов, исторических вымышленных или
приукрашенных хроник. Что касается того, что все принадлежит Богу Кришне, то
эти знания также рассчитаны на преданных Бога Кришны. Остальные люди могут
знать об этом понаслышке или из других религиозных конфессий. Они должны жить и
действовать согласно своей ступени материального развития, согласно своему
религиозному направлению. От них Бог потребует изучение этих совершенных знаний
и соответствующую духовную практику только в преданном служении в свое время.
Нет никого более великого, чем Господь. Он более велик, чем
самые великие полубоги: Господь Шива и Господь Брахма. Это подтверждается в
Ведах: там ишваранам парамам махешварам (Шветашватара-упанишад, 6.7).
БОГ: Есть только Бог Кришна и его творение, подчиненные
зависимые живые существа. Нет ни Шивы, нет ни Брахмы и никогда не было. Бог
Един и ни в каких посредниках не нуждается.
Введенные в заблуждение
живые существа пытаются утвердить свое господство над миром, хотя сами
находятся во власти материальной энергии Господа.
БОГ: материальные люди действительно введены в заблуждение
иллюзорными энергиями Бога и именно Волею Бога устремлены постичь этот
материальный мир, использовать его для своих материальных нужд, через него
находя интерес к существованию, необъятное поле для деятельности и таким
образом развиваясь и поднимаясь по ступеням собственного материального и
духовного развития. Бог дал материальный мир людям, Бог дал науки, Бог дал
интерес к жизни, Бог показал людям красоту Божественного творения, Бог дал
воспевать этот материальный мир и дорожить им и понимать также свое бессилие
или зависимость от материального мира. Все здесь людям дано Богом не просто
так, а для развития, для приобретения качеств, угодных Богу, через материальный
мир люди постигают и Бога, но так, настолько, насколько дает Бог. О власти
иллюзорных энергий мало кто из материальных людей знает, но это не мешает им
полноценно проявлять себя, растить детей, работать, преодолевать, отдыхать и
наслаждаться. Материальный мир, полностью Управляемый Богом, не дает в
понимание людей ощущение своей связанности, рабства, плена… Ибо работа Бога
абсолютна. Именно материальный мир есть средство Бога, помогающее людям
развиваться, достигать качества, угодные Богу, отдавать Богу долги,
преодолевать трудности. В свое время каждый именно через материальный мир
выйдет на тот уровень качеств, вращаясь в колесе сансары, который будет
достаточен, чтобы дать человеку преданное служение. Поэтому преданным не
следует слишком привязываться к материальному миру и проявлять беспокойство
касательно материальных людей. Никто не будет забыт, никто не разминется с
преданным служением, никто не останется в материальном мире навсегда. Участь у
всех одна. Это духовный план.
Господь - повелитель материальной природы, а обусловленные души
находятся во власти ее суровых законов. Пока люди не поймут этих простых истин,
они не будут знать покоя - ни каждый в отдельности, ни все вместе.
БОГ: И знающие о Власти Бога в материальном мире и не знающие –
все потрясаются, всех Бог заставляет искать Бога, всех Бог заставляет помыслить
о себе, своей судьбе, о предназначении, о душе, о смерти и жизни. Никто в
материальном мире особо не наслаждается, никто не знает в себе продолжительного
мира. Бог всех потрясает, Бог всем воздает, Бог всех заставляет преобразовывать
качества, развиваться и материально и духовно. У Бога никто не будет в стороне.
Каждый вовлекается в свои игры и роли и каждый извлекает свои уроки, и
материальные люди и преданные.
В этом суть сознания Кришны: Господь Кришна - это верховный
властелин, а все живые существа, в том числе и великие полубоги, - Его
подданные. Истинное умиротворение обретают только те, кто в полной мере
обладает сознанием Кришны.
БОГ: Полубогов нет. Об этих несуществующих живых существах надо
забыть. Их нет. Также, живые существа не подданные, а слуги Бога,
предназначение которых есть преданное служение. Умиротворение есть вещь
приходящая или временная, как отдых, как обзор каких-то результатов своей
деятельности. Но в умиротворении никто долго не пребывает, ибо надо
использовать свое материальное существование для развития качеств, и Бог в этом
помогает, за одно и списывая накопившиеся долги человека, как материалиста, так
и преданного. Что касается сознание Бога Кришны, то и здесь умиротворение не
часто посещает преданных, ибо это не очень полезно для духовного развития, и
озадачивает преданных в такой степени, что об умиротворении редко кто
вспоминает, будучи вовлеченным в свои игры и роли даже будучи в статусе
преданного Бога Кришны. Бог всем находит развивающее занятие, ибо многие
преданные грешат несмирением, тягой к наслаждениям, слишком пытливым или
беспокойным умом, нетерпеливым характером, есть нечестные, есть и завидующие,
есть и осуждающие, есть и высоко мыслящие о себе, есть и нечистые помыслами…
Поэтому о каком мире в себе может идти речь? надо выгребать и у преданного, не
смотря на все его старания перед Богом, и те качества, которые непременно
тормозят преданное служение.. И Бог это делает… Поэтому мир не для многих и
скорее всего не в материальном мире.
В пятой главе рассказывалось о методе сознания Кришны, который
известен под названием карма-йога. В ней дается ответ на философский вопрос о
том, как карма-йога может привести человека к освобождению.
БОГ: Вопросы, касающиеся карма-йоги нельзя ни в коей мере
относить к философским. Это грех. Также, говоря об освобождении, человек
проявляет невежество. Не существует освобождения для души даже за пределами
материального мира. Везде человек зависимо от Бога, везде человек понуждается к
развитию качеств, везде человек полностью Управляем Богом. И все это надо
воспринимать как положение человека перед Богом извечное. Но также надо
понимать и то, что с развитием качеств душа настолько входит в Бога, что
перестает отличать свои желания, от Воли Бога, свою речь от речи Бога в себе,
свою деятельность от работы Бога в себе и при этом не совершает большой
греховной деятельности. В этом есть, присутствует элемент свободы души на
духовном плане и очень редко это возможно в материальном мире. Ибо если
преданный и слышит Бога в себе, понимает Волю Бога в себе, то он в любом случае
действует исходя из своих несовершенных качеств немалого порядка и потому даже
с Богом грешит, что его и обуславливает в материальном мире.
Действовать в сознании Кришны - значит действовать, полностью
сознавая свою подвластность Господу. Такая деятельность эквивалентна духовному
знанию.
БОГ: Так можно сказать.
Бхакти-йога - это сознание Кришны как таковое, а гьяна-йога
- путь, ведущий к бхакти-йоге.
БОГ: Так нельзя определять бхакти-йогу. Бхакти-йога есть путь к
Богу через связующий всеохватывающий процесс преданного служения, куда входит
поклонение Богу, прославление Бога, изучение Святых Писаний, духовные практики,
ведущие к контролю ума, желаний и чувств, отрешение от плодов любой своей
деятельности, аскетизм, добродетель, развитие качеств, угодных Богу. Гйана-йога
есть связующий процесс с Богом через изучение Святых Писаний. Через гйана-йогу
Бога дает потребность душе перейти к практичекому использованию Совершенных
Знаний, что есть преданное служение Богу Кришне со всем, что туда входит.
Обладать сознанием Кришны - значит действовать, ни на минуту не
забывая о своих отношениях с Верховным Aбсолютом, и высшей ступенью сознания
Кришны является постижение Кришны, Верховной Личности Бога.
БОГ: Обладать сознанием Бога Кришны значит входить в Бога. Это
долгий, не имеющий конца духовный процесс. Этот путь начинается в материальном
мире и продолжается в духовном, путь преданного служения, путь памятования о
Боге Кришне,
|