еврей; потому и Троцкий принял прозвище Камень, а Ленин - Старик (в пользу Стрибога и матушки Лени). Да нет, камень - это просто тупой, даже не наждак для заточки, а тугой на ухо и немой на рот. Всё что имели профукали. Где империя? У турков. Сами зажаты в тиски между поляками и французами. Сегодня претендуют на центральные и восточные земли Украины. План раздела готов, скоро принесут на согласование с Россией. А как всё хорошо начиналось. Константин мечтал выстроить такой собор в Византе, который бы вместил мощи всех 12 апостолов, сейчас на этом месте стоит мечеть. Посещал, слушал экскурсоводов и что-то об этом писал, не суть - о вершине мастерства придворного архитектора султана, о его любви к дочери султана, а мечеть буквально соткана из лучей света. Любовь зла..., от зла-та? Не получилось там - построим в другом месте.
Основные эпизоды Деяний с участием апостола Петра: речь перед коллегией апостолов о необходимости избрания двенадцатого апостола на место предателя Иуды (Деян. 1:15—22); проповедь перед иудеями в день Пятидесятницы (Деян. 2:14—40); в Риме он никогда не был... И раскопки в поисках могилы ничего не принесли. Согласно христианскому преданию, древняя римская базилика Константина располагалась над местом захоронения апостола Петра. Позднее здесь же был построен ватиканский собор Святого Петра. С 1939 по 1949 годы под собором проводились археологические раскопки, бесполезные труды... Что значит это слово и откуда?
Ватикан - ватыхан, батихан, ват і можа, ваці-хан (вельможа); vat i kan - чан і можа, чан і бідон, чан и может...
v atikan - на горищі, на гарышчы, на чердаке, у поткровљу, v podkroví...
Итак, atikán - чердак, гарышча (белор.), мансарда (укр.) - таванско помещение (болг. - чердак комната); чан і бідон = бак и бутылка с водой; бідон - може, могу и т.д. Странно, что тюрки до сих пор не признали Ватикан своим, как Стамбул на месте Константинополя. Но всё к тому идёт. Если гора не идёт сама, то камень крошится. И потом, кто сказал что рок/рик стоит принимать за чистую монету, а не рог? С которого пьют и он же - изобилия. Смысл послания был в том, что земля обильна - приходите, мужики, не пожалеете, порядка только нет, а так всего навалом. Нет ни в летописях, ни в СЛОВЕ о том, что земля буквально - завалена камнями, низко кланяемся, надо бы поле почистить. А то бы наняли: гость-арба-й-теров, имеющих не дюжие способности. До камня у меня большие сомнения, помню с детских лет менгир на горе и капище, но причём тут евреи? Вольные каменщики - другое дело. Иудо-христианство в виде сшитых томов второзакония Моисея с НЗ, это другое дело. Знаю одного графа по трудам, вторым царём звали в России, он в 70 лет от роду решил перевести Библию на русский, так от церкви мигом отлучили... Там такое...
Святой Пётр на одной из старых икон VI века - монастырь Святой Екатерины (Синай), слово "синай" подробно разобрали - сын это. Не Китай, не Чингисхан - голядь, сын. Если бы русские были 9 тысяч лет назад, можно бы и подумать, и рассудить логично, да могло так быть. Но мы же не можем так думать - нас же не было, нам разрешено родиться в 9 веке н.э., поэтому думать так - не можем. Китай уже был, армяне, евреи, да все были. Пётр (католик, протестант) изменил календарь триста лет назад и отнял у старообрядцев 5508 лет. Произошёл сбой программы, мысли зависли, а в малую память оперативки пихают как можно больше ненужного хлама. Да просто враньё.
Имя тому Петру в миру - Шимон бар Йона, Симон Кифа. Когда родился, неизвестно. Вифсаида, Сирия, Римская империя. Известно (что Симон - Шимон), что он проповедовал Евангелие по берегам Средиземного моря, в Антиохии и что апостол Петр проповедовал в Малой Азии иудеям. Загадочная личность (а у него ещё и ключи от рая). Подробности такие. Апостол Пётр (Симон, сын Ионин Кифа, сир. др.-греч. Σιμων Βαριωνα Πετρος (Κηφᾶς), лат. Simon Bar Iona Petrus (Cephas) - умер около 67 года в Риме. В христианстве — один из двенадцати апостолов (ближайших учеников) Иисуса Христа. Вместе с апостолом Павлом называется «первоверховным апостолом». Святой Православной и Католической церквей; в Католической церкви — первый папа римский. Родился в Вифсаиде Галилейской (где властвовал тетрарх Римской империи Ирод Антипа), в семье простого рыбака Ионы. Первоначальное имя апостола было Симон. Прозвище «Пётр» (πετρος, от πετρα — «камень») возникло от арамейского прозвища «Кифа» («камень, скала»), которое ему дал Иисус Христос. Он был женат (в Евангелиях упомянута лишь его тёща (Мф. 8:14; Мк. 1:30; Лк. 4:38) и работал рыбаком вместе со своим братом Андреем.
Город Кафа или Кифа, турки называли ещё Кефе - ныне Феодосия, более известная по художнику Айвазовскому, нежели славным прошлым, о котором стараются умалчивать - столица работорговли раннего средневековья... Та часть земли, называемая Левобережьем Днепра была известна рабами, славянами. Как это могло получиться? Первоначальной формой прозвания славян являлось «словены». Это самоназвание до сих пор сохранилось у словаков и словенцев, напомню столицы - Братислава и Любляна. Коих топонимов полно по северо-западу. Довольно долго словцо держалось в районе Великого Новгорода. В принципе нет противоречия между обещанием Христа и сектой последователей, принявших обязанность ловить (человеков), охочих до душ земных. Как говорится, на ловца и зверь бежит.
Художественно-символически изображается с ключами от рая, стражем которого является, с седыми недлинными волосами и бородой, в жёлто-синем облачении. В ночь после ареста Иисуса Пётр, как и предсказывал Иисус, проявил слабость и, боясь навлечь на себя гонения, трижды отрёкся от Него прежде, чем пропел петух (см. также раба придверница). Но позже Пётр искренне покаялся и был прощён Господом.
В 49 году н. э. принимал участие в Апостольском соборе в Иерусалиме, на котором с другими апостолами, в том числе с апостолом Павлом из Тарса, был согласован вопрос о том, как следует поступать по отношению к язычникам, желающим вступить в христианские общины. Исследователь Э. Франк отмечал: «Согласно Гал. 2:9, Пётр, Иаков и Иоанн рукопожатием заключили соглашение с Павлом и Варнавою, что Павел и Варнава проводят свою деятельность среди язычников, а Пётр, Иаков и Иоанн — среди иудеев. Сам Пётр утверждал, что писал своё первое послание из Вавилона (1Петр. 5:13). Если по имени Варнавы названа Варна (Болгария), означает ли это, что в Риме жили-были иудеи? Люблю задавать такие вопросы, аналогично, почему синий с жёлтым перепутаны местами на флаге Украины? Самое важное всегда кроется в прозвище, как дадут с детства во дворе - в жизни не отмоешься...
Σιμων Βαριωνα Πετρος (Κηφᾶς) - в скобках скрыто истинное значение "камня" = Ты сумасшедший
Σι μων - понедельник
Βαριωνα - Тяжёлый
Βαρ ιω να - Мне жаль, Скучно
Β αρ ιωνα - номер В
Πετ - Домашний питомец
Π ετρος - П-метр
Πετρος - Питер (земля пи?)
Κηφᾶς - Ты сумасшедший, Ты звар'яцеў - Ти божевільний
Κη φᾶς - И есть, І ядуць, І їсти (И йисты) - вот в этом истина и есть...
Коль из варяг (з вар'яцеў) - від божевільних (од лудака), от сумасшедших - вар'яцеў - сошел с ума. Это всё дословные переводы, ничего личного. Были бы другие слова - скопировал бы их. Дурак или тёмный, насколько помню - дункель, dunkel - невнятный, низкий, смутный, мрачный. Судя по тому что происходит на дворе, смута - женщина буквально, то на дворе - Третья от призвания. Ещё dunkel - "цёмны" (белор.) от слова ёмкость, це ёмкость; неуёмный без д начальной: unkel - дзядзька, дядя. В огороде бузина в Киеве дядька, когда уважать себя заставил - помер, значит (по Пушкину).
Κηφᾶς (гр.) - Insanus es (лат.) - Ты сумасшедший, Безумный; In sanus - В здоровом. Это местоположение, в большом и великом от слова Гросс, здоровом холме, как говорится, - Здоровый Дух! Перевести на русский: в здоровом теле - здоровый дух, а русский человек тем и славится, пуля дура - штык молодец! Если не по паспорту, то по духу, запаху свечей и ладана... По иронии судьбы, куда бы жизнь не заносила, а было куда ( поменял 8 квартир с 4 домами в разных концах света), меня везде преследовали Дурни и цифра 7 с десяткой. В сумме - "казна" в "очко" (банкир не имеет больше брать карту). Казённая деревня - Дурни на Туросне. Пляж Локос - божевильный, дурак - в Испании (на месте бывшего дурдома), сейчас живу в Питере - столице мира своего времени. Десять - деца, дети, дека (на грифе), декабрь - десятый месяц года...
ВЫВОД
Итак, слово "кощей" Автор СЛОВА употребляет в разных значениях.
Там, где «кощей по резане» (монолог 1185 года), говорится про религию, а там, где Игорь пересел в седло Кощеево, идёт речь о плене. Реально проиграл сражение 1183 года. "Ту Игорь Князь высѣдѣ изъ сѣдла злата, а въ сѣдло Кощiево уныша бог Радомъ забрал ы, а веселiе пониче…". Цена вопроса может разниться, у нас на копейку ничего не купишь вообще. На рубль тоже, разменной монетой становится 100 рублей. Сколько стоит баран или корова не знаю, жизнь дорожает с каждым часом. Одно остаётся неизменным и бесценным - это любовь, чувство человека, дороже которого ничего на земле нет, а без души - нет Бога. Славяне - от любви, рабы - божие уже тавтология, ибо бог в слове "раб". Слово праздничное, радостное, пример - Радогощь, Радуница. Словене - от лова - охотники за человеками. Пётр - какой есть. Профессор, как вам удалось приручить такого злобного пса? Лаской, Арнольдович, лаской. Псами звали рыцарей.
Теперь не придётся догадываться, что имел в виду Автор в повести «Слова о полку Игореве».
ПРИМЕЧАНИЕ О ДУШЕ КОЩЕЯ
Своевременно и актуально по горячим следам исследования тела слова и места бытия, подумать и вот о чём. О душе Кощея. Эти строфы мы разбирали по косточкам (уныша бог Радомъ забрал), выяснили как масоны спрятали бога Радима (радимичей) среди буквиц, ибо путь им, половцам был определён в один конец... Но есть сомнения. Посему осталось уточнить перевод в деталях (а въ сѣдло Кощiево уныша бог Радомъ забрал), ранее мною рассматривалось это слово - "уныша" просто. Я видел и слышал в нём цифру - "уно" (один, раз, первый), вот его и хоронил, ибо Радим упоминался со смертью (забяре, сховае). В смысле, как юношу забрал, или юношей забрал, то есть - дружину (погибли), вот и веселье кончилось. Может быть, связка не здесь? А между "Кощiево уныша" - унылым в образе Автор представил лично Кощея. В образе, так сказать, "Кощея молодого" (чагата), вот и вопрос. Возможна ли другая трактовка предложения в целом? Переводы:
а въ сѣдло Кощiево уныша бог Радомъ забрал:
а ў сядло Кашчыева маркота бог Радам забраў (белор.);
а в сідло Кощієво сумно бог Радом забрав (укр.);
а бог Радом узе утучену душу у седло Кошчево (серб.);
и веселье закончилось (во всех случаях).
Значение "утучену душу" - удручённую, опущенную, депрессивную душу, печальную. Спасибо сербу за уточнение, речь действительно о душе. Лишена выси полёта, Она попала в - Кашчыева маркота - Косхцхиево је тужно - Кощієво сумно - эпитеты относятся к Кощею. Туго = иго, один чёрт. Имеется в виду - в седло Кощея грустного! - и веселье закончилось... Вот о чём речь. Хандра запрещённое слово в православии. Слова сумно и маркота - одно значение - грустный (сумрачный,
или здравый... рассудком
К слову, дурак - дваждырождённый, родившийся в Духе, идущий к Свету.