Произведение «Скорая религиозная помощь» автора Дамир Садыков - Литературный сайт Fabulae (страница 16 из 79)

хоть кол из древа вечной жизни на голове теши или хоть в лоб древом познания добра и зла, хоть по лбу.
  Язычники, с подачи анонимного составителя ветхозаветных баек, возомнили себя "божьим" народом, не зная Бога Кришны.
К слову сказать, лжи «во спасение» не бывает. Эта «премудрость», одна из многочисленных, языческих, выдумок.
Русская народная пословица гласит: «Не в силе Бог, а в Правде».
Во спасение достаточно правды.

9

Уважаемый читатель, нужно сказать, что даже чтение "Благой Вести", не говоря уже о её постижении, давалось с трудом. Несмотря на то, что текст небольшой и, казалось бы, несложный. С таким же трудом давалось и чтение «Бхагавад Гиты» или «Божьей Песни», ведического философского трактата, которую Бог Кришна возвестил людям, если верить редактору (Матрице) около пяти тысяч лет назад (К слову, временных указаний в «Бхагавад Гите» нет). С трудом, как и чтение любого учебника по незнакомой науке. Читать можно. Понять, без авторитетного и исчерпывающего разъяснения, вряд ли.
  Наука о Боге Кришне, это наука наук, о которой я почти ничего не знал. В школе её не преподавали. Поэтому самостоятельное постижение её (теория и практика) давалось и даётся также, с трудом. Как Азбука или таблица умножения первокласснику. Через многократное повторение. Сегодня страница, завтра чуть-чуть, через неделю ещё немного. И в мирской суете, заполненной множеством разных хлопот, я никак не мог настроиться на восприятие слов Исуса Криста, подобно школяру, пропустившему несколько уроков и не понимающему разъяснений учителя. А однажды нашёл время для внимательного чтения, и моё сознание словно прояснилось. Я прочёл "Благую Весть" разом, как на духу, и был просто ошеломлён, потрясён прочитанным.
Исус Кристос открыл мне знания о Боге Кришне и наших взаимоотношениях с Ним. Я делился своими открытиями с близкими, знакомыми, цитировал им слова Исуса Криста. Открывал им простые, очевидные, прописные, истины. И было удивительно наблюдать у некоторых собеседников полное непонимание Божественного Откровения, отторжение его, а то и ничем не мотивированное озлобление (признак бесовского одержания).
  Лишь по прочтении "Благой Вести", я осознал, чего я был лишён и что я должен был знать с пелёнок. Со школьной скамьи. Тогда, без сомнений, я не был бы невежественным эгоистом, погрязшим в грешках и грехах, одурманенным языческой (атеистической) пропагандой и идеологией. Но, слава Богу, на всё Его воля, Божественное Откровение пришло и ко мне.
Уважаемый читатель, должен тебе сказать, что «Бхагавад Гиту» я обрёл немного раньше «Благой Вести». В дальнейшем, благодаря счастливому случаю, стал обладателем «Шримад Бхагаватам».
«Бхагавад Гита как она есть» и «Шримад Бхагаватам» сопровождались подробным разъяснением Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады.
Благодаря Его авторитетному аргументированному разъяснению к «Бхагавад Гите» и расширенному разъяснению к ней, изложенному в «Шримад Бхагаватам», «Благая Весть» предстала передо мной АБСОЛЮТОМ. И каждый раз, перечитывая «Бхагавад Гиту как она есть» и «Благую Весть», я открываю для себя всё новые подтверждения их единства.
  Нам, заблудшим, оказавшимся волею судеб во тьме невежества, Бог Кришна открыл «Бхагавад Гиту» - трактат о Себе и наших взаимоотношениях с Ним, а Исус Кристос преподаёт краткое учение о Боге Кришне и путь высвобождения из материального мира.
Краткое и достаточное для осознания Бога Кришны, доступное пониманию тёмного, погрязшего в грехах, человека. Казалось бы, доступное. Ибо, как видим, для очень многих почитателей кровавых жертвоприношений и мухоморного дурмана с бубном, «Благая Весть» недоступна пониманию.
Исус Кристос говорит (Ин. 16:12, Ессеев кн. 1:120): "Ещё многое имею сказать вам, чего вы пока не в состоянии понять".
  Но Он сказал: "Ищите...".
  По заповеди Исуса Криста (Мф. 6:33): "Ищите же прежде Царства Божьего и Правды Его", я обрёл источник знаний о Господе Кришне.
Это «Бхагавад Гита» и «Бхагавад Гита как она есть».
  "Бхагавад Гита" и "Благая Весть" обращены к нам грешным, для нашего спасения, через осознание Господа Кришны. Несколько книг из Ведической литературы мне достались от распространителей Ведической литературы из Международного общества сознания Кришны.

10

  Вопросы о Боге заставили искать ответы, которые я получил и, которыми я хотел бы поделиться с тобой, уважаемый читатель. Это одна из причин моего обращения к тебе. Ещё одной веской причиной послужил разговор на религиозную тему, который как-то зашёл у меня с одним, моим, знакомым, тоже православным, с его слов, кристьянином. И не с ним одним. Например, с теми же, полагающими себя, атеистами или с теми же, иеговистами. Разговор, каких много случается в повседневной жизни и на разные темы, и которые предполагают аргументированное, логическое, завершение. Разговор, от которого разные "свидетели" бегут, как чёрт от ладана.
В данном случае зашёл разговор о правильном питании, плавно перешедший в разговор о заповедях Господа Исуса Криста. О том, должен ли человек употреблять в пищу плоть убиенных животных и, как следствие, изготавливать что-либо и носить одеяния из их кож и шкур.
Пост, относительно периодического отказа от употребления в пищу мяса и алкоголя, это громко сказано. Однако отказ от мяса (крови, сала, продуктов из мяса) и алкоголя, это малейшее, непременное, условие соблюдения поста, способствующее очищению мозга и всего организма от наслоений жиров (того же холестерина, бича мясоедов), убитых и съеденных, животных, способствующее лучшему восприятию знаний и увеличению продолжительности жизни.
Славянское слово «пост» означает «Полное очищение своих телес». ПОСТоянное.
По бытующим церковным меркам, индуисты и буддисты, не употребляющие алкоголь и не допускающие убийства животных вообще, и ради их поедания, в частности, постоянно соблюдают пост.
В ветхозаветном «Пятикнижии» нет слов «пост», «православие», «воскришение», «Церковь», «рай», «ад», «Царство Небесное» и т. д.
Правильное обращение к Господу Кришне возможно только на русском языке (самскрыте, санскрите).
Сюжеты «Благой Вести» с постящимися «иудеями» (Лк. 18:12) и фарисеями (Мф. 9:14), это ложь.
Кто же навязал людям мясоедение и однодневные «мясо-пустные» (жиро-крово-птице-рыбо-рако-крабо- молочно-пустные) посты по средам и пятницам?
  Согласись, уважаемый читатель, трудно отказаться от того, к чему привык, к чему приучили, с детства.
Пусть не сразу, пусть постепенно, но от употребления алкоголя и употребления в пищу мяса, этих вредных привычек, необходимо избавляться, осознанно избавляться. Как и от другой дурной привычки, перешагивать через людей, презирать людей за, те или иные, качества и за принадлежность к тому или иному народу, племени или даже к сброду, в частности.
  Я настаивал на том, что мясо нельзя употреблять в пищу, ни с нравственной точки зрения, ни с точки зрения физиологии человека (зубы-тёрки, кишечник длинный, желудочный сок недостаточно кислотный), ни с точки зрения религиозной этики, подразумевая языческое "Не убий". Ведь, чтобы поесть мяса свиньи, прежде нужно оскверниться грехом её убийства. Или соучаствовать в убийстве, покупая мясо и оскверняясь его поеданием. И аргументировал своё утверждение ссылками на «Бхагавад Гиту», «Благую Весть», Учение Будды (2:1).
Бог Кришна говорит (Б. Г. 2:21): «О Партха, как может человек, знающий, что душа неразрушима, вечна, не рождена и неизменна, убить кого-либо или заставить кого-либо убивать?»
  Человек, соблюдающий заповеди, что значит живущий по Ведам, понимает, что убийство, это бессмысленное действо, обрекающее убийцу на одержание бесами и на неотвратимую смерть в будущем через убиение.
  Вот и народная мудрость перекликается с заповедью Исуса Криста "Что посеешь, то и пожнёшь", "Как аукнется, так и откликнется".
  Судьба (от слова "суд"), это процесс воздаяния по заслугам, процесс приведения всего в мироздании к равновесию, гармонии (карма), покою.
Народная мудрость гласит: "От судьбы не уйдёшь". Мы осуждены. То есть, находимся в месте лишения свободы. От судьбы уйти невозможно, как невозможно получить удовольствие, не рассчитавшись за него, либо деньгами, либо здоровьем, либо жизнью, либо и тем, и другим, одновременно и т. д.
Изменить судьбу мы можем, обратившись к Богу. В этом случае верно утверждение: "Из любого безвыходного положения есть выход".
  Действительно, поскольку есть вход в наш материальный мир, следовательно, есть и выход из него. Кто открыл вход, Тот откроет и выход.
Выход из безвыходного положения, в котором мы оказались, состоит в нашем обращении к Богу Кришне, в нашем преданном, сыновнем и дочернем, служении Ему.
Исус Кристос говорит (Мф. 17:36): "Сыны и дочери свободны".

  Из «Вед» мы узнаём, что в Царстве Небесном существует пантеон богов, существует иерархия.
  В Царстве Небесном есть население, есть меньшие и есть большие. Там нет бесов. Как нет, не было и не будет там, хомо-космонавтикусов.
Царство Не-бесное не для грешников. Не для рабов и не для рабовладельцев. Вороватые чудаки на букву «м» из ночных клубов, наркоманы и различные сексофилы, туда не допущены. Рабы строят космические аппараты и космодромы только в кино. Никто из язычников, ни в какой Космос, ни на Луну, не летал и не полетит. А космонавты, это соучастники, обременительного для кармана налогоплательщика, матричного шоу «Бога нет», летающие,