123. БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 18. ТЕКСТ 66-70.

том, что
Кришна защитит нас от любой опасности. Нам не нужно беспокоиться о том, как
поддержать душу в теле. Об этом позаботится Кришна. Мы должны всегда ощущать
себя беспомощными и считать, что только Кришна поможет нам достичь духовного
совершенства.

 

 

 

 

БОГ: Что касается совершенства, то это тот вопрос, в котором и
можно предаться Богу Кришне и его не просматривать для себя преданному. Но
просто заниматься старательным  и полным
преданным служением, плоды этого служения 
предоставив Богу Кришне. Также, никто не может знать из преданных, что
ведет и что не ведет к развитию материальных и духовных качеств, ибо это также
преданному не может быть видно. На самом деле, все, что дает преданному Бог,
все это во благо. Ибо и благоприятное и неблагоприятное Бог может употребить
только во благо преданному служению человека, а сам человек, будучи
несовершенным, это увидеть не сможет. Это тоже надо понимать. Что касается того,
что надо быть уверенным «Нужно быть уверенным в том, что Кришна защитит нас от
любой опасности…», то в этих рассуждениях также есть не смирение
преданных.  Не надо быть уверенным, ибо
неисповедимы пути Бога Кришны. Всегда и в любой ситуации надо просто уповать на
Бога, просить помочь и просить также прощение, как и благодарить Бога Кришну за
все. Ибо каждый преданный, как и любой материальный человек, грешен. И Бог
может наказать любого в любое время, ибо только Бог Знает степень греха
человека, и только Бог Знает, когда человеку надо или пора платить за свои
грехи. Это бывает чаще всего неожиданно. Что касается поддержания тела, то
преданный, будучи внимательным, может заметить и неоднократно, что Бог
постоянно помогает ему, членам его семьи, другим людям. Но при этом преданный
должен и понимать то, что Бог помогает в разной мере, иногда надо и уметь
претерпевать или просто изыскивать пути, чтобы тело поддержать, ибо и преданный
должен быть несколько аскетичен, уметь терпеть, уметь проявлять активность в
быту, должен и просить Бога Кришну и становиться на колени, не считая, что ему
Бог обязан помочь прямо теперь и таким образом, как это преданный и для себя
желает. Т.е. перед Богом Кришной надо быть предельно скромным и терпеливым, и
просящим, и не требующим, не претендующим, но благодарным и смиренным.

 

 

 

 Тот, кто со всей
серьезностью занимается преданным служением Господу в полном сознании Кришны,
сразу же очищается от всей материальной скверны.

 

 

БОГ: Нет, старательное преданное служение не очищает человека
полностью от греховных деяний, от материальных качеств и желаний. Преданное
служение также очищает человека постепенно, но никогда, чтобы сразу, как бы
человек серьезно не относился к преданному служению.

 

 

 Существует много
религиозных систем и методов очищения сознания: можно заниматься философским
поиском истины, медитацией и мистической йогой и т.д., но тому, кто предался
Кришне, нет нужды прибегать ко всем этим методам. Просто предавшись Кришне, он
сможет избежать напрасной траты времени. Действуя таким образом, он быстро
достигнет совершенства и освободится от всех последствий своих грехов.

 

 

БОГ: Все существующие в материальном мире очистительные йоги или
практики есть на самом деле подножие преданного служения, тот этап, где человек
уже подготавливается Богом к процессу преданного служения, и мыслительный
процесс этих людей уже направлен за пределы материального мира, но они
действуют не авторитетными средствами, которые никак не могут решить подобные
вопросы очищения без полного и старательного преданного служения. Но такие люди
есть, это тоже путь к Богу Кришне и такие старания тоже имеют свои плоды,
которые Бог может направить  на путь
преданного служения, но уже в следующем рождении. Однако, и преданное служение
никому быстро не обеспечивает успех и тем более совершенство, как и не очищает
полностью от грехов. Но Бог Кришна через путь преданного служения непременно
развивает в человеке те качества высокого материального и духовного порядка,
которые в свое время непременно выведут преданного за пределы материального
существования на духовный план.

 

 

 

В конце концов нужно развить в себе привязанность к прекрасному
образу Кришны. Его зовут Кришной, потому что Он неотразимо привлекателен. Тот,
кого пленил облик прекрасного и всемогущего Кришны, может считать, что ему
очень повезло.

 

 

БОГ: Бог Кришна – Высочайший Дух. Нет у Бога Кришны человеческой
формы тела. Тело Бога имеет Духовную Форму и только в такой форме, невидимой
для глаз, Богу и нужно поклоняться. Нельзя поклоняться Богу ни в форме божеств,
ни в виде изображений.

 

 

 Есть разные типы
трансценденталистов: одних привлекает безличный Брахман, других - Господь в
образе Сверхдуши и т.д., однако самым лучшим является тот, кого привлекает
Верховная Личность Бога, в особенности Сам Кришна.

 

БОГ: В современном мире современный преданный должен понимать,
что не существует у Бога никаких ипостасей, ни в виде безличного брахмана ни в
виде параматмы. Бог Кришна ОДИН.

 

 

 Иными словами, преданное
служение Кришне, подразумевающее полную сосредоточенность сознания на Нем,
является самой сокровенной частью духовного знания и сутью учения
«Бхагавад-гиты».

 

 

БОГ: Так можно сказать.

 

 

 И карма-йогов, и
философов-эмпириков, и мистиков, и преданных относят к категории
трансценденталистов, но самый лучший из всех - это чистый преданный Господа.

 

 

БОГ: В современном мире связующий процесс с Богом Кришной через
труд, карма-йогу, есть основной в пути преданного служения в материальном мире,
и преданным надо это принять. Что касается «философов-эмпириков, и мистиков»,
то все это пути также к Богу, пути поиска Бога Кришны в материальном мире, те,
кто на очереди в преданное служение. Это те люди, которые если ни в этой жизни,
то в следующей или через одну жизнь пополнят ряды преданных, ибо они уже ищут
Бога. Также, никогда преданным не следует себя называть лучше кого бы то ни
было. Это может знать о каждом только Личность Бога Кришны.

 

 

Кришна говорит: ма шучах - «Ничего не бойся, отбрось все
сомнения и ни о чем не беспокойся». Эти слова очень важны. Кто-то может
недоумевать: «Как это - отказаться от всех форм духовной практики и просто
предаться Кришне?» Однако подобные беспокойства напрасны.

 

 

 

 

БОГ:
Никогда не следует отказываться ни от каких видов духовных практик, входящих в
преданное служение. Это опасно и никак таким образом человек не сможет выйти за
пределы материального существования на духовный план. Также, Бог не позволит
никогда полностью предаться Себе, ибо это делает человека пассивным и его
духовное развитие тормозится существенно. Также, предание себя Богу не
происходит как единовременный акт через принятие такого решения человеком, а
постепенно, Волею Бога Кришны и вследствие долгого преданного служения. Именно
вследствие преданного служения, а не по причине отказа от преданного служения в
виде его составляющих, что есть духовные практики. Вообще, что значит предаться? Это
означает довериться в своей судьбе другим, надеяться на другого, молить
другого, поклоняться другому, верить ему, доподлинно знать, что он уполномочен,
что обладает связями, могуществом, влиянием. Это уже проверено, это доказано,
это находит подтверждение. Воистину, люди предаются друг другу, природе, духам
умерших, полубогам, богам…  Но предаться
Богу… Все религии учат этому через Святые Писания, через Слово Бога, через
духовных наставников. Но предаться Самому Богу, Высшему Творцу, Высочайшей
Личности отнюдь не просто, ибо столь высокая планка обеспечивает высочайший
результат и требует от человека очень неслабых усилий, выводящих за пределы
материального мира. Все религии, религиозные направления, поклонения духам,
шаманизм, все ритуалы, все формы поклонения, все секты, все религиозные
сообщества, признанные и нет – все есть Воля Бога, все создано и создается
Богом с ориентацией на самые контрастные, диаметрально противоположные уровни
развития человека и сознания; все в той или иной мере, но держит человека в
струе зависимости, понимания своей по сути ничтожности, своей слабости и
потребности просьбы, как и поклонений и жертвоприношений. Нет и не будет ни
одного мира, ни одной цивилизации, где бы Бог не требовал от человека
жертвоприношений, аскез, молитв, просьб всех уровней, где бы человека не просил
высшие силы  о себе, о близких, о
здоровье, о спасении, о благах. Бога надо просить всем, всегда, и на высоких
ступенях развития и на слабых, всем цивилизациям. Это – Божественный закон,
Божественное высочайшее требование и условие, это единственный путь к жизни, не
говоря о процветании. Бог милостив, но Бог и решителен, и могуществен, и
неотступен. Все, каждый проходят к Богу свои ступени развития и осознания.
Невозможно пребывать на ступенях высокой веры, веры, обращенной к Богу Отцу, не
пройдя все предварительные ступени, не исполнив все, что каждая вера требует,
не взрастив  в себе строгость,
религиозность, тщательность, глубокое понимание своего положения и высоты того,
кому поклоняешься. Никогда Бог-Отец не позволит прийти к Себе, если ты не
поклонялся все тем же духам, привидениям, полубогам, стихиям, своему Сыну.
Почему Бог неумолим, требуя от рождения к рождению свою форму поклонения? Да
потому, что каждая религия развивает в человеке через ее аскезы, пути
поклонения, Писания, религиозные принципы и ограничения те качества, тот
внутренний духовный пласт, который один в дальнейшем позволит на себе, как на
лучшем фундаменте строить более высокие 
религиозные отношения с Богом, которые требуют определенных и качеств
человека, заданных предыдущей религией. Это всегда и прежде всего – смирение,
аскетизм, добродетель, жертвоприношение, понимание своего положение перед
высшими живыми существами, что автоматически будет использовано и при  поклонении самому Богу Отцу под именем Иегова,
Аллах, Иисус, Кришна, Будда. Более высоких имен Бога-Отца на Земле нет и не
будет. Поэтому отказаться от всех религий Сам Бог не позволит, если он еще не
готов, не взрастил соответствующих духовных качеств, если поклоняется на очень
низких ступенях духовного развития, обращая свой взгляд на духов, привидения,
стихии, на умерших. Сам Бог даст такому достаточно причин остаться там, в той
религии, где он есть и которая полностью соответствует его качествам. Поэтому
данные Слова Бога не следует понимать буквально и резко менять направление
своей религии. Как правило, такой почин невозможен без Воли на то Бога. Но Бог
очень часто осуществляет  такой путь к
себе для тех, кто с точки зрения Бога уже готов,  и скорее всего через рождение в новой теле в
новой окружении, давая новые возможности, все исполняя как бы автоматически,
где человек не выбирает, не идет путем умственных умозаключений, а наиболее
щадящим путем, как бы автоматически и согласно своим качествам и желаниям,
которые дает Бог.

Но
есть ли те, кто, оставив все религии, 
может прийти к Богу Кришне