опасном положении. Были подготовлены предложения об усилении ответственности родителей (законных представителей) несовершеннолетних за невыполнение обязанностей по воспитанию, содержанию, обучению несовершеннолетних. В федеральных органах исполнительной власти РФ организованы «горячие линии» (телефоны доверия) для оперативного решения вопросов по оказанию помощи беспризорным и безнадзорным несовершеннолетним. Разработаны программы взаимодействия государственных органов исполнительной власти с общественными объединениями и религиозными организациями при решении вопросов профилактики беспризорности и безнадзорности несовершеннолетних. Была организована работа по устройству на воспитание в семьи детей, лишенных родительского попечения. Была создана социальная реклама, пропагандирующая здоровый образ жизни, законопослушное поведение, духовно–нравственные ценности семьи, привлечение детей и подростков к труду и занятиям спортом.
Исходя из вышеперечисленного, можно утверждать, что государством создана нормативно-правовая база по профилактике и борьбе с беспризорностью и безнадзорностью несовершеннолетних, а также социальной помощи, но необходима поддержка всех ведомств, которые несут ответственность за благополучие и интересы детей.
Эпилог
В повести получилось привести ряд историй о не очень хороших людях, вставших или почти вставших на путь исправления, истории о воспитанников детских домов с разными судьбами.
Можно сказать, что основная идея в том, что если им попадались на жизненном пути люди, которые помогли, не бросили, направили, то судьба этих категорий людей складывалась лучше, чем, если их все бросали. Не стоит забывать нам об этом.
Кто-то мне может сказать, что люди, совершившие преступления, не достойны внимания, что отбыв наказание, пусть как хотят, так и живут дальше.
Нет, я не согласен с этим. Гораздо проще говорить о добре там, где уже было добро изначально, а вот где «правит бал» зло, там внедрить добро всегда тяжелее.
Эти люди, и другие опустившиеся достойны второго шанса, за них стоит бороться. Если хотя бы одного удастся вытянуть из звериных лап порока или воспитанника детдома (бывшего или нынешнего) предостеречь от совершения преступлений, то можно сказать, что уже не зря живем на свете.
А зла то стало меньше, один не пошел «на дело» и зла уже меньше. А если не один?
Мысли ниже.
Почти спасенные души.
- Пороку царствовать не дам! – говорил монах, стоя у стен,
А за стенами был кабак, и жизнь текла там без проблем.
- Меня, убогий, не возьмешь! – ревел стоящий радом дьявол.
- Пороку царствовать не дам! – говорил монах, стоя у стен,
- Пусть лучше в голоде живут,
Чем прожигаю все жизнь тут.
- Мое здесь время, - он шептал.
- Ты не одной души не взял.
Тут дверь раскрылась кабака,
И человека сказал: - Пока!
- Сюда я больше не приду,
Как можно дальше я уйду.
- Еще одна душа спасенная, - сказал монах и помолился.
Тут демон как гора свалился:
- Почти спасенная душа.
Я буду соблазнять его.
- Так будешь, мы придем опять, -
Сказал монах и глянул вспять,
Там демон, уходя во мрак, в бессильной злобе извивался,
Как он еще схватить пытался.
Но не бывать почти спасенные,
Стали тем, кто спасены навек.
Не победит ни человек, ни адский дьявол – искуситель,
Никто, а только лишь спаситель,
Судьбою душ распорядится
И ничего уж не случится.
3. ЭФФЕКТ ВЫМЫШЛЕННОЙ ЖИЗНИ (ПОВЕСТЬ)
Пролог
В первой части я возможно «завалю» читателя различными психологическими терминами и сложными измышлениями, но, как мне кажется, без этого невозможно перейти ко второму разделу повествования.
Если сказать проще, то «эффект вымышленной жизни» - это побег от реальности, когда человек только на словах великий и известный, а на деле – обычная «серая мышь».
Мне довелось на работе встретить такого человека, о котором я и хочу рассказать.
Часть 1. Эффект вымышленной жизни (теоретический аспект)
Комментарии и примеры для первой части мною были заимствованы из сети Интернет, и я их привожу в том виде, в каком они были там, лишь с одной целью, чтобы читатель имел представление о том, о чем пойдет речь.
1.1 Эскапизм. Мнение журналистов и психологов
Эскапизм – бегство от свободы и ответственности
Существуют самые разные способы ухода от реальности, которые известны давно. Многие из них очень точно описаны в литературе, однако они не дифференцированы в зависимости от природных свойств человека, а потому мало помогают в осознании проблемы...
11 Января 2015 в 22:40
Автор публикации: Марина Голомолзина, журналист
Жизнь — сложная штука и не всегда преподносит нам счастье на блюдечке с золотой каемочкой. Иногда она требует от нас значительных усилий в преодолении трудностей. Иногда мы устаем и начинаем мечтать о мире, в котором было бы все хорошо и понятно, комфортно и беспроблемно. Уход в такие мечтания можно рассматривать как способ отдыха, сброса напряжения после кризиса, стресса, неудачи. Но потом мы собираемся с силами и вновь выходим в жизнь, чтобы продолжать творить ее дальше.
Однако для некоторых такой способ ухода от действительности становится настолько сладким и притягательным, что они не в состоянии оторваться от создаваемого ими воображаемого мира. И тогда можно говорить о явлении эскапизма — ухода от реальности, подмене ее суррогатом удовольствий. Термин этот происходит от английского слова escape, которое обозначает убежать, спастись. Так от чего мы пытаемся сбежать и спастись? Какие «параллельные миры» мы создаем и почему? Действительно ли такой способ решения проблем помогает достичь столь желанного для нас состояния счастья? Давайте разбираться.
Что такое эскапизм? Через тернии к звездам
Мы созданы для того, чтобы получать удовольствие. Однако мы не всегда осознаем свои истинные желания, чтобы смочь это удовольствие получить. Часто мы следуем чужим желаниям, навязанным нам воспитанием, социумом и, вполне естественно, не получаем настоящего удовлетворения от их реализации. Или просто до конца не понимаем своих внутренних устремлений, страшась или осуждая их. Или встречаем сильное противодействие от окружения в реализации своих желаний, но, не имея уверенности и достаточной мотивации для их реализации, ломаемся и устаем. Именно тогда возникает стресс нереализации, чувство неудовлетворенности жизнью.
Не понимая, что с этим делать, человек ищет способ облегчить страдание и создает для себя мир, который не создает противоречия его ценностям и устремлениям. И делает он это, конечно, исходя из своих природных свойств-векторов. Те нехватки, которые наиболее сильно проявляются в его желаниях, могут подкрепляться созданием «параллельной реальности», которая как будто бы наполняет их. То есть в зависимости от того, какие векторы есть у человека, у него будет свой способ бегства.
Что такое эскапизм? Составить карту «параллельных миров»
Эскапизмом будет считаться осуществление таких действий, которые приводят человека к потере связи с реальностью, разрывают реальные отношения, сводят на нет творческую, созидательную деятельность человека, направленную на развитие общества, делают из него пассивного или активного потребителя удовольствий. Эта видимость легкой, комфортной жизни, полностью предсказуемой и соответствующей ожиданиям человека, останавливает его развитие. Когда нет преодоления трудностей, закалки характера, возникает скука и попытка наполниться суррогатом жизни.
Существуют самые разные способы ухода от реальности, которые известны давно. Многие из них очень точно описаны в литературе, однако они не дифференцированы в зависимости от природных свойств человека, а потому мало помогают в осознании проблемы. Если же иметь точную карту «параллельных миров», то при возникновении желания погрузиться в один из них вы сразу же сможете понять, какое ваше желание требует наполнения в реальном мире. И тогда отпадает необходимость прятаться от проблем.
Что такое эскапизм? Погружение в прошлое
Люди с анальным вектором имеют такое качество психики, как обращенность в прошлое. Они — ценители традиций, всего устоявшегося и стабильного. Они не любят изменений и новизны. Каково же им в современном, постоянно меняющемся мире! Не жизнь, а постоянный стресс. По своему складу они не городские жители — медлительные, основательные, привязанные к одному месту. Поэтому очень часто их способ ухода от реальности — бегство в глухие деревни и попытка создать там островки традиционной жизни, «как деды и прадеды наши жили». Анальник по натуре интроверт, поэтому его устраивает ограниченность общения, возникающая в таких местах. Конечно же, «в бега» он берет всю свою семью, потому что это также его основная ценность.
Еще один способ создать «параллельный мир» для анального человека — это жить прошлым. Раньше и «небо было синее, и трава зеленее». Все, что было в прошлом, имеет для него бо;льшую ценность, нежели реальность сегодняшняя. Воспоминания о былых друзьях, любимых, работе становятся основным смыслом жизни для такого эскаписта. Особенно это свойственно пожилым людям, когда их востребованность в обществе сходит на нет, и они оказываются один на один со своими воспоминаниями, по сути, живя в воображаемом мире.
Что такое эскапизм? Самая красивая иллюзия
Самые большие мастера по созданию вымышленных миров — люди со зрительным вектором. Обладая огромной эмоциональной амплитудой, которая не всегда находит реализацию среди людей в силу неправильного воспитания, они погружаются в самую красочную и красивую виртуальную реальность, которую только может создать человек. Ведь для этого у них есть образное мышление и склонность к фантазиям. Сегодня для зрительников существуют самые большие соблазны полностью уйти в эту реальность, ведь мир кино, телевидения, сказочной и любовной литературы, как никогда, способствует возникновению сладких мечтаний, намного более привлекательных, чем жизнь.
Так, писатель и литературовед Джон Р. Р. Толкин, создатель серии книг о сказочной действительности, считал даже полезным чтение романов со счастливым концом и неожиданными спасениями героев, рассматривая их как утешение для человека творческого, для которого скучная обыденность является стрессовым фактором. До сих пор миллионы поклонников его книг с удовольствием погружаются в сказочный мир его книг, проживая жизни вымышленных героев, практически создавая параллельную реальность.
Особый расцвет различных техник по улучшению жизни… в воображении тоже результат эскапистской деятельности людей со зрительным вектором. Позитивное мышление, техники визуализации — это арсенал тех, кто склонен рисовать свою жизнь такой, какая она должна быть. «Все будет хорошо!» — любимый девиз таких зрительников, предпочитающих мечтать о красивой и наполненной будущей жизни вместо того, чтобы делать реальные шаги для ее осуществления. Там, в мечтах, у них есть вечная любовь и потрясающие приключения и путешествия. Там, но не здесь. Удивительно, но некоторые из них даже говорят: «Пусть этого никогда не случится, но мои мечты меня греют».
Что такое эскапизм? Потребление и экстрим
Жизнь
