защищен.
Замечательное объяснение этого стиха дано в
«Шветашватара-упанишад» (3.14 - 15):
сахасра-ширша пурушах
сахасракшах сахасра-пат
са бхумим вишвато вритва
атй-атиштхад дашангулам
пуруша эведам сарвам
йад бхутам йач ча бхавйам
утамритатвасйешано
йад анненатирохати
«У Господа Вишну тысячи голов, тысячи глаз, тысячи стоп. Вмещая
в Себя целую вселенную, Он выходит за ее пределы на ширину десяти пальцев. Он,
вират-пуруша, все мироздание. Он - владыка бессмертия. Он повелевает всеми, кто
живет за счет пищи».
БОГ: Это описание Бога есть вымысел. Нет у Бога таких частей
тела. Бог Кришна – Высший Дух. Но в Теле Бога нет ничего, напоминающего тело
человека.
В «Чхандогья-упанишад» (5.1.15) сказано: на ваи вачо на чакшумши
на шротрани на манамситй ачакшате прана ити эвачакшате прано хй эваитани
сарвани бхаванти - «Главным фактором деятельности каждого живого существа
является не способность говорить, видеть, слышать или мыслить, а жизненная
сила». Подобно этому, главная движущая сила мироздания - это Господь Васудева,
Шри Кришна.
БОГ: так можно сказать. Однако, надо, говоря о Боге,
использовать только имя КРИШНА. Говорить: БОГ КРИШНА.
Наше тело обладает
способностью говорить, видеть, слышать, мыслить и т.д., но все они теряют свое
значение, если не связаны с Верховным Господом. И поскольку Васудева вездесущ и
вмещает в Себя все, преданный, обладающий совершенным знанием, вручает себя Ему
(см. также Б.-г., 7.17 и 11.40).
БОГ: Так можно сказать.
ТЕКСТ 20
камаис таис таир хрита-джнанах
прападйанте 'нйа-деватах
там там нийамам астхайа
пракритйа нийатах свайа
камаих - желаниями; таих таих - разнообразными; хрита - отнято;
джнанах - те, чье знание; прападйанте - предаются; анйа - другим; деватах - полубогам; там там - те;
нийамам - предписаниям; астхайа - последовав; пракритйа - природе; нийатах -
подчиненные; свайа - своей.
Те же, кого материальные желания лишили разума, принимают
покровительство полубогов и поклоняются им, следуя предписаниям Вед,
соответствующим природе этих людей.
БОГ:
неточный перевод. Правильный перевод: «20.Другие из-за различных желаний лишенные знаний предаются полубогам,
следуя соответствующим правилам поклонения в соответствии со своей собственной
природой (качествами).».
КОММЕНТAРИЙ: Те, кто полностью очистился от материальной
скверны, вручают себя Верховному Господу и служат Ему с любовью и преданностью.
БОГ: Никто в материальном мире ни через какую духовную практику,
включая полноценный процесс преданного служения, не может ПОЛНОСТЬЮ очиститься
от материальной скверны. Но лучше всего говорить не о материальной скверне, но
более уважительно о материальном мире, ибо это творение Бога, ибо в нем
РАБОТАЕТ БОГ, ибо он есть то средство Бога, через которое Бог развивает и
поднимает живые существа вверх по
ступеням материального и духовного становления.
Пока в сердце у живого существа остается скверна материальных
желаний, преданное служение Господу будет для него неестественным.
БОГ: Речь не о материальных желаниях и не в сердце они. Речь
всегда может идти только о качествах живых существ. Также, надо понимать, что
пока человек живет в материальном мире, он всегда будет от него зависеть и
всегда у него будут появляться материальные желания, ибо он ведет телесный
образ жизни. От этого никуда не деться. Поэтому, также, всегда человек будет
уязвим в своих желаниях, поскольку и качества человека всегда имеют толику
материальных направлений. А качества – это уже вещь серьезная, которая перед Богом
решает вопрос и о преданном служении и о переходе на духовный план. Здесь
человек должен за себя радеть и понимать, что Бог ему может помочь только через
преданное служение. Что также касается неестественности преданного служения, то
это есть спекуляция ума. Если человек призван Богом преданно служить, получил
от Бога такое желание и возможность, если Бог усадил его за изучение Святых Писаний
и привлек его духовными практиками, то такой человек и пойдет по этому пути, и
Бог будет создавать ему всякую комфортность и никак не укажет ему на его
несовместимость с преданным служением, ибо и материальные желания Богом могут
постепенно убираться, корректироваться, заменяться. Это не вопрос преданного и
ни к преданному. Это вопрос прежде всего времени. Но, а старание Бог ему даст,
если качества позволят. Позволят в свое время.
Но, если, несмотря на
материальные желания, человек примет покровительство Верховного Господа, его
привязанность к материальной природе исчезнет; избрав верную цель, он быстро
избавится от материальной жажды наслаждений.
БОГ: Привязанности у человека никак не могут исчезнуть потому,
что он сказал себе: принимаю покровительство Бога. Прежде всего, как он это
себе понимает? Что значит принять покровительство Бога? Бог никому и ничего
никогда не предлагает. Бог так с человеком не работает. Бог никаких договоров с
человеком не заключает ни по каким вопросам. Бог дает человеку Святое Писание.
Бог Указывает человеку, как надо жить, чтобы не грешить. Преданному Бог дает
преданное служение и указывает через Святое Писание, в чем суть этого
преданного служения и на что его надо направлять. Бог через преданное служение
помогает человеку отказываться от грешных качеств, помогает человеку пойти по
пути отрешения от материальных привязанностей, Указывает на те инструменты,
которые в этом пути помогут. Уничтожение греховных качеств должно быть в связке
с преданным служением, это не мгновенный акт, но результат многих стараний
человека на пути к Богу.
В «Шримад-Бхагаватам» (2.3.10) сказано:
акамах сарва-камо ва
мокша-кама удара-дхих
тиврена бхакти-йогена
йаджета пурушам парам
Поклоняться и служить Господу Васудеве должен каждый: и чистый
преданный, свободный от материальных желаний, и тот, кто исполнен материальных
желаний, и человек, стремящийся очиститься от материальной скверны.
БОГ: Никого не минует путь преданного служения Богу Кришне. Но
каждому Бога дает его строго в свое время и торопить никого нельзя.
Люди, лишенные разума и забывшие о своей духовной природе,
принимают покровительство полубогов, чтобы добиться быстрого исполнения своих
материальных желаний.
БОГ: Полубогов не существует. Но те люди, которые в них верят,
стоят на той ступени материального и духовного развития, которая еще не
позволяет им поклоняться именно Личности Бога Кришны. Поэтому Бог дает
поклонение Себе опосредствованно через такие мифические образы и Сам
поддерживает эту веру и поклонение. Однако, это их ступень. Этот путь сотворен
им Самим Богом. Это не подлежит осуждению. Это есть работа Бога в материальном
мире. И такие люди тоже на пути материального и духовного развития, и в свое
время Бог поможет им развить те качества высокого духовного порядка, которые
позволят им Волею и Планом Бога поклоняться и служить самому Богу Кришне.
Такие люди, как правило,
не обращаются к Верховной Личности Бога, потому что находятся под влиянием
низших гун материальной природы (невежества и страсти).
БОГ: так можно сказать.
Следуя правилам поклонения полубогам, они добиваются желаемого.
Сбитые с толку сиюминутными прихотями, эти люди не знают, как достичь высшей
цели.
БОГ: каждому человеку Бог дает цель по его ступени материального
и духовного развития и не озадачивает никого некакей высшей целью, ибо до ее
осознания надо еще дорасти и развить необходимые качества и направленный на
Бога Кришну мыслительный процесс.
Но преданный Верховного
Господа стоит на верном пути.
БОГ: это правильно.
Поскольку Веды
рекомендуют поклоняться полубогам для достижения определенных целей (например,
чтобы поправить здоровье, человеку советуют поклоняться богу Солнца),
непреданные думают, что в каких-то случаях лучше поклоняться полубогам, нежели
Верховному Господу.
БОГ: Только Бог дает желание поклоняться полубогам тем, чья
ступень материального и духовного развития и качества этому поклонению
соответствует. Сам человек этот вопрос не решает и не может решить для себя,
что и почему для него лучше.
Но чистый преданный знает, что Верховный Господь Кришна -
повелитель всех существ.
БОГ: Чистых преданных нет. Есть высокая ступень преданного
служения. Но это может Знать только Бог Кришна.
В «Чайтанье-чаритамрите»
(Aди, 5.142) сказано: экале ишвара кришна, ара саба бхритйа. Есть только один
господин - Кришна, Верховная Личность Бога, а все остальные - Его слуги.
БОГ: так можно сказать. Но слугами все являются потенциально.
Без качеств высокого духовного порядка, достигнутых через путь преданного
служения, никто не может считаться слугой Бога. Так что преданное служение Богу
надо у Бога заслужить.
Поэтому чистый преданный
никогда не станет обращаться к полубогам, чтобы удовлетворить свои материальные
потребности. Он во всем полагается на Верховного Господа и довольствуется тем,
что получает от Него.
БОГ: так можно сказать.
