на которую должны были сбросить ядерную бомбу, то есть через место ядерного взрыва, провести спустя несколько минут наши войска, в том числе танки, авиацию и пехоту – фактически из чистого любопытства, а что с ними потом будет. Формально распоряжение о проведении «учений» отдал тогдашний председатель совета министров СССР Булганин, а непосредственным организатором и командующим «учениями» был один из главных убийц русского народа «маршал победы» Г.Жуков, тот самый, кто лично бессмысленно и бездарно угробил во время Войны несколько миллионов наших бойцов – миллион только под Ржевом, сотни тысяч во время совершенно ненужного и бессмысленного штурма Берлина, кто полгода не покладая рук готовился к Войне в должности начальника генерального штаба так, что большей катастрофы и более худшего положения в первые военные месяцы просто невозможно было достичь, даже работай Жуков в нашем генштабе на немцев. Но в то время, разумеется, без ведома и разрешения первого секретаря ЦК КПСС Хрущёва подобные «учения» проводиться не могли в принципе. Так что главная вина за этот ядерный эксперимент над людьми, в котором участвовало сорок пять тысяч военнослужащих, а также вынужденно приняли участие ещё около десяти тысяч человек местного населения, лежит, помимо Жукова и Булганина, на Никите Хрущёве. Сколько людей умерло от лучевой болезни после прохождения через место ядерного взрыва сразу, сколько впоследствии, неизвестно, но без сомнения, число жертв исчисляется тысячами. Почти все, как военнослужащие, прямо проходящие через эпицентр ядерного взрыва, непосредственно через ядерный гриб, так и находящееся в районе эпицентра взрыва местное население заболели раком, большинство мужчин стали пожизненными импотентами. Дети участников этого страшного эксперимента над людьми, зачатые после его проведения, с рождения были больны самыми различными заболеваниями, в том числе онкологическими, смертность среди них в разы превышала среднюю по СССР в то время. Очень много детей рождались инвалидами и мутантами. В результате этого бесчеловечного эксперимента над нашими людьми пострадали не только непосредственные участники, но их семьи, десятки тысяч их родных, чьи судьбы оказались безнадёжно искалечены. Жуков, кстати, сам почему-то в эпицентр ядерного взрыва не полез, следил за операцией сидя в Москве.
Хрущёв продолжил действия, начатые ещё Берия после смерти Сталина по дискриминации русского народа. Именно они, Берия и Хрущёв установили как принцип национальной политики государства обязательное назначение на высшие партийные и советские (то есть в органы исполнительной власти) как союзных республик, так и автономных образований в составе союзных республик, в том числе РСФСР, представителей титульной нации данной республики или иного национального образования. Кстати, данный принцип также в корне противоречил коммунистической идеологии, в основе которой лежал интернационализм. Подобными действиями Хрущёв тоже разрушал тоталитаризм, сам лично этого не понимая.
То есть, совершив действительно благое дело, выпустив на волю миллионы политзаключённых, Хрущёв при этом продолжал большевистскую политику репрессий, геноцида, ограбления и обмана народа.
Так что Никита Сергеевич Хрущёв вовсе не являлся добрым человеколюбом, каким его некоторые пытаются представить. Почему же такой человек решил освободить миллионы несчастных узников ГУЛАГа и вообще разрушить ГУЛАГ как систему?
Первым начал политическую амнистию после смерти Сталина Берия, пусть и крайне незначительную, особенно по сравнению со знаменитой массовой амнистией уголовников. Разумеется, главный сталинский палач совершил это не из-за своей доброты, а в целях уменьшения расходов на содержание ГУЛАГа, которые неподъёмным грузом лежали на плечах государства, а точнее находящегося по эту сторону колючей проволоки, материке ГУЛАГ, советского народа. Хрущёв не меньше Берия знал об огромной неэффективности производства в системе ГУЛАГ, что и послужило одной из причин Хрущёвской амнистии и реабилитации ранее репрессированных. Кроме того, ГУЛАГ был продуктом коммунистической идеологии, которая рухнула вместе со смертью Сталина, была следствием параноидального страха Сталина перед всевозможными врагами и соперниками за власть, а также одним из столпов поддержания культа личности Сталина и государственного тоталитаризма. Это благодаря ГУЛАГу Сталин держал в страхе всю страну, это благодаря ГУЛАГу половина присутствующих на его публичных выступлениях до умопомрачения стоя аплодировала каждой высказанной «отцом народов» банальности, показывая тем самым свою лояльность (остальная половина аплодировала столь же фанатично из искренней любви к диктатору). Очевидно, что в этом смысле ни Хрущёву, ни партийно-государственной номенклатуре, заключившей между собой негласный договор об отказе от репрессий во время борьбы за власть, и отказавшейся от коммунистической идеологии, ГУЛАГ попросту не был нужен. Власть всей номенклатуры, её превосходство как высшего класса над простым народом была незыблемой и на неё никто и не думал посягать. Кроме того, номенклатура, не желавшая более испытывать парализующий страх быть репрессированными, испытывала исходя из инстинкта самосохранения потребность в ликвидации ГУЛАГа как системы уничтожения народа, в которую при Сталине мог попасть любой. Так ей было споконее. Наконец, массовая реабилитация политзаключённых стала естественным продолжением доклада Хрущева, развенчавшего культ личности Сталина на XX съезде партии, его «звёздного часа».
Здесь уже возникает вопрос, зачем Хрущёву, одному из главных в силу занимаемой должности и положения участников государственных репрессий против народа, вообще понадобилась критиковать Сталина, обвинять его в культе личности в массовых репрессиях против партии (заметьте, не в геноциде народа большевистским режимом вообще)? Думаю, дело было главным образом в том, что у Хрущёва не так сильно атрофировалось чувство собственного достоинства, как, например, у Молотова, Кагановича или Ворошилова, других сталинских прихвостней, и Хрущёв испытывал к Сталину глубоко затаённую ненависть. В послевоенные годы Сталин чуть ли не ежедневно устраивал знаменитые ночные попойки на Ближней даче, на которых Хрущёв обычно выступал в роли клоуна – то гопака станцует на бис, то песню украинскую споёт, развлекая «товарищей» по партии как умел, но прежде всего, разумеется, хозяина. Ну а «товарищи», с подачи Сталина, ему помогали – то на стул что-нибудь положат, когда тот после песен и плясок наконец садился за стол, то пошутят, то ещё что-нибудь. Между прочим, благодаря подобному лизоблюдству перед тираном, Хрущёв стал четвёртым человеком в государстве, после Маленкова и Берия. Думаете это не повод для ненависти? Может быть и нет, а возможно и вспомнились Хрущёву многолетние унижения, которым подвергал его Сталин. То, что Хрущёв ненавидел Сталину, это несомненно. Кроме того, доклад Хрущёва был необходим ему в борьбе за власть с Молотовым и Кагановичем, косвенно бросая тень и на них и в то же время привлекая на свою сторону партийный аппарат, который он, Хрущёв, якобы защищал, обличая Сталина именно в репрессиях партработников. Своим докладом Хрущёв доводил до высшего и среднего звеньев партийного руководства мысль о том, что при нём, Хрущёве, подобного уже не будет, что в конечном итоге привлекло на его сторону бо’льшую часть партии. Так что, возможно, ещё одной причиной для массовой амнистии и реабилитации репрессированных, стала личная месть Хрущёва ненавистному ему Сталину.
После смерти Сталина Хрущёв в борьбе с бывшими соратниками за власть действовал точно так же, как и в своё время сам Сталин – с помощью Маленкова свалил Берия, затем с помощью Жукова отстранил от власти самого Маленкова вместе с Молотовым и Кагановичем, а после этого отправил в отставку и самого Жукова. Хрущёв за четыре года добился полной власти в стране, идя тем же самым путём, что и его великий учитель Сталин, которому для установления диктатуры понадобилось около десяти лет. Точно так же, как Сталин убрал почти всех членов ленинского ЦК, которые прекрасно знали, какую ничтожную роль играл товарищ Коба при Ленине, до и во время Октябрьского переворота, Хрущёв отстранил от власти всех свидетелей его унижений усатым тираном.
Таким образом, Хрущёв, преследуя совершенно иные цели, осуществил освобождение из концлагерей и ссылки почти всех репрессированных, развенчал культ личности и тиранию Сталина, внеся огромный вклад в разрушение чудовищного инферно коммунистического тоталитаризма. Хрущёвская оттепель дала советскому народу немыслимое – конечно, не саму свободу, но робкую надежду на неё.
У коммунистического режима было после смерти Сталина два пути. Первый - сохранение политики массовых репрессий и геноцида собственного народа. В этом случае народ по-прежнему оставался бы в состоянии рабства под жёстким гнётом государственного террора. Но это было неприемлемо для советской номенклатуры, не желавшей более жить в постоянном страхе и выбравшей иной путь. Ещё Маленков после смерти Сталина выдвинул идею коллективного руководства страной, в том смысле, что совершенно незачем высшему руководству страны драться за власть в стиле Сталина, уничтожая соперников, когда можно и так очень и очень хорошо жить. Это было естественное проявление чувства самосохранения – не трогай меня, и я не трону тебя. И высшее руководство страны, верхушка партийно-государственной номенклатуры, негласно в целом приняла такие условия. Но это в свою очередь не могло не сопровождаться и ослаблением тоталитарного гнёта простого народа со стороны государства. При отсутствии постоянно нависающего над головами советских людей красного топора государственного террора, как во времена Ленина-Сталина, всё более и более стала проявляться одна из главных, фундаментальных человеческих потребностей – свобода личности. Хрущёв во главе советской номенклатуры, значительно смягчив тоталитарный режим, запустил механизм освобождения народа из советского рабства и, образно выражаясь, выпустил из бутылки джинна народной потребности в свободе, которая росла с каждым годом и просто не могла уже не привести к развалу самого коммунистического государства и краху СССР.
В послевоенные годы зародилось одно из явлений, которое тоже внесло огромную роль в развал Советского Союза – это целая система коррупции, словно спрут присосавшаяся к государству, которого к концу существования СССР уже было просто невозможно оторвать от самого государства, настолько тесно они переплелись, настолько сильно коррупция включилась в систему самого государственного устройства. Разумеется, коррупция была и есть всегда и везде, в том числе и в двадцатые-тридцатые годы. Но её расцвет пришёлся на послесталинское время.
Корни советской коррупции тянутся, как ни странно, ещё из ГУЛАГа, причём бериевского. Начальники концлагерей в то время были полновластными хозяевами заключённых. После
