человек, тогда как индийцы потеряли 6 тыс. человек.
Большие потери несло коренное население Африки в борьбе с германскими империалистами. В 1904 г. при подавлении восстания негритянского племени гереро немецкие колонизаторы проявили совершенно неслыханную до того времени жестокость и истребили около 30 тыс. человек, сами потеряли всего 127 человек убитыми.
Французские колонизаторы также истребили немало людей в Африке. В 1895 г. при взятии города Маровей (на острове Мадагаскар) потери местного племени ховасов составили 600 человек, тогда как сами французы потеряли всего 6 человек.
Огромные потери понесли коренные жители Латинской Америки в войне за освобождение от ига испанских колонизаторов (1810—1826 гг.). В этот период население Венесуэлы сократилось на 316 тыс. человек, Новой Гранады — на 172 тыс., Эквадора — на 108 тыс., Мексики — почти на 200 тыс. человек. http://scepsis.ru/library/id_2140.html
Так как почти в каждом крупном сражении от вооруженных по последнему слову техники армий европейских «цивилизаторов», плохо вооруженное коренное население гибло тысячами и десятками тысяч. Даже если взять соотношение потерь 1 к 50, (это по минимуму) то можно подсчитать, что только захватнические колониальные войны XIX - начала XX столетий, которые вели страны капитализма, унесли жизни десятков, миллионов людей на земном шаре. И это не считая смертности от наркомании, голода и болезней, которые являются неизменными спутниками капитализма.
Так, только Опиумные войны, происходившие в средине XIX столетия в Китае, кроме громадного количества погибших в боях, привели к закабалению страны европейскими державами и наркоманизации населения. Если в 1842 году (к концу Первой Опиумной войны) население империи составляло 416 118 200 человек, из них 2 млн. наркоманов, то в 1881 году, когда в Китае уже господствовали европейцы, там насчитывалось лишь 369 183 000 человек, и из них 120 млн. — наркоманы. http://ru.wikipedia.org/wiki/Первая_Опиумная_война
Везде, где бы не ступала нога капиталиста, народ становился объектом его угнетения и средством для обогащения. Примеров тому множество, в том числе и сказочно богатая Латинская Америка, которая с момента открытия её Колумбом превратилась в объект выкачки ценностей для капиталистов Европы, начиная с золота инков, ацтеков и прочих индейских племён и народов и кончая газом и нефтью сегодня. С появлением и усилением США, Южная Америка стала удовлетворять в основном аппетиты «дядюшки Сэма».
«За пять веков торговли, ведомой здесь всем христианским миром, уничтожена третья часть американских лесов, превращены в бесплодные пустоши бывшие плодородными земли, а больше половины населения питается через раз. У индейцев, жертв самого неслыханного грабежа в истории человечества, продолжают отбирать последние земли, приговаривая их снова и снова к отречению от права на самоопределение. Им продолжают запрещать жить так, как они хотят, им продолжают отказывать в праве быть самими собой.
Сначала грабежи и убийства осуществлялись во имя Бога, сущего на небесах. Сейчас имя бога – Прогресс /Эдуардо Галеано,-Уругвай/ http://www.tiwy.com/pais/america_latina/articulos/cinco_siglos_de_prohibicion.phtml
Таким вот варварским способом капиталисты стремились превратить свои заморские владения в рынки сбыта промышленной продукции, источник сырья и продовольствия. Они вполне законно (по капиталистическим понятиям) обогащались. Так был ли изначально капитализм бандитским? Ответ напрашивается сам. И он только утвердительный.
Шли годы, капитализм взрослел, и с годами, как нас уверяют, становился более разумным и даже мудрым, - становился капитализмом «с человеческим лицом», а сами капиталисты видимо поняли, что грабить и угнетать слабые нарды не хорошо и..., наверное, им стало стыдно за своё прошлое и они, обвиняя друг друга в жестокости, перессорились, да так крепко, что развязали в XX веке аж две Мировые войны. Наверное, так надо понимать эти два кровавых шага мирового капитализма на благо человечества. И уже зрелый, развитой капитализм, развязав, самые кровавые, Первую и Вторую Мировую войну, уносит в могилу столько народа, что смертность этих двух войн многократно превосходила смертность всех войн в Европе последних двух тысячелетий вместе взятых.
Так, питаясь человечиной, на костях и крови миллионов людей капитализм дожил до наших дней. Сильно ли изменилось лицо капитализма сегодня? Мы, русские люди, пожертвовавшие во благо развития капитализма миллионами жизней, уже имеем право судить об этом. И полная чушь, что здесь, у нас в Украине и России, модель нашего, капитализма особенная – «бандитская». Если сорвать маску, то без маски капитализм и сегодня, такой же как и у нас везде и всюду. А порой её и срывать не нужно.
«С ощущением полной безнаказанности официальные источники легко признают, что в период между 1981-м и 1983-м гг. с карты страны были стерты 440 индейских деревень; в результате этой самой массовой кампании по истреблению индейцев были убиты или пропали без вести многие тысячи мужчин и женщин. Эта зачистка горных территорий унесла также бесконечное число детских жизней». /Эдуардо Галеано, Уругвай/ http://www.tiwy.com/pais/america_latina/articulos/cinco_siglos_de_prohibicion.phtml Вот так вот не стесняясь смертей и крови современный капитализм «с человеческим лицом» и сегодня, преследуя единственную свою цель наживу, мало чем отличается от средневекового. А с развалом СССР капиталисты обнаглели так, что запросто развязывают войны во всём мире и даже в Европе. Например в Югославии, где бои отгремели уже почти 15 лет назад и по сей гибнут люди. Гибнут от онкологических заболеваний вызванных применением войсками НАТО снарядов и ракет с боеголовками начинёнными обеднённым ураном. В странах, где применялось такое оружие (Афганистан, Ирак, Югославия) численность онкобольных возросла в 10 раз. Женщины боятся рожать, так как на свет появляется огромное множество уродливых детей-мутантов.
Постоянные, спровоцированные глобализаторами (крупным мировым капиталом, который можно назвать ещё и олигархатом) цветные революции и войны, развязанные США и НАТО, с целью насаждения в других странах демократии по-американски, гибель мирных жителей и детей от бомбёжек и крылатых ракет в странах к которым США и их сателлиты имеют «свой интерес», говорит о том, что капитализм остаётся таковым каковым он и был. В чём же заключается этот «интерес»? Да в том, что стоит только какой либо из стран найти на своей территории нефть или газ, а их правительству не согласиться на те условия и претензии, которые к этой находке вскоре выставляют США, как тут же они становятся, по той или иной, но всегда надуманной причине, опасными для «мирового сообщества». Кто это «мировое сообщество» мы уже знаем. Это элита стран, так именуемого «золотого миллиарда», в среде которой весьма популярной является точка зрения, что природные ресурсы должны принадлежать не тому государству, на территории которого они находятся, а тому, кто более эффективно может ими распорядиться. Понятно, что такой подход озвучить всему миру западная элита не решается, поэтому ими придумана новая захватническая формула, - «достояние человечества». Естественно, надо понимать, что человечество это лишь они, все остальные, - человекоподобные. Иначе как международный рэкет такую политику не назовёшь, - не отдашь подобру, возьму силой. А как иначе, ведь капиталисту надо обогащаться. На то он и капиталист, чтоб преумножать свои богатства. Он (капиталист) хищник изначально. А кого мог произвести на свет хищник? Из яйца крокодила или коршуна вылупится только крокодил или коршун и чем их не корми, - крокодил останется крокодилом, а стервятник стервятником. Генетика, - куда от неё денешься.
Что капиталисту хорошо, то народу смерть.
Лучший аргумент против демократии - это 5 минут беседы с обычным избирателем.
/Уинстон Черчилль/
Я не знаю, каким нужно быть слепым и глухим, чтобы не замечать, что сегодня происходит в мире, и тупо ратовать за тот строй, который несёт гибель и который существует теперь у нас на постсоветском пространстве. Строй, где большинство людей озабочено лишь тем как выжить, и все мысли человека подчинены одному: что я буду есть завтра? На что я куплю себе одежду? Как оплачу жильё? Даже в тех семьях, что живут благополучно, в так называемом, среднем классе общества нет абсолютно никакой уверенности в завтрашнем дне. Люди живут в вечном страхе перед будущим, и этот страх гораздо сильнее и многограннее страха который якобы испытывали люди в СССР перед карательными и силовыми органами (ЧК, ОГПУ, КГБ и пр.) Именно по причине безысходности и страха перед будущим происходит самое большее количество самоубийств и попыток суицида. И лично я сильно сомневаюсь, что так представляли своё будущее те, кто более 20-ти лет назад поверил обещаниям яковлевх, ельциных, чубайсов кравчуков и им подобным, - кто поверил демократам-реаниматорам капитализма.
Если представить невозможное (демократы этого конечно не допустят никогда) и сегодня бы был проведён референдум, в котором населению было бы задано всего лишь два вопроса следующего содержания:
Первый: устраивает ли вас нынешняя жизнь, и желаете ли вы оставаться в том общественном строе, который существует сегодня?
И второй: жалеете ли вы о том, что не стало СССР и хотите ли вновь вернуться в страну Советов?
Уверен, - очень многие, если не большинство, проголосовало бы за пункт №2. Желающих остаться в капитализме, (и не обязательно из тех людей, кто ранее жил в СССР) становится всё меньше и меньше. Не зря же, на недавно прошедших, октябрьских выборах в Верховную Раду Украины, зарабатывая себе голоса избирателей, кандидат в народные депутаты Верховной Рады Украины от Партии Регионов (по сути партии крупного капитала) Владимир Медяник, заискивая перед избирателями Луганщины, в своей предвыборной программе обещал «вернуть в повседневный оборот старое доброе наследие советских традиций».
Куда-то испарились уже и те 90,32% украинцев, которые 1 декабря 1991 года Акту провозглашения независимости Украины, сказали "ДА", и как свидетельствуют исследования Института социологии НАН Украины и центра «Демократические инициативы», после 20-ти лет реформ и экспериментов, идею независимости поддерживают всего лишь 47% украинцев. При этом, согласно опросу, 47% украинцев считают, что живут в обществе мошенников, а около 40% считают, что «страной правит криминал».
Не удивительно и то, что даже по данным Левада-Центр, с 2007 года число россиян, которые называют происшедшие в 1991 году события «трагическими, имевшими гибельные последствия для страны и народа», возросло с 24 до 33%. В свою очередь число тех, кто оценивает их как «победу демократической революции, покончившей с властью КПСС», стало меньше и составило только 9%. Это стало поистине шоком для демократов и свидетельством того, что народ постепенно прозревает. Хотя, если говорить честно, то народ понял, что его обманули довольно скоро. Уже в апреле 1993 года (менее чем через полтора года с момента развала СССР) на референдуме о доверии президенту и досрочных выборах, успех Ельцина был весьма сомнителен. А осенью того же года только танки и действия совсем не демократические,
