ШАМБАЛА В АНТАРКТИДЕ

махинаций. Предыдущий папа Иоанн Павел I был отравлен в 1978 г. именно по этим же причинам, считают многие серьёзные эксперты по ватиканским делам.
...
В обвинении также не указывается, что предыдущий папа, Иоанн Павел I, не скрывал своей решимости отстранить Марцинкуса от службы в ватиканском банке именно из-за его участия в нечестных сделках с банкиром мафии Микеле Синдоной, а затем с «Банко Амброзиано». Иоанн Павел I скончался скоропостижно при странных обстоятельствах всего лишь 33 дня спустя после того, как его избрали папой в 1978 г. А банкир Микеле Синдона умер в прошлом году, выпив чашечку кофе, в одной из итальянских тюрем, когда еще расследовались его финансовые аферы".

И более длительная цитата: "Когда ЦРУ теряет почву под ногами в результате очередного разоблачения его акций и когда отрицать очевидное становится уже невозможно, руководство управления заявляет, что, к сожалению, подчинённые ему агенты на время вышли из-под контроля. Виновные, мол, будут строго наказаны. Такое объяснение было напечатано в газете «Вашингтон пост» 12 мая 1985 г. после того, как открылось, что одно из трёх недавно созданных ЦРУ на Ближнем Востоке новых многочисленных «антитеррористических подразделений» само участвовало в организации взрыва, в котором 8 марта того же года погибли 80 и были ранены 250 мирных ливанских жителей в пригороде Бейрута. Оказалось, что взрыв предназначался для уничтожения шейха Мохамеда Абдаллы, видного религиозного деятеля из местных мусульман-шиитов, за которым долго и безуспешно охотилось ЦРУ. В ходе скандала в Вашингтоне, который проходил не без участия и не без злорадства со стороны убранного уже давно в отставку бывшего директора ЦРУ адмирала Стэнфилда Тернера, недовольного Рейганом, выяснилось немаловажное обстоятельство — во всех трёх названных ближневосточных формированиях ЦРУ не было ни одного. американского гражданина".
http://fanread.ru/book/9091103/?page=29

Столь тщательный исследователь как Г.Вачнадзе НЕ СОМНЕВАЕТСЯ В ТОМ, ЧТО ИОАНН ПАВЕЛ I БЫЛ ОТРАВЛЕН!
http://proza.ru/2015/11/28/231

В своём документальном детективе, который является у автора этих строк одной из настольных книг, Вачнадзе, учитывая атеистический характер советского времени, не мог ничего написать об истинных причинах убийства как криптокатолика и, вполне вероятного, тайного российского генерала общества иезуитов Никодима, так и Иоанна Павла I...
Деньги мафии, которые контролировал Марцинкус, сыграли свою роль, но эта проблема всегда сопутствует католическому Риму. Тут нужна более веская причина... Какая же? Автор этих строк считает, что Иоанн Павел I готовился к реализации пророчеств Фатимы, в этом суть дела... В Португалии, в Фатиме говорилось об обращении России...
И здесь сошлись интересы и Андропова, и Никодима...

С 18 мая 1967 по 26 мая 1982 года Андропов занимал должность председателя Комитета государственной безопасности. Именно в этот период времени развернулась деятельность митрополита Никодима.
Андропов в это время лично курировал не только митрополита Никодима, но и такую мощную фигуру русской и европейской филологической культуры как Михаил Михайлович Бахтин.
И митрополит, и исследователь Средневековья, творчества Рабле, европейского смеха были задействованы Андроповым в его секретной операции. Каким образом? О взаимоотношениях Андропова и Бахтина ещё напишу подробнее. Кургинян посвятил фигуре Бахтина исследование. В нем анализируется и непримиримая полемика Лосева и Аверинцева с Бахтиным. Это исследование опубликовано в №№36–42 газеты «Завтра» за 2009 год, под заголовком «Кризис и другие».
В 1969 г. Бахтин по высшему повелению был перемещён из маленького провинциального городка в Москву. Вопрос о его возвращении из провинции поставил не кто-нибудь, а именно Андропов. "Церковь Низа против Красной Церкви — 3, информационно-психологическая война". Анна Кудинова , 17 марта 2013 г.; опубликовано в №19 газеты "Суть времени" от 13 марта 2013 г.

Для экзарха покровительство КГБ было просто необходимо для реализации его собственных стратегических планов по слиянию восточной и западных церквей, присоединению РПЦ к Ватикану, которое возможно при принятии догмата главенства Папы над православными церквями. Митрополит постоянно носил в чемодане боговдохновенные тексты Игнатия Лойолы, был восхищён Обществом Иисуса, постоянно встречался с иезуитами. Митрополит создал из своих учеников подобный иезуитскому Орден, расставил никодимовцев на ключевые посты в РПЦ. Особые задачи он возложил на своего любимейшего воспитанника, будущего Патриарха Московского и всея Руси Володю Гундяева. Для Никодима налаживать связи с экуменическим движением, часто пересекать границу СССР, ездить на международные конференции на Западе и вести переговоры с западными политиками, священнослужителями было, безусловно, невозможно без согласования с КГБ и прямого покровительства Юрия Андропова.
Чем мог заинтересовать влиятельного главу могущественной спецслужбы атеистического государства митрополит Никодим? В странах Латинской Америке разгоралась партизанская антиимпериалистическая война, в которой огромную роль играли католические священники, исповедующие религиозную доктрину необходимости вооружённой борьбы со злом, которая получила название «теология освобождения».
Именно поддержка партизанской антиамериканской войны «теологией освобождения» и её католическими носителями стала решающим доводом для Андропова согласовать митрополиту Никодиму контакты с Ватиканом и воспитание могущих действовать в партизанских отрядах и в контактах с экуменистами «теологами освобождения» советских священников. Митрополит сумел представить при личных встречах Андропову «теологию освобождения» как эффективный инструмент распространения влияния КГБ и СССР на коммунистическое движение в странах Латинской Америки и Европы. И получить санкцию Андропова на контакты с Ватиканом, внедрение в Общество Иисуса, посещение II Ватиканского Собора, создание внутри РПЦ подобного иезуитскому ордена со стратегическими задачами, ядро которого составили так называемые никодимовцы.
В рекомендательной записке от 16 апреля 1960 года к ЦК КПСС говорилось: «КГБ считал бы целесообразным на должность председателя отдела внешних церковных связей назначить архимандрита Никодима Ротова и выдвинуть его как представителя Русской православной церкви для участия в деятельности Всемирного совета мира...
На Архиерейском соборе 18 июля 1961 Никодим Ротов объявил о необходимости своевременного вступления во Всемирный совет церквей.
3 сентября 1974 года назначен Патриаршим экзархом Западной Европы. С 23 ноября по 10 декабря 1975 года возглавил делегацию Русской церкви на V Генеральной ассамблее ВСЦ в Найроби; был избран президентом Всемирного совета церквей.
Принимал участие во многих экуменических встречах ...Наибольший интерес традиционно вызывают осуществлявшиеся Никодимом от имени Московского патриархата сношения с Ватиканом. Характерно, что Иоанну XXIII он посвятил магистерскую диссертацию, изданную в виде монографии уже посмертно.

Наиболее интеллигентные, образованные, трезвомыслящие европейцы и россияне не могут не понимать, что судьбы России и Европы настолько взаимосвязаны, что "закат Европы" будет означать и новые стратегические вызовы для России, ровно как и сильная Россия сможет эффективно содействовать освобождению европейской цивилизации от влияния бильдельбергеров, американского и англосаксонского конгломерата спецслужб и банкиров, мистических лож.
И выстраивать деятельность по суверенизации Европы эффективно возможно лишь при одном условии: возвращении к идеям, которые были сформулированы Данте и в так называемых "Исидоровых декреталиях", которые одно время называли подложными.
Ещё в VIII веке появилась подложная грамота «Константинов дар», по которой римский император Константин передал папам верховную власть над Римом, Италией, западными провинциями империи и признал превосходство папы над другими владыками.
А в IX веке появились декреталии, регулировавшие вопросы внутрицерковной организации и укреплявшие дисциплинарную власть папства, утверждавшие полную независимость его от любой власти на земле и право осуществлять свои деяния, не считаясь со светскими государями.
http://proza.ru/2016/10/28/1543

Общеизвестно, с каким почтением относится патриарх к посёлку городского типа Вырице в Ленинградской области, мировой столице трезвости. Который является одним из 2-х культовых мест трезвой России наравне с городом Кудрово на границе с Петербургом, столицей свободы и демократии, русского католичества.
http://proza.ru/2009/04/03/674
http://proza.ru/2014/06/15/1129

Считаю, что Догмат о непогрешимости (безошибочности) понтифика, преемника апостола Петра является нерушимым камнем по охране суверенитета, основ европейской цивилизации в свете современных вызовов самому её существованию.

Ледяной пакт, сформулированный мной как политическим и литературным лидером трезвой России, это и есть очередной и решающий шаг к Фатиме...

Поэтому, отсутствие какой-либо реакции со стороны Илларионова на выход в свет "Евангелия от агента" говорит о негласной поддержке никодимовцев, возможно и самого патриарха, политической и литературной деятельности автора этих строк, прежде всего по направлению к суверенитету Земли Мэри Бэрд.

...

Впервые Шамбала была упомянута в буддийском тексте "Калачакра" в XI веке. Согласно легенде, Шамбала была страной в Средней Азии, где правили праведные цари-буддисты. Под напором врагов им пришлось вместе со своими подданными, с чудесными дворцами и хпамами перенестись в Тибет, где они скрылись от глаз простых смертных. Сегодня Шамбала – это царство, где хранятся высшие магические тайны тантризма и буддизма. Шамбалу можетувидеть и достичь её лишь просветлённый человек. В недалёком будущем эта цитадель станет последним прибежищем истинного учения в борьбе с полчищами варваров. Чтобы править Шамбалой в эти смутные годы, в образе её царя воплотился сам бог Вишну.

После победы сил Шамбалы в этой войне наступитновая эпоха распространения буддизма, которая ознаменуется явлением Пятого Будды – Майтреи. Согласно легенде, Шамбалу окружают восемь снежных гор, которые напоминают лепестки лотоса. В центре их – столица Шамбалы, где располагается Калапа – дворец царя. Первым из династии царей-жрецов считался Сучандра, в правление которого Шамбала стала главным центром учения калачакры. После Сучандры в Шамбале правили ещё шесть царей-жрецов, им последовали и последуют двадцать пять правителей по имени Кальки, каждый из них правит сто лет....

А завершить эту публикацию я хотел бы пересказом сюжета одного из кинофильмов немецкого кинорежиссёра Вернера Херцога. Напомню, что палимсестом длительное время существовавшего в Парагвае государства иезуитов является провозглашённое трезвой Россией мной, в качестве её рупора, государство Будимир с одноименноё столицей у футбольной горы во льдах Антарктиды.
Считаю необходимым его прокат в кинотеатрах РФ, как и "Бенедетты" Поля Верховена.
Итак.