его друг,-сейчас везде попы. Раньше парторги и райкомовские инструктора были, а теперь попы. И Путин с попами, и губернаторы, и мэры, и херы, и все с попами. Видите-ли, на все теперь благословение просят. Скоро посрать пойти,-и то, надо будет благословение у них брать, а иначе,-никак! При этих словах оба засмеялись, и посмотрели на батюшку Виктора, который густо покраснел, и уставился в стол.
Но вот, наконец, в дверях появилась фигура мэра, следом за которым показалась складненькая фигурка Алины, и гвал начал постепенно затихать. Войдя в кабинет Лев Борисович со всеми поздоровался, и уселся за стол. С боку его стола, придвинув стул, уселась Алина, с блокнотом и ручкой.
-Ну, дорогие наши предприниматели,-начал мэр,-наши Рокфеллеры и Ротшильды, на плечах которых держится вся экономика района, позвольте вам объяснить причину по которой вы здесь. Впрочем, лучше это сделать не мне, а виновнику этого собрания, которого, надеюсь вы все знаете,-отцу Ба... простите, отцу Виктору. Вам слово, святой отец.
При этих словах мэра взгляды всех дружно устремились на батюшку. Отец Виктор встал из-за стола, и запинаясь в словах, сбиваясь с мысли, и останавливаясь, начал рассказывать про значение веры в Бога для каждого человека, про храм, храмовое благолепие, и постепенно подошел к тому, что для полноты восприятия и ощущения Божественной благодати, храм нужно расписать изнутри. Рассказал батюшка и о том, что мастера для этого наняты и работают; что сделана уже огромная часть работы, и о том, что для оплаты всего этого нужна кругленькая сумма,-ни много, ни мало, а $70 000; и о том, что верующие собрать такие деньги не в состоянии, и поэтому он попросил Льва Борисовича помочь в этом благом начинании.
-По-моему все тут ясно и понятно,-произнес мэр, когда батюшка закончил,-у кого есть какие вопросы, прошу задавать святому отцу.
-А почему такая большая сумма,-спросил один из коммерсантов,-не ужели нельзя было найти работников подешевле?
-Это очень хорошие мастера,-ответил батюшка,-они работают в Почаевской Лавре, соблюдают древние технологии, и пишут иконы согласно древним православным канонам.
-А что это за такие каноны, которые стоят столько денег?-задал вопрос другой предприниматель.
-Каноны, Павел Михайлович,-вмешался тут Лев Борисович,-это такая штука...ну представь себе, что ты зашел в общественный сортир, и вокруг тебя разные, там, надписи на стенках, рисунки, и все такое прочее. А потом ты пошел в Третьяковку,-а там Врубель, Рембрант, Васнецов, и другие знаменитости. Так где тебе приятнее находиться, в сортире, или в Третьяковке?
-Конечно же в Третьяковке,-ответил мэру Павел Михайлович.
-Вот то-то и оно,-продолжил сравнение мэр,-в иную церковь зайдешь, например, как к нашему второму батюшке,-отцу Николаю,-и скорее хочется оттуда выйти: тот же сортир, только унитаза не хватает; а в нашу придешь,-так и уходить не хочется,-такая красота кругом! Да вы, что-бы мне не быть голословным, сходите туда сами, и посмотрите, как работают эти чудо-мастера, и какие шедевры они создают. За такую красоту и денег никаких не жалко! Скажу вам всем еще и то, что сначала они просили больше,- $100 000, но нам с о. Виктором удалось их уговорить на меньшую сумму, и они согласились. Да, наш Глухов городок небольшой, но я считаю, что наш храм должен быть не хуже, чем, например, Княженский, или Ильинские соборы. Ведь даже не для себя, для потомства строим. Потом вы все и сами знаете, в какой стране мы живем: сегодня $ 70 000,-это о-го-го! А завтра инфляция тебе, и тьфу! За эту сумму, простите меня за сравнение, и посрать не сходишь; я конечно утрирую, но суть такова.
-А разве нельзя было найти своих, Российских мастеров?-спросил один из присутствующих,-что, обязательно надо было из Почаева гостербайтеров приглашать?
-Да я никого и не приглашал,-сказал о. Виктор,-промыслом Божиим они сами как-то объявились тут, и предложили свои услуги. Вот я и подумал, если это промысл Божий, то зачем отказываться, или еще кого-то искать? Ведь от добра добра не ищут. Для верности я позвонил и в Почаевскую Лавру, и там мне все про них подтвердили,-дали самые положительные отзывы. Зачем же еще искать непонятно кого?
-Тут я полностью поддерживаю святого отца,-вмешался опять мэр,-своих то мастеров нет. Посмотрите вокруг себя: народ наш в основном спился, скурился, скололся, в церковь их на аркане не затащишь-откуда же тут будут мастера? А на Западной Украине, в Бендерстане, уж что-что, а в Бога верят все. Я как-то отдыхал в Трускавце, в санатории, так скажу вам, видел там, среди местных, и пьяных, и сраных, и матерщинников,-хватает всех, как и у нас. Но в воскресенье, или в христианские праздники,-все в церковь идут, как один! У нас молитву "Отче наш" наверное знает то один из ста, а там, кого ни спроси,-тебе сразу же ответят. Поэтому и с мастерами там не такой дефицит, как у нас. Да, конечно можно было бы пригласить мастеров из Москвы, или из Питера. Но те знаете какие дорогие? Знаете сколько бы загилили? Поэтому я решил, что это для нашего города самый оптимальный, так сказать, бюджетный вариант.
Тут взял слово представитель азербайджанцев Кадыр Джафаров: "Нам тут в обшем все понатно, и вапросов нэт. То ест одын вопрос ест: в Глуховэ азербаджан уже много, и как вы всэ знаетэ, мы исповэдуэм ислам. Мачет пора строит, а мы должны жертвоват на христыанскый храм. Как это понимат, и как это объяснит моим землакам?
-Если вы решите, конечно-же, мы обязательно займемся и постройкой мечети,-ответил Лев Борисович,-я с радостью, с большим удовольствием поддержу это начинание. И землю выделим, и средства всем миром будем собирать, и домик для муллы построим...в общем, я двумя руками за. А как же, ведь ислам,-это одна из традиционных религий России.
-Я нэ о том,-продолжил Джафаров,-я о том, будут ли христыанский предпринымател жертвоват на мачет?
-Отец Виктор,-обратился к батюшке Лев Борисович,-ответьте на этот вопрос нашему многоуважаемому Кадыру Расуловичу. Что вы, как духовный отец и православный пастырь на это скажите?
-Я скажу то,-запинаясь начал батюшка, не ожидав такого поворота дел,-что мы все чада Божии,-всех Господь сотворил, всех любит, и дал каждому народу свою религию, которые все ведут к Нему, к Творцу. Ведь и в исламе, и в христианстве, и в иудаизме,-одни и те же заповеди, и молимся мы одному и тому же Всевышнему. Для меня, например, все равно, какую религию исповедует человек, лишь бы он был верующим, а так, спасительны все религии. Поэтому я с радостью поддержу строительство мечети, и даже более того, на проповеди буду призывать своих прихожан материально поддержать это дело Божие.
-Батюшка Виктор у нас...как это называется...такое слово иностранное...,-тут Лев Борисович задумался.
-Экуменист,-вставила Алина.
-Вот, вот,-радостно повторил мэр,-экуменист! Ведь правда, о. Виктор?
-Да,-ответил тот,-я всегда был экуменистом, всегда слушал, и слушаю "Слово пастыря", которое ведет митрополит Кирилл Гундяев. Он для меня образец святителя и проповедника,-мой кумир!
-Не сотвори себе кумира,- ведь так кажется сказано в заповеди, не так ли?-обратился к батюшке один из бизнесменов,-а вы говорите,-мой кумир. Как это сочитаеться с заповедью, поясните нам, святой отец?
-Кумир в положительном смысле этого слова, то есть пример для подражания,-ответил батюшка,-но не более того.
-Харашо,-Кадыр Расулович прервал этот диалог, чем избавил о. Виктора от неприятной ситуации,-повэрим вам на слово. Еслы сам Лэв Борысович поддэрживает это дэло, поддэржим и мы.
-Вот и прекрасно, господа,-сказал мэр,-я думаю, что вопросов больше нет. Будем же расходиться. Как говориться,-время-деньги, а у меня сегодня столько неотложных дел! Да и у вас, я думаю, то-же. Пожертвования просьба вносить на банковский счет Благовещенской церкви. Сейчас Алина раздаст каждому из вас карточку с банковскими реквизитами. Я же прощаюсь с вами, и желаю вам удачи. До свидания, до новых встреч.
Попрощавшись с каждым за руку, мэр вышел из кабинета. Вслед за ним постепенно начали расходиться и предприниматели. Батюшка Виктор тоже поспешил на выход: сердцем этот ревностный пастырь божий (тут слово "божий" я нарочно пишу с маленькой буквы, поскольку надеюсь, что каждому понятно, какому богу так ревностно служил этот батюшка) предчувствовал, что именно сейчас ему могут начать задавать вопросы, на которые отвечать вовсе не хотелось. Поэтому он решил в данной ситуации спасаться бегством; да и в церкви его ждали неотложные дела: на половина четвертого дня он назначил совершение требы,-чин вознесения души в рай,-а было уже где-то около четырех, поэтому надо было поспешить.
глава_3
Вскорости после этих событий, на банковский счет Благовещенской церкви, стали поступать первые пожертвования; потом еще, и еще. И так, где-то в течении месяца, собралась необходимая сумма,- $70 000. Батюшка просто ликовал от счастья! Частенько, собравшись с матушкой вечером за рюмочкой водки, они предавались мечтам,-что можно будет сделать на полученную ими, честным трудом заработанную долю. Конечно же в голове частенько возникала мысль: "А что, если этот пройдоха Лев Борисович возьмет, и кинет их на деньги?" Но эту мысль они всячески старались гнать от себя, придумывая множество причин, которые железным заслоном становились на пути этого страшного греха. Батюшка Виктор периодически звонил мэру, и ставил его в известность о сумме пожертвований, хотя, конечно это было излишним, поскольку тот и так прекрасно знал от директора банка истинное положение дела. Но вот, наконец о. Виктору позвонил сам Лев Борисович, и сказал, что бы он на следующий день снял все деньги со счета, и в три часа дня прибыл с деньгами к нему. Батюшка так и поступил; и на следующий день, без четверти три дня, уже стоял в городской мэрии под дверьми в приемную Льва Борисовича. К своей широкой груди он прижимал небольшой портфельчик, в котором находилась великая святыня, можно сказать вся его жизнь,-семь тугих пачек с новенькими стодолларовыми купюрами, по сто баксов в каждой.
Но вот, наконец дверь в приемную открылась, и на пороге появилась Алина. Сегодня она была в новой сильно декольтированной блузе, кожаной мини-юбке,-едва прикрывающей зад,-ботфортах на высокой шпильке, и ажурных чулках. Пахнуло сильными и дорогими духами. Батюшка Виктор невольно залюбовался ее видом и подумал, что его матушке конечно же и рядом не стоять с такой красавицей, и что не плохо было бы и ему иметь такую секретаршу, но ...сейчас для него это не возможно, и остается только мечтать, поскольку для мечты нет предела,-ей возможно все.
-Батюшка Бабло,-певучем голосом произнесла Алина,-входите же, мы вас уже давно ждем. Почему вы позволяете себе опаздывать? Ваш господь уже места себе не находит, уже собрался посылать за вами, а вы где-то прохлаждаетесь!
-Да я во время,-запинаясь проговорил батюшка,-как договорились, на три часа дня.
-Объяснять будете не мне,-возмущенно продолжила секретарша,-вместо извинений он еще и оправдывается, а еще священник! Чему же вы прихожан то своих можете научить? Где же ваши кротость и смирение? Где же ваша духовность?
Тут о. Виктор решил, что лучше ему будет вообще не вступать ни в какие дебаты с Алиной.
-Вот тебе и начало, очень многообещающее,-пулей пронеслось у
