| «Герб Рыльска на Сейме Курской губернии» |  |
Предисловие: В золотом щите черная отрезанная кабанья голова с червлеными глазами и языком и серебряными клыками. Щит увенчан серебряною башенною о трех зубцах короною. За щитом два накрест положенные золотые молотка, соединенные Александровскою лентою. В вольной части щита помещался герб Курской губернии - три куропатки...
Рыльску посвящается, Курской губернииЗлачёный щит, портрет семейный,
предметы валом посему.
Гостям зажарили к портвейну?
Засим загладили вину.
Гляжу внимательно под лупу:
у Льгова - иго на току,
а в Рыльске - башенная скука.
Пушок на рыле к пятаку.
Привык картину видеть в целом,
в деталях чёрта разглядеть,
а тут геральдика засела,
и мысли с-разу - о еде.
Борьбу ведут непримиримо.
На Сейме, что за образцы?
От покорения лет Крыма,
ужель, отечества отцы?
Три куропатки - герб у Курска,
со всей их, птичьей простотой,
довольно мудрости по-русски,
а герб у Рыльска с головой.
А если чёрной, значит - дикий,
такой дороже и вкусней.
Клыки серебряные - лика
загнуты кверху, чтоб страшней...
Заморский щит увенчан башней,
на ней корона в три зубца,
и лентой синею украшен
на зависть сурожским купцам.
Язык из пасти отвалился,
глаза червлёные блестят,
два молотка (цвет золотистый),
картину пиршества крестят...
Уж, не проделки ль, Саломеи?
Как "Обретение главы"
(куда ни плюнь, кругом евреи),
Baptista - версия, увы...
Куда ни глянь, идёт охота,
народ привык войною жить,
тут человека ... уработать,
что поросёнка завалить.
Живёт кабан - везде и всюду,
и чем красивее - страшней.
Щит золотой и мести - блюдо,
гарнир для избранных гостей...
Тут карусель что от масона
(не разбери её сам чёрт),
решать от реза до резона,
ещё бы циркуль, вишне - торт.
Всего валом и есть 5 версий,
они как белка в колесе...
Девица, брови, длани, перси,
что было тут, на речке Сейм.
Какой жених! Какая свадьба?
Сказал бы мудрый фарисей.
Им серебро пересчитать бы,
давно пора... в России всей.
Когда дадут тебе по жбану,
с ушей лапша твоих слетит,
увидишь как по автобану,
"кабан" на скорости летит...
Ты осознаешь щит и рыло,
куда с таким в калашный ряд?
Тут жил безбашенный Чурило!
Предметы вдруг заговорят.
И молотки с петлиц путейца,
по парно в темя застучат,
что плуга нет для земледельца,
а чем богаты, тем и рад.
И все предметы станут ровно
в один истории сей ряд,
а по сему и Сейму скромно,
добудут свиту короля...
На клык повесят рыльник лика,
чтоб немец кланялся и лях.
Когда-то город был великим,
а Сейм - правитель в словарях.
Кто помнит Автора у Слова?
Предтечи тех Александрий,
и внуков Поля Куликова...
Забыт. Добавьте в словари.
Когда испанцы гнали мавров,
затем евреев с Пиреней,
не знаю, что там будет завтра,
но украшением дверей -
Любого дома христианина,
таков не писаный закон,
средневековая картина:
Суть - не подкова, а хамон.
Не ел свинину мусульманин,
и сразу видно, кто живёт,
кто во дворе у них хозяин.
Тех - инквизиция - не ждёт.
Идёт охрана тёмной ночью
и видит тайный оберег.
Кусок отрежет, есть захочет...
Живёт нормальный человек!
А тут, с времён Тутан-хамона,
плывут по Сейму, как дела?
С каюты вылезли в погонах...
В ответ - кабанья голова.
Блеснёт червлёными глазами,
достанет чудо-молотки,
качнёт загнутыми рогами.
Покажет фигу от руки.
Плывите люди лучше мимо.
Кабанья скажет голова.
Не то узнаете Чурило...
Он был в плену и знал слова.
Он чересчур миролюбивый,
как чур (висевший оберег),
с тех пор от Курска на Курилы
шагает "локос" человек,
Он для кого-то сумасшедший.
Их божевильный стережёт!
От тех времен, в почин ушедших.
А пращур чуром бережёт.
Ох, "чур меня", божась в икону,
нередко всякий, млад и стар,
Защиты просит с испокону,
прийдя к родительским крестам.
От покорения лет Крыма,
ужель, отечества отцы?
Воруют всё непримиримо,
за спор о том, где образцы?
Словами Чацкого, кто воры?
А судьи кто? И дело швах.
За идеал принять, которых:
"отцы и дети" - на гербах.
"Поют всё песнь одну и ту же,
Не замечая об себе"
(нам что старее, то и хуже),
читай об Судже - о гербе...
Сужденья черпают - с забытых
времён Очаковских газет.
И метод "множества" испытан,
тем разделяя - белый свет.
Есть сноп у Севска, гусь у Суджи,
плюс куропатки, кабаны...
Вокруг - моря (обильной суши),
и нет прекраснее страны!
Дай гербу Брянска - ядра с пушкой,
а Рыльску - чёрную башку.
А вы гадайте, кто тот ушлый?
И у кого ... рыло в пушку.
Никто за это не осудит,
коль так уж Богом суждено:
тут деловые жили люди,
могу за герб сказать одно.
Взгляну в глаза, пристально-долго,
и вспомню как тобой рулил,
король дорог, богиня, полог...
А герб у Рыльска - о любви.
Любви большой к земле обильной,
к истокам слова воротясь,
и "повесть трудную" засилья,
нам написал сей Рыльский князь.
Засим конец, ничто не ново.
В бою погиб его отец.
Умов засилье стало Слово,
а кто осилил, молодец!
21.10.2024, Санкт-Петербург
|
Послесловие: Ка-бан (татр.) - как дела (буквально), отсюда жбан, Кабаевы, дружбан, автобан...
Кабан - мерседес 140-й кузов, самый большой (по имени девочки - от папы), гросс, великий.
Кабан (серб.) - каюта; три озера в Казани по аналогии с Долгими в Питере (Большое, Среднее, Малое)
Святослав Ольгович (князь Рыльский) - самый младший из 4 князей участников похода (сын Олега, племянник Игоря и Всеволода),
и есть Автор, той самой "трудной повести" - Слово о полку...
Русское Слово о полку Игореве
https://fabulae.ru/prose_b.php?id=72241&page=1
* Обретение главы.
Глава Иоанна Предтечи - голова Иоанна Крестителя (Ioannes Baptista); отсечённая по приказу Ирода Антипы из-за козней иудейской царевны Иродиады и её дочери Саломеи. Саломея - иудейская царевна, впоследствии царица Халкиды и Малой Армении (персонаж Нового Завета). Иоанн - ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, совершив ритуальное погружение его в воды реки Иордан.
* ужель отечества отцы//Три куропатки - герб у Курска
(Маркс, Ленин, Сталин), советских времён "шутка"
* Пращур - чур меня - обереги на заборах, разной формы и содержания...
* шагает "локос" - дурак с латыни, божевильный, не в себе...
* Чурило - также - герой былин, киевский прислужник, но
Эту личность Пленковича я ещё не освещал, но скоро за герб Курска и ему...
|
