ультралиберализм. Утопический коммунизм родил камбоджийский коммунизм.
Может не надо изобретать что-то, что со временем, станет не лучше ультралиберализма. Надо просто вспомнить, что человечество давно создало учения, по которым жило тысячелетия.
Буддизм, конфуцианство, иудаизм, христианство, ислам, которые, как бы не отрицали это либералы и прочие атеисты, регламентируют и весьма эффективно, поведение большинства людей и даже отдельные функции государственного управления. Кстати, китайцы с успехом совмещают коммунистическую идею, капиталистическую систему экономики и конфуцианство, что является высшим проявлением либерализма..
Конечно, не следует объявлять эти учения и конфессии идеологией государства, это не совсем правильно, но решиться на то, чтобы признать их основной нравственной опорой общества, необходимо.
Это не будет означать их огосударствления, но позволит государству оказывать им материальную и моральную поддержку для развития и укрепления.
А ведь это не так уж и абсурдно, как может показаться на первый взгляд.
Вспомните! Советская идеологическая машина старалась и работала во всю, а в конце своего существования не придумала ничего лучшего, как списать Кодекс строителей коммунизма из Библии, но те же слова и в Коране и прочих священных книгах.
Мощнейшая в мире идеологическая машина после смерти И.Сталина долгие годы работала вхолостую, а потом была вынуждена воспользоваться знаниями своего идеологического врага!
Может следует поблагодарить предков за их труды и, ничего не выдумывая, воспользоваться их мудростью и сделать все, чтобы расширить права конфессий в воспитании общества, не нарушая при этом, принципов светского государства.
А что делать с ультралиберализмом?
Да, пусть живет, потому что запретить его невозможно и в нашем мире всегда найдутся люди – Хикманы и Бонни, которым он придется по душе.
Мы должны знать, что абсолютно свободная – ультралиберальная личность, такая же утопия, что и классический либерализм. В ультралиберальном, как и в любом другом мире, более сильный всегда будет помыкать слабым, потому что такова человеческая сущность. Если даже слабые временно объединятся и будут противостоять сильному, то после победы они начнут выяснять отношения между собой. Только сила в лице государства может защитить слабого и ограничить действия сильного и, как показывает опыт человеческого существования, этому нет альтернативы.
Наличие государства предупреждает ультралиберальную личность, что ее свобода заканчивается там, где начинается Уголовный Кодекс, а это отрезвляюще действует на большинство начинающих ультралибералов.
А партии?
Пусть существуют и думают над своими программами и идеологиями. Партии во все времена были прикрытием интересов меньшинства, такими и останутся. Главное, чтобы общество следило за тем, чтобы меньшинство за своими интересами не забывало об интересах большинства.
Если пойдем по пути поиска согласия, то Россия, возможно и станет государством, где общество и элиты станут партнерами, а не антагонистами.
В таком государстве любая личность будет чувствовать себя комфортно и в безопасности, а полная свобода, только миф, потому что она всегда заканчивается там, где для нормального человека начинаются обязательства перед близкими.
( продолжение следует)
Сергей Романов Строгалов
Мы должны знать, что абсолютно свободная – ультралиберальная личность, такая же утопия, что и классический либерализм. В ультралиберальном, как и в любом другом мире, более сильный всегда будет помыкать слабым, потому что такова человеческая сущность. Если даже слабые временно объединятся и будут противостоять сильному, то после победы они начнут выяснять отношения между собой. Только сила в лице государства может защитить слабого и ограничить действия сильного и, как показывает опыт человеческого существования, этому нет альтернативы.
Наличие государства предупреждает ультралиберальную личность, что ее свобода заканчивается там, где начинается Уголовный Кодекс, а это отрезвляюще действует на большинство начинающих ультралибералов.
А партии?
Пусть существуют и думают над своими программами и идеологиями. Партии во все времена были прикрытием интересов меньшинства, такими и останутся. Главное, чтобы общество следило за тем, чтобы меньшинство за своими интересами не забывало об интересах большинства.
Если пойдем по пути поиска согласия, то Россия, возможно и станет государством, где общество и элиты станут партнерами, а не антагонистами.
В таком государстве любая личность будет чувствовать себя комфортно и в безопасности, а полная свобода, только миф, потому что она всегда заканчивается там, где для нормального человека начинаются обязательства перед близкими.