исходом в плане того, что одному пора
серьезно служить Богу, другому надо только с этим религиозным направлением соприкоснуться,
третьему надо из всего извлечь некоторые элементы преданного служения и
практиковать их дома, четвертым надо засесть за Святые Писания, пятому надо
серьезно заняться карма-йогой, следующего Бог может
пустить по пути проповедей, не смотря на то, что и сам недавно в
преданном служении, и т.д. Никто при этом не ошибается, никто при этом не
делает по собственному почину, каждого ведет Бог и Сам будет перенаправлять,
если на то будет Воля Бога. Поэтому судьба любого преданного не должна
волновать других преданных. Нельзя советовать, отрицать, ругать, унижать,
изгонять, упорно звать, указывать на ошибки, ибо все под охраной Бога, все по Плану
Бога, все в свое время, и все есть путь к Богу каждого. И каждый непременно в
свое время войдет в преданное служение полностью.
Те, кто просто
разочаровался в жизни, тоже иногда приходят к чистым преданным и хотят узнать
что-нибудь о Боге. Точно так же, когда философы-гьяни отчаиваются найти истину
в разных областях знания, у них возникает желание познать Бога и они начинают
преданно служить Ему.
БОГ: так можно сказать. Но все это все те же разные пути к Богу
Кришне, которые Бог выстраивает строго в соответствии с Планом Бога на путь человека и который (путь) обозначен еще
до рождения каждого.
Занимаясь преданным
служением Господу, они поднимаются над уровнем познания безличного Брахмана и
Параматмы в сердце каждого и по милости Господа или Его преданного понимают,
что Бог является личностью.
БОГ: Нет. У Бога нет безличного брахмана. Бог Один. И в современном
мире человек, входя в преданное служение, с порога должен уже знать, что Бог -
Личность и его преданное служение
направлено на Личность Бога без всяких предварительных этапов осознания Бога.
Итак, когда страждущие,
любознательные, стремящиеся к знанию и нуждающиеся в деньгах убеждаются, что
материальные блага не способствуют духовному развитию и избавляются от всех
материальных желаний, они становятся чистыми преданными.
БОГ: У Бога много причин, которые могут и привести человека к преданному служению; но
Бог эти причины в человеке не только проявляет, но и делает камнем преткновения
мыслительного процесса при решении всех других жизненных вопросов, возводя
ситуацию в ранг непреодолимой, и далее
показывает на путь выхода из ситуации достаточно порой радикальным
непредвиденным для самого человека его решением, но так представленным Богом в
его мыслительном процессе, что человек принимает этот путь, как освобождение от
глобальных и непроходящих длительное время материальный проблем.
Пока преданные не достигнут уровня чистоты, их служение Господу
будет осквернено примесями кармической деятельности, стремления к мирскому знанию
и т.д. Чтобы подняться на уровень чистого преданного служения, надо избавиться
от всего этого.
БОГ: Далеко не всегда и
преданному Бог позволяет очищать свое сознание и знание от материальных вещей,
ибо и на них тоже строится развития преданного и через них также Бог позволяет
преданному решать многие свои жизненно важные вопросы. Однако, при
систематическом и старательном преданном служении Бог Сам уберет их жизни
преданного те практики материального порядка, которые не на пользу. И также
надо знать, что, если преданный будет просто стараться и следовать Слову Бога,
то вопрос о переходе на духовный план будет для него решен положительно, даже
если он далеко не чистый преданный, но просто очень старается и не может при
этом отказаться от некоторых материальных привязанностей по тем или иным
существенным для преданного причинам.
ТЕКСТ 17
тешам джнани нитйа-йукта
эка-бхактир вишишйате
прийо хи джнанино 'тйартхам
ахам са ча мама прийах
тешам - среди них; джнани - человек, обладающий совершенным
знанием; нитйа-йуктах - постоянно занятый; эка - только; бхактих -
(поглощенный) преданным служением; вишишйате -
выделяется; прийах - очень дорогой; хи - безусловно; джнанинах - того,
кто обладает знанием; атйартхам - очень; ахам -
Я; сах - он; ча - также; мама - Мой; прийах - дорогой.
Лучший из них тот, кто обладает совершенным знанием и всецело
отдает себя чистому преданному служению Мне. Я очень дорог такому преданному, и
он очень дорог Мне.
БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «17.Из них, пребывающие в полном знании, постоянно занятые только
в преданном служении, выше. Я непременно очень дорог тому, кто знает, как
Высоко Я стою, и он также Мне дорог.».
КОММЕНТAРИЙ: Когда страждущие, любознательные, те, кто остался
без гроша, и те, кто стремится к высшему знанию, полностью очистятся от скверны
материальных желаний, они могут стать чистыми преданными Господа. Из них тот,
кто свободен от всех материальных желаний и постиг Aбсолютную Истину, становится
по-настоящему чистым преданным.
БОГ: Но при этом надо понимать, что страждущий и любознательный
в материальном мире если не каждый первый, то каждый второй. Т.е. это
достаточно условные признаки того, что человек может скоро быть занят Волею
Бога преданным служением. Но только Бог Знает, кто и на какой ступени
материального и духовного развития находится и кому пора скоро начинать преданное
служение. Но жизнь любого Бог наполняет теми проблемами и теми поисками,
которые направляют человека на преодоления, на путь материального и духовного
развития. Никто у Бога не оказывается за бортом. Всем идти к Богу.
По словам Самого Господа, лучшим преданным является тот, кто
служит Ему, обладая совершенным знанием.
БОГ: Так можно сказать. Но при этом надо понимать, что ступень
преданного Знает воистину только Бог. Также надо знать, что все преданные перед
Богом равны. Также надо знать, что никто не обладает совершенными духовными
знаниями полностью. Но чем человек старательней служит Богу, чем полней
исполняет преданное служение, тем Бог дает ему более точное понимание и для
преданного служения и для осознания Бога и в исполнении духовных практик, давая
точный религиозный мыслительный процесс, правильно направляющий преданного в
процессе преданного служения.
Познавая духовную науку,
человек понимает, что его истинное «Я» отлично от материального тела, и затем
постигает безличный Брахман и Параматму.
БОГ: Надо говорить не о духовной науке, а о совершенных духовных
знаниях, Святых Писаниях, о Слове Бога. «Наука» не применима для религиозного
употребления.
Полностью очистившись, он
осознаСт свое изначальное положение - положение вечного слуги Бога.
БОГ: Никто полностью перед Богом очиститься не может. Это
невозможно. Но можно говорить об очищении условно или в той мере, которай
достаточно, чтобы выйти Волею и Планом Бога на духовный план в свое время
Итак, общаясь с чистыми
преданными, четыре типа праведников очищаются от материальной скверны.
БОГ: нет. Общение с преданными никого не очищает человека, т.е.
одно общение никак не может развить в человеке качества, угодные Богу и
достаточные, чтобы Бог разрешал заниматься преданным служением кому бы то ни
было. Также, чистых преданных нет. Есть просто преданные. Ступени преданного
служения Знает только Бог. Человек не может знать, на какой ступени преданного
служения он стоит, но может ориентироваться по тому, как он старается и по
времени преданного служения или как долго он служит Богу.
Из тех, кто находится на начальных стадиях преданного служения,
человек, обладающий совершенным знанием о Верховном Господе, особенно дорог
Ему.
БОГ: О том, на сколько преданный дорог Богу, было сказано
Арджуне и относилось к людям примерно его ступени материального и духовного
развития, достаточно не высокой. Поэтому требовалось как бы показать человеку,
что Бог может благоволить старающемуся в духовном направлении человеку. На
самом деле все старания и все успехи и все знания духовного порядка дает
человеку Сам Бог. Человек просто все получает из Рук Бога автоматически в свое
время. Особого труда никто не вкладывает ни на поприще материальной, ни на поприще духовной деятельности. Поэтому хвала
Богу. Бог трудится над каждым. Сам человек только потребляет плоды Божественного
над ним труда. Поэтому, Бог равно относится ко всем, но знает ступень каждого и
каждого понуждая сотрудничать с Собой, согласно ступени развития человека и его
качествам на каждый данный момент.
Он познал божественную
природу Верховной Личности Бога и посвятил себя преданному служению, поэтому он
надежно защищен от материальной скверны.
БОГ: Невозможно познать полностью Божественную Природу Бога. И
также, никто не может быть в условиях материального мира от этого материального
мира быть защищенным и тем более надежно. Ибо материальный мир есть средство
работы Бога над человеком, не зависимо от того, преданный он или нет. Каждый
день жизни человек должен быть задействован на воспитание человека, на его
материальное и духовное развитие, ибо у каждого есть долги перед Богом, и есть
качества, которые можно исправить только средствами материального мира.
ТЕКСТ 18
ударах сарва эваите
джнани тв атмаива ме матам
астхитах са хи йуктатма
мам эвануттамам гатим
ударах - возвышенные; сарве - все; эва - несомненно; эте - эти; джнани - тот, кто обладает знанием; ту -
но; атма эва - в точности как Я Сам; ме - Мое; матам - мнение; астхитах -
пришедший; сах - он; хи - безусловно; йукта-атма - занятый преданным служением;
мам - Мне; эва - непременно; ануттамам -
к высшей; гатим - к цели.
Все эти преданные, без сомнения, возвышенные души, но того из
них, кто постиг Меня, Я считаю во всем подобным Себе. Служа Мне с
трансцендентной любовью, он непременно придет ко Мне, высшей и самой заветной
цели.
БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «18.Все они непременно благородные души, но те, кто непременно в
себе знают Мое Мнение, они, расположенные внутри себя в связи со Мной, непременно
достигнут во Мне высшую Цель.».
КОММЕНТAРИЙ: Не следует думать, что преданные, не обладающие
совершенным знанием о Господе, не дороги Ему.
БОГ: Если преданный не обладает совершенными знаниями в
необходимой мере, то такой преданный стоит на невысокой ступени преданного
служения. И к этому преданному и к любому другому Бог никак не относится. Бог
отрешен. Но для преданного все же такое понимание плачевно. Поэтому Бог как бы
направляет преданного на понимание того, что Бог может по-разному относиться к
преданным и некоторые якобы могут быть Ему дороги или очень дороги. Можно
преданному так думать, можно на это рассчитывать, ибо каждый преданный в
преданное служение вкладывает свой труд и хочет, чтобы Бог как-то его оценил
или похвалил. Но прав будет тот преданный, который все же будет хорошо
понимать, что Бог отрешен. И также
