Для тех, - кто поймёт...XII

однако пасхальные мотивы широко представлены в мифологии и обрядности всей Светлой, предшествующей ей Страстной (когда совершались приготовления к празднику) и следующей за ней Фоминой недель.
Аналогично у немцев и англичан на Пасху (нем. Ostern, англ. Easter) перешло название древненемецкого праздника в честь Остары (Ôstarâ, Ostara, Eastre, Eostre) — богини утренней зори и весны (Остара – идеально согласуется с Вестой – одинаковые корни, изменилось только «В» на «О» и вместо Веста стало Оста (Веста) + Ра (солнце), в итоге получается всё та же наша богиня Веста, которая приносила весть о приходе весны), приводящая с востока воскресающее (восстающее от ночного зимнего сна) солнце.:"http://www.kramola.info/vesti/religija/chto-my-prazdnuem-na-pashu".. А слова - имена Остара, Эста (отсюда Эстония) Эстер, Истра, Эстра, Астарта, Иштар, от звезда (Венера утренняя звезда, как и Сириус Сотис от куда спустилась Изида Иси) = Ос (Осирис) Ст (стар - звезда) , но и это слово от Ведьмы Макоши.. Матери Коша - Космоса... , ведь Ведьма - ведающая Мать, а ведать - от знать звёзды... - Веда (как и Веды - читать по звёздам) - звезда - Сва (свет) Изида - Иси - Сила Девы - Дивы (Девс - Бог) .. Жрица (ЦаРиЦа, ИмператРиЦа ) окончание "Ци", как "Си" - энергетическая сила  или сила энергии "Чи")) - Сри (Шри) - Свет - Бог - Истина или Богиня Большая душа Га Анны = Ягиня - Яга = Я Га (Анна - Инна = Она Иная, как и Ева - Его или Жива (Джива) жизнь)

"В середине апреля (по современному календарю) славяно-арии праздновали завершение свадьбы неба и земли, наступление весны, праздник раскрытия земли и её готовности к посеву, иными словами, ПРАЗДНИК ПЛОДОРОДИЯ. Этот праздник символизировал начало новой жизни, зачинание природы и начало посевов. В дни праздника на полях водили хороводы, чем энергетически помогали земле зарядиться положительной энергетикой и приносить большее количество урожая. На праздник этот, так же, было принято печь КУЛИЧИ (Коло - круг + Кол - стержень + лицо и личность, - мой коммент.), как символ мужской силы и плодородия (именно поэтому он имеет вытянутую форму и сверху его принято поливать белым кремом из взбитых яиц) и творожный пирог который сейчас называют ПАСХОЙ, как символ женского плодородия. Символ мужской силы и плодородия у славян обозначается словом КОЛ (прямой перевод – стержень), женской силы - словом КОЛО (круг), отсюда и форма угощений. (в комментах к статье есть интересное наблюдение о связи слов: "ПАСХА, ПАСТИ, ПАСТУХ, СПАС, СПАСТИ", но автора (хотя и у меня в некоторых записях есть эта связь, но сюда у меня добавлены ещё и слова: "От падать -  пасть или пасть, как харя, пропасть  в смысле - исчезнуть и пропасть, как бездна") коммента не называю, ибо почти всё остальное (кроме согласна с тем, чтоб предать анафеме лож и зло), что он там понаписал - абсолютный бред", - http://www.kramola.info/vesti/religija/chto-my-prazdnuem-na-pashu

"Ченстоховская икона Божией Матери —  чудотворная икона Богородицы, написанная, по преданию, евангелистом Лукой (подобное предание существует и о Владимирской иконе, и о ряде других). Одна из самых известных и почитаемых святынь Польши и центральной Европы. Из-за тёмного оттенка лика также известна как «Чёрная мадонна». Местом расположения и центром почитания иконы является Ясная Гора (польск. Jasna Góra) в польском городе Ченстохова — обитель паулинов и крупнейший религиозный центр страны.В Польше традиционно проводятся масштабные паломничества к иконе, особенно приуроченные к празднику Успения Богородицы (15 августа), в которых принимают участие католики многих стран. ", - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8


 Что за Мара стоит в центре Резекне мы знаем, в честь кого столица Латвии (Латвия Лада Вия - живая) Рига (от имени Рюген или Юрий или Рарог - сокол или логос наоборот (Rurik, ум. 879) — Рюрик летописный основатель Новгородского княжества.. его имя связанно с соколом, который на славянских языках назывался также рарогом)(Рарог, Рарашек, Рариг (чеш. и словацк. Rarog, Raroh, Raroch, Rarašek, укр. Раріг, польск. Raróg) — в славянской мифологии огненный дух . Википедия), или Гор - Хор - Хорс - Гер - Господин - Георгий, отсюда и норвежский (Рагнарок (Рагнарёк, нем. Ragnarök) — в германо-скандинавской мифологии — гибель богов (судьба богов) и всего мира))) Такой пикирующий сокол, ставший эмблемой Украины был эмблемой династии Рюриковичей. ... существовало еще несколько разновидностей: рерик, рорик и рерих (сравните Николай, Елена, Святослав и Юрий Рерихи).. ""Радогост", - radogost.ru/rarog.html Рарог – огненный сокол, воплощение Семрагла-огнебога, изображенный на гербе древних славян (в частности – объединения западных племен.." Рарога связывают со Сварогом.. И мы знаем и в честь кого сама Латвия или Латгалия тоже, а в честь кого как вы думаете в центре Риги возвышается и высится Мильда.. а если это имя перевернуть, то не прочтёте ли вы, что это Людмила!! - людям милая, тогда, как - Люди - от Дева Деви (Богини) Лады (девы лета, лет, любви или дочери Богини Бога Ила (Еля, Илия, елей) Бога Июля - Юлия - Юрия.. ), а Милая- от Мать Ила (Бога)

Ещё....

Голядь (сравните Галла Лада, кстати никогда не задумывались почему в имени Галла (кроме того, что от Алла и Аллах и в имени Галина уже есть ещё и имя Анна, и Ил) или названии народа галлы два "Л" - просто, - это сокращение от Гала-Лада или Галинда от этого имени сокращение Линда и т.д. (см. подробнее про Голядь и Галиндов и вообще про всех славяно- арийско- русско-балтийско-прусско-украинско-французских и европейских галлов ещё исследования..))

"С.В. Трусов
Голядь
О голяди летописных сведений совсем мало.  Первое сообщение в ПВЛ умещается в пол строчки: «В лѣто 6566 (1058). Побѣди Изяславъ голядь»(48). На голядь ходил в 1147 году и черниговский князь Святослав Ольгович. Территория проживания голяди оказалась в самом центре расселения мурдасов. Судя потому, что в дальнейшем наши летописи уже не выделяют это племя, называя всех проживающих на этих территориях общим термином – вятичи, голядь была ассимилирована мурдасами. Археологически голядь ассоциируется с Мощинской культурой. Данное племя проживало в верховьях реки Протвы, на территории Московской, Смоленской и Калужской областей. (рядом Угра и Калуга очень многозначительные названия, сродни Юрга - ЮгРа и угры, да  Кали-Гала (кстати сравните и это имя  с именем Калигула - кали Гуля (ГульНара), - мой коммент.) Нет ничего удивительного в том, что современные ученые относят голядь к балтоязычным (кстати "Балтс" с латышского "Белый", кроме того, что слово Балтийский этимологи связывают со словом "Болото" на котором и построена русами (с востока России) и галлами (с запада Европы)  (предками Галины) Латгалия, - мой коммент.) народам. К этому их побуждает игнорирование того факта, что основу всего населения Северо-Восточной Руси составляли переселившиеся сюда западные славяне. Наши летописи не оставили ни письменных свидетельств о принадлежности голяди к тому или иному народу, ни имен собственных, ни топонимов, достоверно принадлежащих им.  (не подозрительно ли..., если знать какое огромное значение имела вся Галлия  (вся Европа, часть России, Украина, Прибалтика  и т.д.) и в частности вообще имя Галла - Логос или голос Божий, - мой коммент.)  А вот с чем я согласен, так это с выводами историков и лингвистов о том, что данный этноним генетически связан с этнонимом «галинды (Голяди - Галинды и страна Галиндия, - нет ассоциаций с людьми Галины или Галлы Лады и страной Голландией (святая страна или.. страна Ланд Галлы, как и вся Галлия или Галиция, или Галичина, или Латгалия - страна Лады Галллы, или Галиндия наоборот и Земгале ( "Земе" земля с латышского, хотя это слово и на "зима" похоже, а Земгале на севере земли или Семигаллия - сравните семя Галлы ?, - мой коммент.)», зафиксированным Птолемеем (2 век н. э.). Птолемей помещает галиндов (Γαλίνδαι) вместе с судинами рядом с устьем Немана (Рудона на древних картах, также эта река называлась Русой, именно поэтому Ломоносов предполагал, что варяги вышли из Пруссии (Поруссии)).

Рекой Родон (Родан) во времена завоевания Галлии Римом называлась река Рона. На Роне жили в 1 веке до нашей эры племена рутенов (русенов), седунов, варагров, сегуславов, вольков (49). Но даже в наше время жители Лангедока (окситаны) называют эту реку Ròse. Это вас не настораживает?
Позже галинды упоминаются автором «Хроники земли Прусской» Петром из Дуйсбурга (XIV век). Одну из частей Пруссии он называет Галиндией (Galindia), а её население - галиндами (Galindi)(50). Лингвисты, как пишут современные энциклопедии: «…восстанавили этноним «galind», который восходит к балтийскому слову «gal» -«конец, край». Таким образом этноним галинды, как и голядь (др.-русск. Голѧдь), обозначает «жителей окраины» (в данном случае - окраины балтийского расселения)».
Но данное толкование противоречит логике. Допустим, что галинды и голядь, окраинные балтийские народы, к которым относят литовские и латышские племена. Но в таком случае, почему в самом центре расселения данных народов мы находим зем-галов и лат-галов? Ведь они находятся в самом центре предполагаемого «прабалтского этноса».  Прям, народ сплошных «украинцев». Нет, в данном случае очевидно вовсе другое. А именно связь данных этнонимов с галичанами. Все эти племена, сформированы галичанам. От этого их названия.
Единственным научным обоснованием балтской принадлежности галиндов и голяди является общая для этих племён топонимия так, как племена эти сформированы одним и тем же народом.  Сходная топонимия галиндов и голяди вовсе не подталкивает к выводам о балтоязычие этих двух племён. Скорее даже наоборот, она связывает их с балтийскими славянами. Тем не менее, теория о балтском происхождении голяди и галиндов сегодня является общепринятой. По ней голядь – это отколовшийся от галиндов осколок, который мигрировал с низовий Немана на реку Протву.


Если мы посмотрим на карту археологических культур лесной и лесостепной зон центральной России, то обратим внимание, что все они сформировались в одно и то же время.  Ясно, что данные культуры возникли из-за определённых исторических событий. Ясно, что в лесостепную зону Центральной России, Украины и Белоруссии одновременно мигрировала большая масса племён, которая, вступая в контакт с аборигенами, сформировала данные культуры. после поражения от гуннов бежали в 375 году те, кто восемью годами до того, вторгся на территорию Русколани с Дуная. Имя им галичане. Отсюда и дошедший до нас этноним голядь.
Особо отмечу, что все племена археологических культур, указанных на карте, практиковали кремацию.
Естественно, что артефакты Мощинской культуры ближе к Зарубинецкой культуре и к культурам Западно-Балтского комплекса, чем к южной Черняховской, в которой преобладали скифо-сарматы.  Ведь пробыв хозяевами Русколани всего 8 лет, галичане физически не могли создать достаточный для их идентификации археологами собственный культурный слой земли. Поэтому однозначно, что голядь сформировалась из бежавших с юга галичан, а также из проникающих сюда с запада