спать совсем. С чугунной вязью и дворцами, Она мне стала близкой самой, И стала близкой мне Нева. Так вспомнил я её слова \И всё, что мне так мило было, Взглянул на здешние мосты, И от спокойной красоты Как прежде сердце защемило. И долго памяти игла Больную душу бередила. Я видел: солнце заходило, Как будто плавясь на углях, \Но вот погасло, мир уснул. Всё в ярких блёстках одеяло На гладь уснувшего канала Холодный месяц натянул. И я, как будто в детстве дома В саду ночном, предался дрёме, Младые вспоминая дни, На воду глядя и огни. \Пётр тоже был отсюда родом, И с родиной хранил он связь. Домой, чтобы побыть с народом, Он наезжал в три года раз. Он был богат, повсюду рядом Телохранителей отрядом Незримо был он огражден И всюду им сопровожден.\Зачем ему был нужен Павел? Ему, с элитой кто дружил. Как уважать себя заставил, Чем Павел дружбу заслужил Того, что всюду приглашали И гонорарами прельщали, Кто книг был автор, чей успех Почтенье вызывал у всех? \Да, догадаться было можно, Как Пётр о Павле разузнал. В кругу друзей неосторожно Тот о наследстве рассказал. В математическом журнале Давно про тот узор писали. Пётр имя автора нашёл И справки в городе навёл.\Свой интерес к запискам старым Он любопытством объяснял К ещё не признанному дару. Но он один лишь только знал, Что в них должна быть скрыта тайна - Код воскресения, случайно Который обнаружить мог В записках старых между строк. \В «Алимпике» шары катая, Заметил Пётр, как тот умел Их заговаривать, болтая О внутренней природе тел. Вели себя с ним странно вещи. Сравнить такое даже не с чем…Но всё принять как волшебство Не соглашалось большинство. \Кто говорил, что все случайно, Кто, - что все дело в подсадном. Но в чудотворство веря тайно, Все феномен признали в нём, Когда свидетелями стали Чудес различных. Руку б дали На отсеченье, что при нём Реальное казалось сном. \И случаи припоминали, Как спотыкались все подряд О те предметы, что убрали Всего лишь час тому назад. А просто в это время Павел Туда туманный взгляд направил Всем проходившим людям вслед, Смотря на то, чего там нет \Или когда небрежным взглядом Он повалил велосипед, Который был поставлен рядом, Или когда нанёс он вред Владельцу стереосистемы. Вреда ведь все желаем тем мы, Кто глушит роком весь район, Врубив на всю свой «громофон». \Или когда из зала выйдя, В кафе за столик он присел. Пётр тоже изумился, видя, Как легкий ветер налетел, И со стола подняв салфетку, Её сперва вознёс над веткой, Потом над Павлом покружил И прямо в урну положил. \А Павел проследил за этим Как обладатель ловких рук, Так, словно мог он все на свете, Но взгляд поймав, смутился вдруг...А Пётр был поражён без меры, И объяснить одной лишь верой Феномен сей себе не мог. Он знал - пред ним грядущий бог.
Разговор с Павлом
Ещё сильней их дружба стала. Они встречались каждый день. В отеле из стекла и стали Вечернюю делили лень. И с целью, лишь ему известной, Пётр славною карьерой лестной Смущать упорно Павла стал Как Дьявол некогда Христа:
Пётр:
«Я мир хочу облагородить, Империю Добра создать. Во мне вином идеи бродят, Чтоб гениальным планом стать. И в нём мессией ты намечен, Я стать готов твоим предтечей. Мы государство создадим И будем вместе править им.\И людям всем, в грехах погрязшим, Назначим к исправленью путь. Пусть наказанье будет страшным Всем тем, что с нами не пойдут. Отделим мы от плевел зёрна, И вывернем их все попкорном, От Зла очистим навсегда Обитель беса – города.\Как рассуждает горожанин, Живущий в каменном лесу, Располагаясь на диване, Пожёвывая колбасу? -Ах, кто б у нас навёл порядок! Уж то-то были бы мы рады, Когда как бог, услышав нас, Пришёл бы кто-то к нам и спас.-\Так уж сложилось понемногу, Что город – это симбиоз. Есть компромисс в нем – что от Бога, От Дьявола – насилья пёс. В нас город дикость порождает И в снах дурных сопровождает. Да, город наш - то зол, то благ, Он нам - то лучший друг, то враг, \«-Пусть будем биты дикарями В подъездах тёмных? Где ж нам жить? Какими нам ходить дворами? Все властью будем дорожить? И как бы нам зажить достойно? Не быть властям коровой дойной, Кто нас от пут освободит И царство Хама победит?»-\Так думает, пожалуй, каждый, Устав от страха и тревог. И в каждом - нравственности жажда, И нужен миру новый бог И надобна иная вера.Бог, что не нравственным примером, Не озарением сразит, Но божьим страхом наградит.\ Представь, что это ты - Мессия, Объединишь ты всех в народ, Кто не за рай, не за Россию, За справедливость в бой пойдёт. Ты не прельстишь народы ложью Хоть и на истину похожей, Противоречья дух взрастив И выход страсти допустив. \Ты милосердие как жажду, \Дашь и как голод доброту, Гонясь за выгодой, чтоб каждый Не предавал свою мечту. Не потому, что есть ученье, И некто, знающий значенье Нам заповеданных идей, А потому, что для людей\Приятней будет добродетель, К тому же выгодней сто крат. Осуществи ж идеи эти, Сойди на землю словно град. Быть богоизбранными надо, Чтоб развенчать владыку ада, Который за завесой слов Творит в обличье Бога зло. \Тебя я объявлю святыней, И негодующей толпой Всех, кто твоё не принял имя, Кто не склонился пред тобой, Тебе заставлю покориться, Или покорным притвориться. Поверь, сам Бог тебя послал. Чтоб ты его мессией стал./Ведь люди ждут живого Бога, Готовые ему служить, Не зная, что совсем немного Им нужно, чтоб счастливо жить. И потому твое явленье Подобно будет откровенью, С экранов буду я вещать И царство божье обещать.\ А ты придешь не как учитель. Почтенья нет к учителям. А как пророк и разрушитель, Ты всех оценишь по делам…» - Петр Павла убедить стремился, Как искуситель он явился, Как некогда к Иисусу бес, Так может он пророк и есть? \«Хоть путь Христа всех в мире круче, Уж он не вдохновляет нас, И проповедь едва ль научит Добру тех, кто во Зле увяз. Мы уподобиться стремимся Тем, может быть, кого боимся. И Зло воспроизводим мы, И вечны чары князя тьмы. \Шли в праведники наши предки, Потомки в панки подались. Святые есть, хотя и редки, А честные перевелись. Куда идёт страна родная! И как же нам, причины зная, Так атмосферу поменять, Чтоб в праведники шли опять? \Чтоб были все друг другу рады, Как и должно на свете быть. Всего–то навсего нам надо Других словно себя любить. Но слишком разные мы всё же, И друг на друга не похожи, И так не моден аскетизм, Ведь столько обещает жизнь!\Не веруя в сверхчеловека, А пробудив его в себе, Мы справимся с угрозой века, И будем диктовать судьбе. Ты знаешь, в мире всё возможно, Нужно лишь время, как ни сложно, Все чудеса по силам нам. Ты убедишься в этом сам.\Страна святых ***–лишь первый опыт Сверхчеловека на земле. Но был и Ubermensch в Европе, В Америке был Superman. Сверхчеловеком быть непросто. И жизнь вокруг – не дальний остров, Куда паломники бредут. Так трудно быть святыми тут,\От мненья света не зависеть, Ни от богатства, ни от благ, И голос свой посметь возвысить, Когда молчать нельзя никак. А честь – не мнение тусовки, А ощущенье, что неловко Свободу чью-то попирать Иль неимущих обирать,\В своих глазах не унижаться, Сносить легко, когда ты прав, И издевательства мерзавцев, И ложь, и зло, и боль расправ. А смерть Христа - лишь крайний случай, Зло презирать – намного лучше. Коль Бог не сходит с неба сам, К нему подняться нужно нам.»
Павел:
«Что будем делать, коль с тобою, Внезапно будет нам дана Непредсказуемой судьбою Большая дикая страна, Что и грязна и безобразна, И, не являясь буржуазной, С Семёркой лучших стала в ряд, В цивильный облачась наряд?\В ней Первомайские парады Объединяют как всегда Работодателей отряды И представителей труда. В ней прогрессивный класс учёный Вновь бюрократии сплочённой Отдал всю власти полноту, Предав народную мечту. \Да, до предсказанного мига, Когда свои сомкнув ряды, Народ вздохнёт, стряхая иго Чиновной сволочной орды, Мне не дожить»,- ответил Павел,
Пётр:
«Но всё ж, воспользуйся ты правом Стараться что-то изменить, Себя чтоб после не винить.»
Павел:
«Но нужно не мечом, а словом, Подобно Богу побеждать, Пути не признаю иного, Но Слово нелегко сыскать, Которое подобно свету, Что будет каждому ответом На всех волнующий вопрос. И правдой искренней до слёз.\Две истины есть в нашем мире, Две правды, так уж Бог судил, Представь, что террорист в квартире Твою семью вдруг захватил. А ты, родных людей спасая, Недолго мучишься, решая, Гранату бросить или нет, Какой ты выберешь ответ?\С позиции борьбы с террором, Нельзя уступок делать тут. Вот - правда разума, и хором «Бросай гранату!» – все орут. Но правда сердца побеждает, Тебя слова не убеждают. Так, правдой сердца мы живём, И сердце этой правдой рвём.» \
Пётр:
«Террористическим режимам Известно, как всех обратить В заложников. Несокрушима Стена, и нам за нею жить. Так, правда чувств – в пути преграда. А историческая правда В заложниках у лжи подчас, Недостижимая для нас. \А значит, к нам освобожденье Придёт одним ужасным днём, Не с планами на возрожденье, А вновь с мечом лишь и огнём? Да, это больно, это жутко, Но сделка с Дьяволом не шутка, Придётся многим заплатить, За то, что так привыкли жить.\Как проходили перемены Во времена царя Петра? Крещенье ль, Бога ли отмена В век затяжного Октября? Вот нужно так, забыв про жалость, Которая у нас осталась, Людей спасать от них самих Объединив в когорты их.\Как заблужденья с правдой схожи! Колумб считал, что он достиг Индийских берегов, и что же? В своей ошибке он велик. Не знал, что новый мир открыл он, Как крылья дал мечту бескрылым, Которая потом в свой срок Дала свободы нам урок.\Большевики всех убеждали, Что в новый мир ведут народ, Но вопреки их вере, стали Колумбами наоборот. Загнав страну в средневековье, В опричнину и беззаконье, У ложной истины в плену, Они вели с судьбой войну.\Свой выбор Богом объявили, Как жизни, золоту – цены Не знали, словно инки были Историей обречены. И ничего у них не вышло. Будь рынок то, социализм ли, Идеи, доходя до масс, Все искажаются у нас.\Но нам у них учиться надо Быть непреклонными в борьбе, На этот раз, борясь за правду, И беспощадными к себе. И ни свои, ни чьи-то жизни Как эти ради коммунизма, Во имя Правды не жалеть, И побеждать всегда уметь.» \Пётр, видно, цель себе поставил, Любой ценою убедить, Что должен стать стратегом Павел, Чтоб Зло на свете победить, Стратег - он мыслит по - другому, Ему и жалость незнакома К солдатам из полков своих. Как пешки жертвует он их.\Кто образ мысли свой навяжет Бойцам, тот в битве победит. Порукой круговой их свяжет И всех конечно, наградит. И, все оправдывая беды, Во имя чуждой им победы Они на смерть пойдут толпой, Гордясь стратегом и собой.\\\
Так в собственную веру Павла Пётр постепенно обращал. И всепрощенье, для начала, Ему в делах он обещал. Он говорил:
«Своё решенье Заставит их терпеть лишенья. За выбор свой пойдёт народ На муки и на эшафот.» \Он говорил ему о разном, Но чем к себе он привлекал, Так это тем, что он прекрасно Всё лицемерье понимал Всех общепринятых трюизмов Воинственного гуманизма, Запретных тем и аксиом, И смело спорил обо всём.
Пётр:
«Я знаю, полон недостатков Наш мир, и лишь со стороны Благообразно все и гладко И места нет для Сатаны. Особенно, когда глядим мы На результат. Необходимым Нам кажется пройдённый
