ПЕРЕД БЕДОЙ
То ночь ли над планетой, словно филин, машет
распростёртыми крылами,
То ли зловеще ворон грает перед близкой уж бедой:
Что день, сильнее лишь ещё кренится к бездне шар Земной.
А между тем его мы к ней иль не подталкиваем сами,
Как те безумцы?.. Или же
то злонамеренно беспечными руками
Людей доверчивых вершится чей-то умысел худой,
В тени упорно и давно сплетаемый за их спиной
Неощутимыми коварными и злобными врагами?
НЕ ОБОРОТЬ!
Пусть неуёмные враги терзают дух его и плоть,
Лишая отдыха и сна иль раня злобной клеветою,
Пусть сердце храброе, в который раз, отравленной стрелою
Хулы язвительной пытаются смертельно уколоть… –
Но как броня хотя б и нищенская грубая милоть*
Тому, кто пребывает неразлучен с Истиной Самою,
Ведь с Нею собственными помыслами всеми и душою
Единого никто, ничто не в силах будет обороть!
*Милоть(греч.) – грубая одежда из овчины.
ЗАХОРОНЁННЫЙ КЛАД
Сыщи бриллиант не в пятьдесят, не в сто карат,
На все другие самоцветы не похожий:
Собой – весомее, на вид – намного более пригожий
И драгоценнее любого во сто крат,
Не убираемый в серебряный, ни в золотой оклад...
Не где-то под землёй, не пыльным придорожьем –
В себе самом, как в скрове потаённом Божьем,
Узри с рождения захоронённый клад!
БОГ БЛИЗОК
До скону дней
в богоискательстве своём не уходи от жизни сущей,
Сколь маета её ни мнится непомерно велика:
Прежде в своих истоках – сил не набирается ль река
Могучая – осок болотных и стеблей в тенистой гуще?..
Хотя б давила и гнела
день ото дня только безжалостней и пуще,
Словно жгутом, сжимая грудь, земная лютая тоска, –
Мечтательно не уносись от язв Земли под облака:
Бог, не иначе, к нам бывает ближе в тягости растущей!
С ЖИВЫМ ВОЛНЕНИЕМ
Как увлекательную книгу пред собой,
отеческий родимый край
Спеши открыть! Чтоб ощутить всю широту его простора –
Из края в край, с живым волнением для сердца и для взора,
Изъезди ль весь его, пешком, что ещё лучше, прошагай.
Его минувшему и пульсу современному
участливо внимай
В столице шумной, на просёлках ли, средь векового бора…
Всей красоты неповторимого природного убора
Его в себя, подобно губке, не впитав, не почивай…
|