хорошо.
И был вечер, и было утро: день четвертый.
Из текста видно, что мы имеем дело с организацией садоводов – огородников с криминальным уклоном. На уже существующей планете Земля, вдруг появляется новый клочок суши, который приватизируется и называется землей с претензией на всю территорию планеты. (Вспомните российскую провокацию с украинским островом Тузла). Эта претензия подтверждается в дальнейшем тексте:»7.Он распростер север над пустотой, повесил землю ни на чем» (Иов, глава 26).Не мешало бы «создателю» знать, что у Земли не два светила, а одно и, что север раньше не был пустотой. Вернемся к клочку суши созданной богом. Сразу бросается в глаза желание обособиться от остальной территории планеты. Эта идея обособленности (избранности) этого клочка земли и живущего на нем народа проходит через всю Библию (Тору). Из выше изложенного видно, что Библия создавалась не в древности, а во втором тысячелетии от р.х., в пределах от 12 до конца 17 века. Понятно, что святой дух и бог не имеют никакого отношения к тексту Библии (Торы). Все это писали, а потом правили и дополняли заинтересованные люди, исходя из своих знаний об окружающем мире и религиозных взглядов. Первая книга Моисея (Бытие) была написана, скорее всего, в конце 12 века. Все остальные книги Библии писались и правились вплоть до конца 17 века. После 14 века «вдруг» стали появляться рукописи «древних» (нет ни одного оригинала). Создатели Библии вынуждены были учитывать эти «древние» источники, так как они пользовались большой популярностью среди грамотного населения. Появился спрос и как грибы после дождя стали появляться, а точнее находиться «древние» рукописи. Понятно, что проверить достоверность этих «древних» рукописей тогда не было возможности, а главное – желания. На данный момент вопрос достоверности истории и хронологии не сдвинулся с мертвой точки. До сих пор ученые не придумали метода, с помощью которого, можно было бы определять древность того или иного артефакта. Все существующие на сегодняшний день методы определения возраста артефактов, включая метод радиоуглеродного анализа, грешат большими погрешностями и не могут давать более или менее точный результат. Про эти погрешности написано много литературы, в которой все они раскритикованы. Почему же тогда академическая историческая и археологическая науки не хотят прислушаться к голосу разума и пересмотреть историю и хронологию? Это им не нужно. Это значит, что все их работы и работы их предшественников, сделанные за многие годы и столетия, можно будет смело выкинуть на свалку. Вся «историческая» художественная литература должна будет переместиться в категорию фэнтези. Туда же отправятся большинство «исторических» фильмов и сериалов. Кто на это пойдет? Сколько людей стоит за всем этим мусором? Они, что враги сами себе? Сегодня многие из них известные историки с учеными званиями и различными наградами, а завтра – фальсификаторы. Поэтому мы имеем историческую и археологическую – лженауки. На эту тему популярно написано у исследователей истории Уве Топпера, Г. В. Носовского, А. Т. Фоменко и других авторов. Давайте вернемся к Библии, а точнее к появлению первых людей:
23. И был вечер, и было утро: день пятый.
24. И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу;
30. а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
31. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Очень занимательная история. В этой истории нигде не сказано, что бог сотворил именно первого человека. Видно, что тот, кто писал от имени бога жил, как минимум в средние века, то есть во времена, когда люди уже могли противостоять хищникам и имели прирученный домашний скот и птицу. Человек же созданный богом очень быстро бы стал добычей тех, над кем он должен владычествовать. К тому же, о каких птицах небесных идет речь? Ведь над «землей» созданной богом висит небесная твердь – купол, что делает не возможным полеты птиц. Запустите дикую птицу у себя в квартире, и вы увидите, что она очень быстро поломает себе крылья. Но, богу все, что он сотворил, а точнее натворил – весьма нравится. Дальше в Библии святой дух повторяет и уточняет деяния господни. Вот одно из уточнений: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
8. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
9. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
10. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.
15 И взял Господь Бог человека, [которого создал] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17. а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20. И нарек человек имена всем скотам и птицам, небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
21. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребра его, и закрыл то место плотию.
22. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
23. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего].
24. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть.
25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились»
До этого бог только произносил свое желание, и оно моментально сбывалось, а в данном случае, оказывается, пришлось видимо руками поработать, что бы создать человека. Меня в этой главе заинтересовали строки, в которых говорится о золоте. «11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото»;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс». Золото упоминается в каждой главе Библии. Почему? Зачем первым людям – золото? Это - самый бесполезный метал. Все становится понятным, если вспомнить, кем и для кого писалась Библия (Тора). Святой дух или Моисей, а так же академическая история убеждают нас, что человек знал метал золото чуть ли не с момента своего появления. Это еще раз доказывает, что Библия писалась, когда люди нашли применение золоту. И это относится, я в этом уверен, ко второму тысячелетию от р.х. О золоте могут писать люди, которые не мыслят своей жизни без него. С другой стороны, золото не могло появиться (заинтересовать) людей раньше, чем они начали использовать другие металлы (железо, медь, олово и т.д.). Повторю свой вопрос. Зачем во второй главе, где описывается рай, упоминается золото? Наверное, чтобы приучить нас к мысли, что этот бесполезный металл – дар божий и необходим людям. Если, как утверждают Библия и академические историки, первобытный человек сразу нашел применение золоту, то они должны были сразу сказать и показать, где человек брал это золото. Для того, что бы применить его для каких- то целей – это золото нужно накопить и не в одном месте. Для того, что бы использовать золото по его назначению нужно, что бы многие территории тогдашнего древнего мира начали между собой торговать. Торговля же возможна, когда есть избыток товаров. Какие товары могли производиться в древнем мире? Это в основном продукты питания. На какой же территории население было обеспечено продуктами питания? Какая территория производила продуктов питания больше, чем необходимо было ее населению? Из истории известно, что в14 веке не хватало людям еды, что способствовало распространению эпидемии чумы. В 14 веке, когда уже использовалось железо, не могли производить необходимое количество продуктов питания, а за 1000 лет до этого – могли. Очень странно. Понятно, что за 1000 лет до 14 века население было гораздо меньше, но и обрабатываемые площади были так же меньше. Возьмем историю «избранного» народа описанного в Библии. 40 лет Моисей водил больше трех миллионов израильтян по пустыне. Люди голодали и вынуждены были питаться манной небесной. Потом, без передышки, стали завоевывать «землю обетованную». На протяжении всей своей «древней» истории они ведут войны или с соседями или между собой. Война не способствует развитию торговли. Когда они воевали между собой, то уничтожались свои посевы и скот, а если воевали с соседями – посевы и скот соседей. Только историки могут утверждать, что при таком образе жизни может существовать торговля. Это не единственный пример из истории «древнего» мира, которую нам навязали. Все государства «древнего» мира (если верить академической истории) постоянно ведут войны и при этом успевают еще развиваться и богатеть Академическим историкам не мешало бы консультироваться с экономистами. Они бы объяснили, что для того, что бы воевать, нужны огромные материальные и человеческие ресурсы. Торговлей в данном случае не будет и пахнуть. Все наличные ресурсы будут уходить на войну. О странах «древнего» мира поговорим позже, а пока вернемся к появлению первых людей в Библии.
1. Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
2. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.
3. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу,
4. и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его,
5. а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его.
6. И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего
