46.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 7. ТЕКСТ 15.

46.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 7.
ТЕКСТ 15.

 

 

 

 

ТЕКСТ 15

 

на мам душкритино мудхах

прападйанте нарадхамах

майайапахрита-джнана

асурам бхавам ашритах

на - не; мам - Мне; душкритинах - нечестивцы; мудхах - глупцы; прападйанте
- предаются; нара-адхамах - низшие из людей; майайа - иллюзорной энергией;
апахрита - украдено; джнанах -  те, чье
знание; асурам - демоническую; бхавам - природу; ашритах - принимающие.

 

Невежественные и глупые грешники, низшие из людей, а также те,
чье знание украдено иллюзией, и демоны-безбожники никогда не предаются Мне.

 

 

 

 

БОГ:
Правильный перевод. Более точный перевод: «15.Мне не предаются злодеи, глупцы, низшие из людей, чье знание
украдено иллюзорной энергии, предпочитающие демоническое состояние
существования.».

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: В «Бхагавад-гите» сказано, что, просто предавшись
Верховному Господу, Кришне, и служа Его лотосным стопам, можно выйти из-под
власти суровых законов материальной природы.

 

 

 

БОГ:  Нигде в
Бхагавад-Гите так Бог Кришна не Говорит. Это результат неправильного перевода.
Надо знать, что преданные должны стремиться уповать на Бога, предаться Богу. Но
на самом деле  предаться Богу полностью
невозможно преданному, как бы он ни старался. Сам Бог не даст полностью, но
частично, в своей мере. Ибо предаться Богу и не получится всегда и в любых
вопросах в материальном мире. Даже на ступенях преданного служения человек
непременно должен идти по пути ошибок, ибо 
качества человека непременно несовершенны, что в любом случае повлечет
за собой греховные деяния, что есть поднятие нагара греховных качеств. За этим
непременно должно последовать наказание, как плоды греховной деятельности. А
наказание  и есть то, что очищает
человека от его греховных качеств и следующих из этого греховных желаний и
устремлений. Но когда человек во всех вопросах предает себя Богу, он понижает
уровень своей активности в материальном мире, занимая позицию выжидания, т.е.
смотрит, как его поведет Бог, и не проявляет свои низкие качества. А это уже
никогда не поддержит Бог и в любом случае принудит преданного поступить
сообразно своим пониманиям и качествам, не полагаясь на Бога или не полагаясь,
не предавая себя Богу постоянно, но иногда, где ситуация позволит. Бог такие ситуации
тоже будет давать, чтобы практиковать предание себя Богу хотя бы отчасти.
Также, в любом случае, если преданный хоть отчасти, хоть как-то пытается
предаться Богу, то это не гарант того, что Бог освободит его от некой «…власти
суровых законов материальной природы.». Никогда Бог не облегчает жизнь
преданных, но все задействует на материальное и духовное развитие преданного.
Вообще, Бога никогда лучше ни о чем не просить преданному. Ибо Бог Знает все
нужды преданного и Сам Знает, как его вести и через что. Как и у других людей,
Бог смотрит на карму преданного, на его качества, на ступень его материального
и духовного развития. Пребывание в материальном мире Бог непременно использует
во благо преданного и никак не облегчает его путь, как и не делает его путь
суровым или невыносимым. В этом вопросе действительно надо полагаться на Бога.

 

 

 

 

 Резонно спросить: почему
же тогда философы, ученые, предприниматели, чиновники и лидеры общества не
склоняются к лотосным стопам Шри Кришны, всемогущей Личности Бога?

 

 

 

БОГ: Это не верный вопрос. Надо понимать, что всему у Бога свое
время. Каждого ведет Бог, и Бог Знает, кому пора начать заниматься преданным
служением, а кому еще следует в материальном мире добирать качества, которые
позволят человеку Волею Бога заняться преданным служением. Но сам человек этот
вопрос касательно поклонения Богу Кришне в материальном мире не решает.

 

 

 

Год за годом, из поколения в поколение они строят грандиозные
планы, чтобы обрести мукти, то есть победить законы природы, и прилагают к
этому огромные усилия. Но если это можно сделать, просто предавшись Верховной
Личности Бога, то почему все эти умные люди, которые так пекутся о благе
общества, не воспользуются этим несложным методом?

 

 

БОГ: И снова. Этот вопрос касательно того, чтобы предаться Богу
Кришне, материальный человек не решает, как и вопрос преданного служения.
Решает Бог.  Также, нет у Бога простых
путей и нет несложных методов. Чтобы выйти за пределы материального мира,
недостаточно попытаться предаться Богу Кришне. Необходимо полноценное преданное
служение и многие годы.

 

 

 

«Гита» отвечает на этот вопрос прямо. Истинно просвещенные
предводители человечества, такие, как Брахма, Шива, Капила, Кумары, Ману,
Вьяса, Девала, Aсита, Джанака, Прахлада, Бали, а позднее Мадхвачарья, Рамануджачарья,
Шри Чайтанья и многие другие - истинные философы, честные политики, педагоги,
ученые и прочие - вручают себя всемогущему Господу, Верховной Личности, и ищут
прибежища под сенью Его лотосных стоп.

 

 

 

БОГ: Все эти так называемые «предводители человечества» на самом
деле несуществующие или вымышленные персонажи мифов и легенд древних народов.
Они не должны быть примером для современного человека. Вообще, преданным не
нужны примеры, как и тем материальным людям, которых Бог ведет к преданному служению.
Для всех путь к Богу лежит только через строгое 
всеобъемлющее преданное служение. Остальными сказками не следует
захламлять Святое Писание Бхагавад-Гиту.

 

 

 

 Те же лидеры общества,
которые противятся замыслу Верховного Господа и отвергают начертанный Им путь,
не достойны называться философами, учеными, учителями и правителями, хотя и
выдают себя за таковых, стремясь обрести материальные блага. Ничего не зная о
Боге, они вынашивают свои собственные, мирские замыслы, и в тщетной попытке
разрешить проблемы материальной жизни лишь усугубляют эти проблемы.

 

 

 

БОГ: Надо материальных людей оставить в покое на страницах
Святого Писания. И в этом вопросе предаться Богу. Бог всех Знает более, чем
поименно, и знает, кому пора, а кому надо еще в материальном мире добирать
качества, чтобы начать преданное служение. Если что-то материальный человек
отвергает, то отвергает Бог в нем. Бог его уста открывает и Говорит: нет. Это
пора понять. И это не шутки. Преданное служение не развлекательное место, куда
надо всех завлекать, а путь, который могут пройти только те, кто уже на старте
имеет подходящие качества. Другим еще – рано, делать нечего. Пусть решают Волею
Бога свои другим вопросы в материальном мире. У каждого их предостаточно.

 

 

 

 Необычайно могущественная
материальная природа рушит все замыслы безбожников, поэтому заседания разного
рода комитетов по планированию превращаются в фарс.

 

 

БОГ: Бог не заинтересован в том, чтобы планы материальных людей
держали крах. Как Бог помогает и поддерживает преданных, так Бог Кришна, не
меньше поддерживает и материальный мир и дает ему развитие.  Ибо решая свои материальные Богом данные
задачи, материальные люди тем самым идут по многим путям серьезных преодолений
и развивают качества достаточно высокого порядка, как и успевают Милостью Бога
очищаться от качеств более низких, тем готовясь Милостью Бога к преданному
служению. Труд Бога в материальном мире абсолютен, и Бог не нуждается в таких
глупых преданных-помощниках, которым 
надо думать о своем преданном служении, а не диктовать материальному
миру, что ему будет лучше. Такая излишняя активность преданных Богу не угодна.

 

 

 

Безбожники, строящие различные планы, описаны здесь словом
душкритинах, «грешники». Крити - это тот, кто вершит благие дела. Среди
прожектеров-атеистов иногда встречаются весьма разумные и добросовестные люди,
потому что осуществление любого плана, как хорошего, так и плохого, требует
разума. Но поскольку они неверно используют свой разум и противятся замыслу
Верховного Господа, их называют душкрити; это значит, что их разум и усилия
направлены не туда, куда надо.

 

 

 

БОГ: Каждый использует свой ум и свой разум так, как позволяет
Бог, каждый действует Волей Бога строго в пределах своих качеств и ступени
материального и духовного развития. Кто и как использует свой разум – не дело
ума преданных. Только Бог Знает, кого и как вести, кому и какие и через что
дать Наставления, кого пора поднять до уровня преданного служения, а кому еще
надо повращаться в колесе сансары. Материальный мир – не витрина, чтобы ее разглядывать.
Нельзя так неустанно демонстрировать свою неослабную привязанность к
материальному миру.  Надо заниматься
сугубо своим преданным служением Богу Кришне и не лезть в чужой огород. Бог Сам
наведет порядок, где надо. Сколько бы преданный не пытался судить и разбираться
в делах материальных людей, он всегда будет не прав, ибо все причины от Бога и
все причины Знает только Бог. И Бог Знает, кого и как вести. Сам Бог каждому
творит его дорогу и Сам ведет каждого по этой дороге.

 

 

 

В «Гите» ясно сказано, что материальная энергия действует,
выполняя волю Верховного Господа. Она не является независимой. Она подобна
тени, движущейся за предметом.

 

 

 

БОГ: Нельзя сравнивать Бога с материальными явлениями или
предметами, вообще ни с чем. Материальная энергия есть Сам Бог, продолжение
Бога, качество Бога. Ее работа есть работа Бога в материальном мире.
Материальная энергия полностью зависит от Бога. И на этом закончить, не
упоминая ни о какой тени.

 

 

 

Тем не менее материальная энергия обладает колоссальным могуществом,
и атеисты, отвергающие Бога, не способны проникнуть в тайны ее законов, равно
как и в замысел Всевышнего.

 

 

 

БОГ: Что говорить об атеистах… Преданные также не могут
проникнуть в замысел Бога и не дано им проникнуть, как и другим, в законы материальной
природы. Не следует преданным слишком высоко о себе думать и рассчитывать на
некий высокий статус перед Богом, открывающим перед ними все двери. Невозможно
преданным угодить Богу хоть малую толику при такой вопиющей и неоправданной
самонадеянности.

 

 

 Поскольку они находятся
во власти иллюзии, гун страсти и невежества, все их планы терпят крушение.

 

 

БОГ:  и у материалистов и
у преданных есть те, чьи планы терпят крушение и есть те, чьи планы Бог
поддерживает. Это нормально. Это путь развития и одних и других. Также, во
власти иллюзорных энергий Бога находятся все, но каждый в своей мере. Это
дается каждому по его качествам и по ступени материального и духовного
развития. Все это работа Бога, направленная на развитие творения. Это не то,
что нужно обсуждать и осуждать.  Много
раз сказано преданным: лучше путь каждый займется своим преданным служением, а
не пустословием, создающим видимость великого участия преданных в судьбах
материалистов. Преданный сам и пылинку с места не сдвинет, не говоря уже о материальном
человеке. Это работа Бога. Надо преданным просто в этом вопросе предаться Богу,
ибо не видящий за всем стоящего Бога и Волю Бога есть грешник. А пути грешника
известно, каковы…

 

 

 

 Так произошло с
Хираньякашипу и Раваной, чьи замыслы потерпели полный крах,