Перевод и исследование греческой надписи на Розеттском камне

своими «глубокими выводами» увел своих почитателей на дно болота, родилась парадигма, живущая доныне.
Иероглифическое письмо, по моему мнению, действительно было закрытым и кастовым, как говорил иезуит Кирхер. Дальше, в своей статье, Шампольон исказил все, что можно было исказить и преврал всюду, где только мог преврать.
В той пустыне (ныне Египет) о которой идет речь, в те далекие времена, не было никаких египтян, тем не менее, «основоположник» усиленно старается это подчеркнуть (египтяне; египетская философия, египетская надпись и проч.)
То пустынное место, (ныне Египет) было «кладбищем Богов» и до тех пор, пока просвященные французы не перестреляли из пушек вечную, мамелюкскую охрану, доступ в зону «терра инкогнита» был закрыт почти всем.
В научной литературе очень часто встречается мысль о том, дескать, еще в самые древние времена египтяне грабили захороненния.
Источником этой информации есть Розеттский камень, строка 23.
Да грабили могилы египтяне, - говорит камень. - Но только этот «египетский» город называется Тенея, расположен он на пути из Микен в Коринфы.
Жрецы «египетского» акрополя (кладбища богов), долгое время были золотым фондом мира, там сформировалась первая Академия наук, высшая школа, оттуда вышло теологическое и философское начало нашей цивилизации.
Хотите убедиться? Сядьте и посмотрите сколько христианских святых, тем или иным способом, связаны с Африкой, Египтом и «чудесным камнем».
Философский камень = искуственный камень – технология по которой построены Великие пирамиды, греческий Акрополь, руины Персиполя, Стоунхендж, Ангкор-Ват, прочие храмы Камбоджы, невообразимое богатство каменных храмов Индии и, кстати, наши родные половецкие бабы.
Дело вот в чем, чтобы доказать практическую необходимость знаний, найти формы его передачи, сформировать школу и проч. на все это требуется время.
Мало того, правитель в это перспективное дело должен вложить деньги.
Как-то так получилось, легко, ложно и ненавязчиво сформировали общее мнение, будто цари – василевсы во все времена шли впереди цивилизации всей, со светлыми очами, седыми головами и прочими атрибутами наличия разума.
- И видел Ленин далеко, на много лет вперед.
Мы ничего не хотим замечать, мы смеемся над словами кино царя, который воздухоплавателя посадил на бочку с порохом, - пущай полетает.
Реальный Джордано Бруно совсем неслучайно сгорел на костре.
В тех же кострах пылали «богонеугодные книги». Кто решал их судьбу?
Царь Петр, как исключение, палкой заставляет детей высших сановников ехать учиться, а они не могли уразуметь зачем нужна эта латынь и арифметика.
Герцен пишет, что во времена Екатерины все просвещение России составлял двор и гвардия.
Зачитываясь любовными подвигами Наполеона, пропускаем мимо ушей недоуменные замечания исследователей, которые не могут понять почему академик Бонапарт так холодно относится к достижениям науки своего времени.
Я уже не говорю за недалекую борьбу с вейсманистами-морганистами.
Есть один маленький нюанс, до сего дня на земле живут безписьменные народы, которые передают свои знания и опыт из уста в уста.
С копьми, стрелами, коровами, оленями, рыбалкой, охотой и т. д.
Если у нас сегодня забрать все носители информации, скажем сжечь их на кострах, как это, в свое время, сделала инквизиция и не только она одна. Потому-то, и исчезли (чаще всего горели) Александрийская библиотека и собрание книг Ивана Грозного, полыхали библиотеки Китая, навечно сгорели уникальные собрания литературы инков и много еще чего «богонеугодного».
И, каким-то, странным образом, рядом с пожарищем всегда мелькают подозрительные личности в сутанах.
Поэтому, в поиске сгоревших, древних книг можно обратиться разве только к Воланду, он поможет.
Так вот, если у нас сегодня забрать все имеющиеся носители информации, наши дети и внуки завтра будут бегать с копьями, луками и стрелами.
Все это, не есть битва добра со злом или черных сил с белыми, как это принято рисовать. На бесконечном пути познания божественного мироздания идет вечная давка тех кому есть что сказать и тех, кто ничего не желает слышать.
Тут никто из сторон в чистом виде не является белым и пушистым.
Кто выдавил тот и стал символом добра, как, например, инквизиция.
А с другой стороны – большевики и товарищ Сталин.
В основе не желание прогресса, а желание власти!
Поэтому, чаще всего, прав тот, у кого больше прав!

Скрижаль от бога

Итак, Розеттский камень, с большой долей вероятности, есть каменная скрижаль - заповет бога! Именно та «первичная матрица» с которой позже спишут многие библейские образы и события.

Строка 1 – 5

Коротко обрисована «общеполитическая» ситуация в мире (Египте).
Сосуществуют два мощных царства «царство Орла и царство Быка».
Царство Орла расположено вверху, царство Быка внизу Египта.
Нашему герою Птолемею - Александру исполнилось тридцать лет, когда он решается двинуться на царство Быка. Перед началом войны он пирует.
Жить ему еще 9 лет. Следовательно, умер он в 39 лет!
Строка 4, в слове АΔЕΛФОΝ, камнетес пропустил букву Λ, и получилось слово АΔЕФОΝ, позже найля ошибку, он исправил ее, примерно так: АΔЕΛФОΝ.

Строка 5 - 13

С пятой строки Розеттского камня приводится жизнеописание нашего героя, от момента его появления в корзине.
Выясняется, что Птолемей - Александр это библейский Моисей.
Строка 5
Награду получила Береника, счастливый случай ниспослал ей «огнецветную» (корзинку).
Любимой своей хозяйке отнесла она священную корзину.
Филадельфом* был проклят рожденный Зевсом (божественный).
Жрица Арсиноя стала ему любящей матерью.
После двадцати лет** ушел. >
Исход. Глава 1
8. И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа.
22. Тогда фараон всему народу своему повелел, говоря: всякого новорожденного у Евреев сына бросайте в реку; а всякую дочь оставляйте в живых
Глава 2
5. И вышла дочь фараонова на реку мыться; а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тросника, и послала рабыню свою взять ее.
6. Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет...
10. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его.
Из текста Розеттского камня мы знаем, что рабыню, нашедшую корзинку с младенцем, звали Береника, ее хозяйку – царица Арсиноя.
Историк удивленно и с неким недоумением пишет, что еще во времена Наполеона султаном Турции становился не наследный сын правителя, а любой достойный мальчик, выходец из школы мамелюков.
Историк считает, что по сравнению с русско европейскими монархиями, гордящимися древностью правящих династий , то, что творится  в Турции это какой-то «отстой и дикость», ведь у этих мальчиков кровь совсем не голубая.
- Чи польється кров блакитна, як пробити пану груди?
То есть османы любого крепкого, здорового мальчика, не зависимо от его происхождения, могли взять в дом султана (фараона), где он получал кров, пищу и одежду, где его обучали всем премудростям науки того времени.
Дальше, все зависело от его личных качеств и благосклонности богов.
Но шанс, изначально у всех был равный.
Каждый из них мог стать султаном!
Точно также Александр-Моисей попадает в дом фараона, по приказу которого его должны были утотить.
Попадает без малейших осложнений, как само-собой разумеющееся.
И родители, которые подбрасывают своего первенца, и рабыня, которая нашла его в корзине, и царица Арсиноя, которая приняла его, как родного, никто из них не задает лишних вопросов.
Для них это очевидно и обыденно.
И фараон не ревнует Арсиною, дескать, а что это за мальчик такой появился?
Напротив, он становится ему строгим отцом, после бегства двадцатилетнего Моисея из дома, когда тот понаделал долгов по всему Египту, приобретая оружие, отец его просто арестовал (задержал), но не убил, ведь он ему не родной сын!
Птолемей - Александр-Моисей и после ареста живет во дворце фараона.
Для того, чтобы выковать из таких мальчиков настоящих воинов и патриотов древние педагоги создавали легенды, например, двенадцать подвигов Геракла.
Создавали не нас, недалеких потомков, тешить и услаждать  древней прозой, и поэзией, писали героику для воспитания своего поколение.
Каждый юный мамелюк знал, - не один подвиг совершил Геракл, а целых двенадцать и стал, всего лишь, - полубогом.
Чтобы стать богом вообще никогда нельзя расслабляться.
Поэтому не случайно в строке 5 употреблено слово IЕРΗΝ - спартанец достигший 20 лет
Нам осталось увязать воедино спартанцев, Золотую Орду и турок.
Вопрос простой: - Откуда турки в 1446 году пришли в Византию?
Кстати, нынешняя Россия в то время называлась Великая Тартария.
Тар + тар = царство царств = империя!
Строка 6
Исход.
7. И пришел Моисей и созвал старейшин народа... (Глава 19)
7. И взял книгу завета, и прочитал вслух народу... (Глава 24)
10. Сделайте ковчег из дерева ситим... (Глава 25)
16. И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе. (Глава 25)
1. Скинию же сделай из десяти покрывал крученного виссона, и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти. (Глава 26)

На этом остановлюсь, нет смысла переписывать всю Библию, она у каждого должна быть под рукой.
Интересный момент: (строка 6) Решением большинства было принято решение следовать впереди средства передвижения на котором лежит одно-единственное священное изображение.
Вернее всего, речь идет о Туринской плащанице, но это позднее, западное название, на Руси плащаницу называли Убрус или «Спас Нерукотворный»
Огромные, тяжелые тачки на масивных колесах, которые тащат, толкают и влекут вперед массы людей до наших дней разъезжают по всем странам Азии.
Из розеттского текста мы впервые узнаем, что реальный Моисей появился на свет на несколько веков позже Христа (Иерона), Во времена Моисея одно-единственное святое изображение Убрус уже общепризнанно и авторитетно.
К тому же, Моисей и Иоанн Кретитель фантомы одного прообраза.
Подозрение в том, что некто Пимен (пастух) идущий впереди, очень сильно похож на того кто сказал: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня...», у меня возникло сразу. Но! Оказалось, что в словаре [64 - 65] содержащем 70000 слов, где даны даже склонения слов; я, ты, он, она.
Такого имени, как Пимен – нет!
В истории Древней Греции никогда не было великого человека с именем Пимен.
Никогда!
ПНМА – беда, бедствие, несчастье, страдание.
ПНМАІΝΩ (ЕПНМННА) – причинять вред, разорять, повреждать, нарушать.
«Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» От Матфея (3;10)
На Розеттском камне аписано: АІΩΝ Ο ΒΙΟΥ Η ΓΑ ΠΗΜΕΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΦΘА
- Вечной жизни земной пастух, идущий вререди Его.
Пользуясь словарем [64] с большими натяжками ГАП можно прочесть как  ГИП = ГА = ГН – земля, как планета, как стихия или вещество.
Имеем: АІΩΝ Ο(мужск.) ΒΙΟΥ Η(женск.) ΓΑΠ ΗΜΕΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΦΘА
ΗΜΕΝΟΥ –