Слово "харалужные" (харалуг, в харалузе) будем собирать по частям, очевидно, что оно состоит из двух простых: хара+луг/луж/луз/лук. В харе можно усмотреть как харю, так и гору, то есть лицо. В простоте и кроется подвох. Как первая часть термина, так и вторая, могут изобиловать различными словами - убедимся ниже. Задача исследователя состоит, как их совместить? Луг, лужа, луза, луч и плюс всё, что там ещё возможное чтоб соединить с горой, харей, папирусом, и это задача не для слабонервных филологов. Лужники на пустом месте не вырастут. Я на самом деле так думал, что уважающий себя филолог будет искать объяснение или ответ, отвечающий всем требованиям и вопросам, касательно перечисленных выше слов.
Задача этой статьи - ознакомиться с исследованиями всех "харалужных" слов, которые известны науке на сегодня, чем наука обогатилась за крайние 200 лет в изучении харалуга. Спасибо словарю Виноградовой, известному под названием: Словарь-справочник "Слова о полку Игореве": В 6 выпусках / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); Ин-т рус. яз; Под ред. Б. Л. Богородского, Д. С. Лихачева, О. В. Творогова; Сост. В. Л. Виноградова. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1965—1984.
Через десяток работ по изучению этимологии Луга, Ипуть, Харапуть, Lugo (в качестве ознакомительного материала), посчитал возможным во всеоружии известных уже мне терминов, подойти к слову Харалугъ, Харалужный в повести Слово о полку (и Задонщине). Здесь термин применяется во всём многообразии к мечам, копьям, берегам (берези), к месту, к орудиям производства хлеба (чепи) и вообще - некой среде:
О моя сыновчя, Игорю и Всеволоде! ...Ваю храбрая сердца въ жестоцемъ харалузѣ скована, а въ буести закалена.
На Немизѣ снопы стелютъ головами, молотятъ чепи харалужными, на тоцѣ животъ кладутъ, вѣютъ душу отъ тѣла.
Яръ Туре Всеволодѣ! стоиши на борони, прыщеши на вои стрѣлами, гремлеши о шеломы мечи харалужными.
Гримлютъ сабли о шеломы, трещатъ копіа харалужныя въ полѣ незнаемѣ среди земли Половецкыи.
Тіи бо два храбрая Святъславлича, Игорь и Всеволодъ, уже лжу убудиста...
На мой взгляд - «лжу убудисту» - имеет непосредственное отношение к харалужному, одному из составляющих - льзе, жля, луж/луг/луз/луч.
Ещё в Задонщине упоминание: Доне, Доне... прошелъ еси землю половецкую, пробилъ еси берези хараужныя ... Задон. К-Б, 235 (XV в. ~ XIV в.).
Неразгаданные до сих пор слова вносят великую долю в сумятицу в понимание повести и истории земли в целом. Распознание слов - „харалуг, харалузный, в харалузѣ“ - непростая задача. Со временем похожие слова ещё применяются в литературе древнерусской, что мы наблюдаем в Задонщине (в качестве "берези хараужныя"). Также сохранилось названии реки Харапуць на границе России с Беларусью и есть похожая армянская фамилия Харапут, ср. Харатьян, христианского происхождения, судя по терминам. Тот факт, что термин - христианский - вопрос под сомнение никто не ставил, но есть одно но, о котором скажу после прочтения ряда исследовательских мнений. Немного об истории лука и армянском лучнике.
ЯКУТ и ТОТ у нас: ЯК УТ
Армяне первые приняли христианство всем Аястаном в 301 году, им и слово. Одна из наиболее распространенных версий связывает фамилию Харапут с армянским происхождением. Согласно этой версии, имя «Харапут» может быть связано с армянским словом «хар» (дача, сад) и «пут» (сын). Таким образом, фамилия может указывать на родственную связь с кем-то, чья фамилия обозначала его отношение к саду или дому. Другая версия связывает происхождение фамилии Харапут с персидскими корнями. Исходя из этой версии, фамилия Харапут может происходить от персидского «харапут» или «харбуд» (заводчик или растительный садовник). Третья версия предлагает связать фамилию Харапут с древневосточной культурой: Харапуты были армянскими купцами. Некоторые исследователи предполагают, что фамилия Харапут может происходить от имени реки. Слово «хара» в армянском языке может означать «река», а «пут» — «сын». Следовательно, фамилия может указывать на родственную связь с регионом или местностью, где протекала река Харапут. Хар - сад, хара - река, то есть местность, а пут - сын (запоминаю для себя). Начинаю складывать и вспоминаю Харапуць (белор.) - Харапуть приток Беседи, впадающей в Сож. Выше устье Ипути (И - бога путь), Сож - бог. И тут все значения совпали, есть и сын, и сад, и река с дачей. Путь от слова пут/ут/уд - сын, это может быть дорога, шлях, тропа, но более точным определением является это. Тихвин на Тихвинке и икона Тихвинская означают то же самое: тих - дорога (путь), вин - перевозчик с языка вепсов, историческая весь в союзе призывающих со словенами - варягов. Поэтому Карелию они назвали: "страной крупного рогатого скота" (дословный перевод), разорив прежние места поклонения языческим богам, обозвав землю по всем приметам в честь Велеса...
Этимология простая,
Якут и тот у нас: як Ут.
Услышать зова звук не чая,
Спроси любого, как зов-ут?
И ты услышишь голос предка,
и даже имя речке - Лут...
Звук проезжающей кареты.
Что ни филолог, вор и плут.
С уважением к армянскому народу, армянину, который относится к россиянину как старшему брату с любовью. Татевик - женское имя, красивейший монастырь в горах, фамилия Татевы - одна из самых значимых и родовитых при Иване Грозном династия воевод. Потом эта ветвь постепенно угасла при Романовых. На этой земле армянские лучники Речи Посполитой -известны тысячу лет - стрелковые пехотинцы, состоящие на службе Речи Посполитой. Короли Галиции и Лодомерии значительно благоприятствовали армянской иммиграции во второй половине XII века. С момента своего основания в 1270 году город Львов стал главным центром армян Восточной Европы. Историю свою армянский народ ведёт от основателя -Айк Наапет - памятник на проспекте Гая в Ереване, лучник на обочине, целится с холма в проезжающих к центру города. Часто проезжал и фотографировал, осознавая, что в честь его армяне называют страну Айястан, но почему? Не особо придавал значение луку. Армянские предания гласят: прародителем армянской нации стал живший ещё 4,5 тысяч лет назад, когда русских в помине не было, легендарный богатырь, царь Айк. Опытный лучник смог поразить великана Бэла стрелой, тогда Айк был обожествлен и его народ начал называть себя - hay - нынешним самоназванием армян. Ср. Айвазовский, Айястан, но при чём тут ваза или лук?
Подробнее с «хар» - от фамилии Харатьян получим такие сведения, по версии она от «харта», хотя, чем чёрт не шутит? Слово харта: charta (лат.) - карта - чистый русский звук и переводится: бумага, папір, папир (серб. - папин),хартија (макед.), где тија - чай - на всех языках, и на польском: owszem herbata (пол.), из термина следует расширенное понятие о чае на земле. Карта раскрывается так: owszem + herbata (пол.) = о всей земле + чай. Богоугодное желание засадить всю землю чаем, кто же против? Но мешают ледники. Возможное значение весомости и значимости придаёт бог Геркулес: ows = овес, обо всем (буквально в т.ч. овсянка); zem = земля. Толоконный сказочный лоб, как помним, из толокна и состоит, овса, по сути. Возможное значение весомости прибавит корень - сом - «край хлеба», латынь.
Хербата - herbata - «чай», очевидно, что термин составной и к полякам откуда-то пришёл (да такой длинный посредством соединения б), звучание делит его на два слова (хер+б+ата), и сами поляки вряд ли разберутся вместе с немцами без белоруса, почему страна Хермания, а б-ата - удар, ударыць? Как одарить. Слитно бата/bata - хлыст, ср. батожок и батог, вспомните секту хлыстов, в которую входили многие управители России в 19 веке, а вероисповедание хлыстов существовало до революции официально. Каждый мог стать Иисусом, а хочешь - отцом Саваофом и есть конкретные примеры выходцев из народа. Читай статью: Вятичи, радимичи, русичи и Ходовая яма, там есть глава ХЛЫНОВКА и ХРИСТЫ от ЛЕНИ...
С нашими УЧЁНЫМИ - ХАРАЛУГ от нас всё ДАЛЬШЕ
Каждая версия может быть ближе к истине, либо они могут быть взаимосвязаны или сочетаться, и дальнейшие исследования могут помочь установить точный источник происхождения фамилий и терминов. Как с этим не согласиться? Для того чтобы иметь представление о том, ломали ли головы исследователи все два века (от явления СЛОВА из Парижа в 1800), приведу исключительно копии - цитаты из работ разного времени разных учёных. Ещё как ломали! Как оказалось... Просто цитирую.
Харалугъ — сталь, булат (образно): Тогда великыи Святъславъ изрони злато слово слезами смѣшено, и рече: О моя сыновчя, Игорю и Всеволоде! ...Ваю храбрая сердца въ жестоцемъ харалузѣ скована, а въ буести закалена.
Ср. П. Бутков (Нечто к Сл. о п. Иг. — Вестник Европы, 1821, ч. 121, № 21, с. 38): «...харалужный ...т. е. сделанный из черного железа, стали, булата». И. Березин (Игорь, князь, Северский. Поэма. Перевод Николая Гербеля. С.-Петербург. 1854 года. — Москвитянин, 1854, т. VI, № 21, кн. 2, отд. IV, с. 69): «...в Слове встречается ...название стали и стального „харалуз, харалузный“... Френ и Ярцов производят его гадательно от арабского „хараз“ двигал; Бутков — турецко-татарского „харалуг“ булат, ...Эрдман, отрицая существование подобного слова в турецком языке, единственное соответствующее видит в турецком слове „кара“ черный. Все эти предположения неверны. Только Бутков близок к истине: действительно в татарском языке существует слово „курудж или харудж“, означающее сталь, уклад (в чувашском «хорзь»). Это слово послужило корнем для харалуга или харалузя ...может быть, половцы и употребляли „харалуг“ вместо „хорудж“». П. Мелиоранский (Турецкие элементы в языке «Сл. о п. Иг.». — ИОРЯС, 1902, т. VII, кн. 2, с. 294—295): «В турецком происхождении этого слова мы не сомневаемся, хотя значение „булат“, „сталь“ для него в турецком языке и не удостоверено. Корень его несомненно „кара, черный“. „К“ во многих турецких диалектах произносится с ясною рекурсиею „х“, а спорадически даже переходит в „х“ в различных позициях. ...и половцы по крайней мере частью произносили его как „х“. Суффикс -луг ...очень употребителен в турецком языке для образования имен от прилагательных. ...„харалуг“ должно было буквально значить: „чернота, чернь, черное“ и т. п. Эпитет „кара, черный“ нередко прилагается в турецких языках к словам „сталь, чугун“ (см.: Опыт словаря тюркских наречий В. В. Радлова, II, 137, — примеч. П. М. Мелиоранского), так что нет ничего невозможного в том, что харалугом в каком-нибудь диалекте называли какой-нибудь сорт „вороненой“ стали, а потом может быть и стали, булата вообще. ...„харалугъ“ заимствовано русскими не у половцев». В. В. Арендт (К вопросу о «мечах харалужных» Сл. о п. Иг. — В кн.: Сб. статей к 40-летию ученой деятельности акад. А. С. Орлова. Л., 1934, с. 338—341): «Начиная с
Когда ружьё стреляет розой...
