адаптироваться к таким условиям и, в надежде получить послабления, льготы или преимущества аборигенов, например, при поступлении на учёбу в высшие учебные заведения или при трудоустройстве на госслужбу и т. д. меняют в анкетах свою национальность. И не только её.
Ох уж эта масонская конспирация!
В «Откровении» говорится (2:9): "Знаю твои дела, и скорбь, и нищету, и злословие от тех, которые говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское".
И повторяется (3:9), что "иудеи" не иудеи вовсе.
Выходит, что они Иоанны, не помнящие родства. Вот почему не могут язычники назваться иудеями, разве что всем на зло. Язык не поворачивается.
Уважаемый читатель, что заставляет человека лгать, кем-то прикидываться, под кого-то маскироваться?
Да, это обыкновенный страх (тревожное душевное состояние психики в ожидании траха), осознанный или подсознательный. Страх расплаты за свои преступления (грехи) близкого или далёкого прошлого. А значит и страх разоблачения в том, что язычник не тот, за кого он себя выдаёт и за кого его выдаёт его окружение.
Страх рождается со своим носильщиком.
Человек, скрывающий что-либо от других, потенциально опасен для окружающих. Потому что нормальному честному человеку скрывать нечего, ибо по Закону Божьему, скрывать что-либо бессмысленно, ибо нет ничего тайного, что не стало бы явным (Мф. 10:26).
При общении с язычниками следует проявлять бдительность и осторожность (Мф. 7:6).
Господь Исус Кристос предостерегает своих учеников (Мф. 10:17-18): "Остерегайтесь же их. Ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками", (Мф. 24:10): «Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас».
Вот и Иоанн Богослов говорит (Откр. 2:9): "... и синагога их принадлежит сатане". В синагогах они выкрикивают: «Аллилуй-я-ягве-е-е!»
Не зная причины своего страха, язычник видит её в ком и в чём угодно. Не знающий Господа Кришну, к тому же обрезанный, не знает он и пути избавления от страха. Отсюда скрытая или явная агрессивность, озлобленность, подозрительность, беспокойство и неудовлетворённость, усиленное выделение адреналина, ненависть к людям, к животным, ко всему окружающему миру. Отсюда их маниакальное желание вооружаться.
Если верить сочинителю «ВЗ» либо Матрице, первым на земле, охочим до крови, был "иудейский" божок, что сделал Адаму и Еве одежды кожаные (Быт. 3:21). А охотники, это язычники, страдающие гомицидоманией — непреодолимым влечением к убийствам, пытающиеся заглушить свой страх убийством животных.
Убийства людей, животных, растений, причинение им страданий, признак страха. Часто он проявляется уже в детстве, когда язычники мучают и убивают животных (лягушек, кошек, собак, голубей). Случается, что они совершают самоубийства. Лев Толстой был прав, психи правят миром. Охотники, это ещё один пример возможного невозможного.
Покаяние угодно Богу. Оно очищает и приближает к Богу.
Господь Исус Кристос говорит раскаявшемуся преступнику, распятому вместе с Ним (Лк. 23:43): "Сегодня будешь со Мной в раю".
Покаяние ведёт в рай, не в Царство Небесное.
Покаяния недостаточно для обретения Царства Небесного.
Царство Небесное можно только заслужить и только преданным служением Господу Кришне.
Мы узнаём, что «иудейские» раввины были рабовладельцами и вмешивались в дела государства (Мф. 26:51), а первораввин Каиафа страдает эксгибиционизмом и находит повод, чтобы, в очередной раз, демонстративно, обнажиться перед публикой, словно меченный татуировками уголовник или стриптизёр. Этот буйно-помешанный законник, подобно, зашедшемуся в психическом припадке, блатарю, раздирает на себе одежды (Ин. 17:65).
Похожие сюжеты про «иудеев», настоящих, буйных, раздирающих на себе одежды, имеются и в «ВЗ» (Числа. 14:6, Быт. 37:29-34, 44:13, 4 царств 6:30, 11:14, 18:37 и т. д.) Например, «иудейский» главарь Иисус Навин, в приступе гнева, тоже раздирает на себе одежды.
Вспомним срамоту обнажённого Ноя (Быт. 9:24).
Вот и соавтор евангелиста заметил в темноте, бегающего по Гефсиманскому саду, обнажённого, «иудейчика» (Мк. 14:51-52).
Эксгибиционизм, это дегенеративный признак. Это болезненное, немотивированное, страстное, стремление человека к демонстрации себя, любимого и неповторимого. Это желание публично обнажиться и выставить напоказ свои гениталии или обнажить кого-то. Особенно, если эксгибицио подпитывается славой и популярностью, как, например, у разного рода артистов или политиков.
Нагой, значит, уподобившийся змеям (нагам).
Животные не носят одежд. Если попытаться одеть их, они эти одежды сбросят. Потому что одежда им ни к чему.
Одежда, головной убор, обувь, это обязательная принадлежность человека. Головной убор (платок, косынка, шляпа, шапка, кепка и т. д.), это крыша для головы. Русская народная пословица гласит «По одёжке встречают...».
Одёжка, чистая и опрятная, обязательна. Без одёжки никто, никого, не встретит. Без одёжки человек уподобляется животному. Распущенные волосы женщины, средь бела дня, как у проститутки, лахудры или лярвы, признак распущенности или склонности к распущенности. Тот, кто желает избавиться от одежды, будет её лишён. Как в русской народной сказке: «Не пей из лужи, козлёночком будешь».
Чтобы попить воды, есть родник, колодец. Чтобы почерпнуть её, есть посуда, есть ладони, наконец. Из лужи лакают животные.
Эксгибиционизм, это болезненная тяга к обнажёнке. Вспомним статую обнажённой Венеры, статую обнажённого, безбородого, как индеец, Давидки или картину «Даная», или картину «Маха обнажённая», или «Папелекормление» («Отцекормление») Рубенса.
Цель всех обнажений, это страстное желание обнажить (представить обозрению, опозорить) свои или обнажить чьи-либо гениталии. Изготовители этой, востребованной в дегенеративных кругах, продукции, ярко выраженные, душевнобольные, эксгибиционисты. Как минимум. Ко всему, они опозорили и языческую богиню Венеру, и пастуха Давидку, и папеле, сосущего грудь своей дочери. Этот позор продолжается, и, как видно, приносит неплохую прибыль позорникам. А мы, созерцая непотребство, невольно подвергаемся дьявольскому искушению развратом под названием "Искусство".
Демонстрация обнажённого тела, либо его частей, это признак одержания бесом обнажения, вселившегося в, осквернённого мыслями, словами или делами, человека. А участие в каких-либо массовых мероприятиях, либо в т. н. «праздничных», либо «идейно-политических», либо «фанатских», с обнажением на демонстрациях и парадах, на стадионах и в ночных клубах, это массовый эксгибиционизм.
Закон Божий не допускает рабства. Рабовладение, это удел дегенератов.
Господь Исус Кристос говорит о том, что люди равны между собой, как братья и сёстры (Мф. 23:8). Отсюда вывод, у «иудеев» нет знаний о Господе Кришне. А, как известно, свято место пусто не бывает.
Что же, вместо Учения оГосподге Кришне, у них есть?
Верно, человеческое, а значит ущербное, предание (Мф. 15:6). Человеческая, а значит ущербная, идеология (традиция), которую обслуживают раввины, манипуляторы общественным сознанием.
У них есть человеконенавистническая, людоедская, идеология. Рабовладельческая идеология. Паразитическая идеология, основанная на насилии и угрозе насилием, откуда произрастают корни фашизма, марксизма-ленинизма и прочих измов.
И у них СМД – средства массовой дезинформации.
Одному из фашистских главарей, Гиммлеру, приписывают слова: "Мы хотим сформировать высший класс, которому предстоит господствовать века". (Из книги Ж. Деларю "История гестапо").
В своих брошюрках иеговисты и прочие сектанты тоже твердят о своей избранности и претензиях на господство над народами (Втор. 15:6, 28:1).
Поразительное сходство.
Мы наблюдаем торжество всеобщего предательства. Апофеоз предательства. А соавтор Матфея попутно подтянул за уши какого-то прозорливца из языческих писаний, называя его пророком.
Ни в одном «иудейском» писании не упоминается Господь Исус Кристос и не упоминается Господь Кришна.
Домысливать же и толковать многочисленные голоса, видения, сновидения, предсказания, таких же многочисленных прозорливцев, названных пророками, подряжаются, тоже многочисленные нынче гадалки, экстрасенсы, психоаналитики и прочие манипуляторы, которым, всем вместе, имя легион.
Ветхо- и новозаветные же персонажи толкующие сновидения, предсказывающие будущее или что-то там ещё, мудрствующие, это прозорливцы, гадатели, вроде Ванги. А гадание, даже на кофейной гуще, это, как известно, грех. Такой же грех, как и невежественное толкование сновидений и предсказательство, как и ссылки на них. Чем и занимаются соавторы евангелистов.
В повествовании «от Марка» соавтор, рассказывающий про Марка, сообщает нам от лица Марка (16:14): "Наконец, Исус явился одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие".
Если бы писал Марк, он написал бы: "Наконец, явился нам, одиннадцати... Упрекал нас...".
К тому же мы узнаём, что ученики неверные и жестокие.
22
Уважаемый читатель,
