Для тех, - кто поймёт...XVII

праздник Навруз.

Комоедица, великий языческий солнечный праздник наших древних славянских предков, всегда остается на своем месте (день весеннего равноденствия) и может ежегодно весело отмечаться всеми желающими чтить традиции своих древних предков; в некоторых странах это государственный праздник и выходной день.

Рекомендуется читать эту страницу по порядку от начала до конца.

Формула расчета Пасхи и Масленицы

Из истории древней Комоедицы и нынешней Масленицы

Карнавалы — католическая Масленица у европейских народов

Апокриес — Масленица в православной Греции

Йоль-Солнцеворот. Славянские руны

Чтобы познакомиться с Масленицей и стать настоящим русским блинопёком,

читайте по порядку все страницы этого раздела.



                                    Как на масленой неделе

                                    Из трубы блины летели!

                                    С пылу, с жару, из печи,

                                    Все румяны, горячи!

                                                Масленица, угощай!

                                                Всем блиночков подавай.

                                                С пылу, с жару — разбирайте!

                                                Похвалить не забывайте.



На страницах этого раздела изложены обычаи, игры и кулинарные рецепты народной Масленицы.

Подробно о церковной православной Масленице (сырной седмице) см. в разделе:

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ КУХНЯ,

стр. Масленица (по-церковному «Сырная» или «Мясопустная» седмица)

О блюдах, истории, традициях русской кухни, обычаях застолья см. раздел:

ТРАДИЦИОННАЯ РУССКАЯ КУХНЯ — Русские блины, Оладьи, Блинчатые пироги, Сбитни, МЕДЫ, Квасы, Домашнее пиво и др.

На любые случаи: БЫСТРЫЕ БЛИНЫ, ОЛАДЬИ И ПИРОГИ НА КЕФИРЕ — готовить их не сложнее, чем поджарить яичницу. Их можно подать к завтраку или в качестве десерта на обед или ужин. Они наверняка доставят вам удовольствие и станут одним из самых любимых блюд.



На этой странице даются многие сведения о Масленице для неспешного чтения.

СОДЕРЖАНИЕ ЭТОЙ СТРАНИЦЫ:

Масленица на Руси:

— Языческая Комоедица, церковная сырная (мясопустная) седмица и народная Масленица

— Четыре великих солнечных праздника наших древних предков-язычников

— Таблица времени солнцестояния и равноденствия







— ИЗ ИСТОРИИ МАСЛЕНИЦЫ НА РУСИ

— Народная Масленица в Москве, расписание проведения празднества

— Когда начинается Масленица — формула расчета даты Пасхи и Масленицы

— Календарь "подвижных" православных праздников

— Славянская языческая Комоедица — празднование Дня весеннего равноденствия

— Народная Масленица на Руси во времена христианства

— ТРАДИЦИОННЫЕ РУССКИЕ МАСЛЕНИЧНЫЕ ЗАБАВЫ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ

— Картины русских художников XIX-XX веков на тему Масленицы в деревне и в городе

— ТРАДИЦИОННАЯ РУССКАЯ МАСЛЕНИЧНАЯ НЕДЕЛЯ — подробно

Масленица у народов европейской культуры:

— Масленица у народов Европы — католическая Масленица (карнавал)

— Из истории европейской Масленицы

— Из истории венецианского масленичного карнавала

— Фигура карнавального шута

— Масленичные традиции в разных странах

— Масленица в православной Греции — Апокриес

Справочные сведения о славянах:

— Родство через брак у русских — краткий словарик

— Славянские имена, которые были традиционными на Руси

— Краткий список историка Гумилева знаменитых русских дворянских фамилий ордынского (монголо-татарского) происхождения

— Волхвы и друиды

— Великий языческий праздник наших древних предков — 13 волшебных ночей Йоля

— Славянские руны, рунический алфавит

Видео-приложения:

— м/ф «Снегурочка», 1952 г. — реконструкция обычаев празднования древней Комоедицы

— м/ф «Ишь ты, Масленица!» — мультик о Масленице

— м/ф Смешарики: «Масленица»

Из истории языческой Комоедицы,

церковной сырной (мясопустной) седмицы

и народной Масленицы





Масленица (до XVI века в народе праздновалась языческая Комоедица, посвященная встрече весны в День весеннего равноденствия, день начала астрономической весны) — христианская постная праздничная неделя (в питании запрещается мясо), введенная церковниками в XVI веке взамен запрещенной церковью Комоедицы, одного из 4-х древнейших солнечных праздников религии друидов (волхвов), до принятия христианства единой у всех "варварских" народов Европы;

— прежде Комоедица — великий древнеславянский языческий 2-недельный праздник торжественной встречи Весны и начала древнеславянского Нового года в День весеннего равноденствия, которым также отмечался переход к весенним земледельческим работам; празднование Комоедицы начиналось за неделю до Дня весеннего равноденствия и продолжалось неделю после;

— возникновение у человечества 4-х великих солнечных праздников (отмечаемых в дни весеннего и осеннего равноденствий, летнего и зимнего солнцестояний) восходит к временам Верхнего палеолита (древнего каменного века послеледникового периода), потому в той или иной форме эти праздники присутствуют в культурах всех народов Евразии и Северной Африки;

— после принятия христианства на Руси празднование славянской языческой Комоедицы, как и других языческих праздников, было строго запрещено и тяжко каралось;

— после долгой и безуспешной борьбы властей и церковников с празднованием Комоедицы, в XVI веке в России она была заменена на празднование церковной "сырной" (или "мясопустной") седмицы, определенной церковниками на последнюю неделю перед Великим постом;

— в том же XVI веке "сырная" седмица получила в народе наименование "Масленица", и назначенный церковниками праздник раскололся на два по сути разных празднования:

        — церковная "сырная" седмица — последняя неделя подготовки к Великому посту,

        — и народная Масленица — обжорное, пьяное и разгульное празднество;

            (примечание: народная Масленица не является языческим празднованием)

— современные традиции празднования народной Масленицы на Руси оформились во времена царствования Петра I, который своим Указом ввел этот веселый разгульный праздник как организуемый светскими властями, обязательный для всего народа и проводимый по образу и подобию празднований традиционных европейских масленичных карнавалов;

ВСЕШУТЕЙШИЙ, ВСЕПЬЯНЕЙШИЙ И СУМАСБРОДНЕЙШИЙ СОБОР

— по Указу Петра I празднование Масленицы именовалось "Всешутейший, Всепьянейший и Сумасброднейший Собор" и имело целью развлечения, питейные увеселения, карнавальные действа и так далее; для организации празднований была учреждена своеобразная шутовская «орденская организация», объединявшая царских единомышленников;

— главной чертой «Собора», что явствует из названия, являлось отчётливое пародирование обрядов католической (собор возглавлял «Князь-папа», которого выбирали всепьянейшие «кардиналы») и православной церквей;

— "Собор" был создан с главной целью — дискредитации церкви и, наряду с бритьём бород, входит в общий ряд разрушения стереотипов старорусской повседневной жизни, в практике Собора использовалось большое количество матерной лексики и водочных возлияний;

— "Собор" просуществовал около 30 лет — с начала 1690-х до середины 1720-х годов, внеся свою лепту в восприятие царя рядом слоёв общества как Антихриста;

— "Всешутейший собор" относился к проявлениям типичного для Петра I (как и для ряда его предшественников, прежде всего Ивана Грозного) «антиповедения», опирающегося на народные представления и святочные маскарадные традиции;

— по старой дореволюционной орфографии писали "Масляница".



СПРАВКА. Слово языческий (т.е. «народный») происходит от древнего славянского слова «язык» (языцех), означавшего «народ». Но это не название древней славянской религии, возникшей во времена Верхнего палеолита (древнего каменного века).

С древнейших времен солнечная славянская вера именовалась Православие — люди празднично славили «Правь» (мир Богов, символизировавших славных древних предков) для совершенствования порядка во всем Славянском роде-племени и в своей собственной жизни.

В древней солнечной славянской вере не было никаких постов, зато было много веселых праздников — от однодневных до 2-недельных (2-недельных было три — весенняя Комоедица, осенний Вересень и зимний Йоль-Солнцеворот).

Пришедшая позднее из Византии христианская вера на Руси именовалась Правоверие (перевод греч. "ортодоксия" — "правильная вера"; "ортодокс" — приверженец "правильной веры", "правоверный").

Уворованное у традиционной славянской веры обозначение "православие" применил к русскому христианству патриарх Никон во время своей знаменитой церковной реформы, расколовшей церковь на "старообрядцев" и "новообрядцев". Но тогда это название не прижилось и христианскую веру на Руси по-прежнему именовали "Правоверие", верующих — "правоверными", а церковь — Российская ортодоксальная греко-кафолическая церковь (или Российская ортодоксальная церковь греческого обряда). В середине XIX века слово "православный" применительно к христианству стало иногда употребляться в обыденной речи.

Официальное название "Русская Православная Церковь" (РПЦ) было введено большевиком Сталиным во время проведенной им церковной реформы 1943-44 гг. Лишь тогда термины "православие" и "православный" стали общепринятыми по отношению к христианской вере. А термин "правоверный" стали употреблять в отношении мусульман.

Так обворованная славянская солнечная вера осталась без своего исконного названия.

О церковной чехарде терминов "правоверие" и "православие" см. видео на стр. Славянские праздники. Славянский календарь.)

Вся славянская культура была церковниками методично полностью уничтожена, как позднее церковники полностью уничтожили древнейшие и весьма развитые самобытные культуры майя, ацтеков, инков и других народов Америки, в том числе практически всю их литературу. То же было бы и с культурами Индии и Китая, если бы воинствующие средневековые церковники сумели до них добраться.

Последние дохристианские письменные документы славян были уничтожены по распоряжению царя Алексея Михайловича, пуще огня боявшегося возникновения смуты. Ныне имеющиеся сочинения о той древней религии, ее богах и обрядах не более, чем остроумная "кабинетная мифология", сочиненная различными авторами в XIX-XX веках. См. статью Проблемы изучения язычества на Руси на стр. Пантеон славянских богов.

Сжигать на кострах культурные ценности человечества - это изобретение не нацистов, а христиан. Когда церковь дорвалась до власти в Александрии, христианские святоши 6 месяцев жгли на городских площадях свитки Александрийской библиотеки и топили ими местные бани.

Даже в начале XIX века христиане все еще продолжали заниматься своим любимым святым делом – жечь живых людей на кострах, пока Наполеон не запретил им этим заниматься под страхом тяжких наказаний. Именно по приказу Наполеона были