Произведение «О масштабе мышления. Откровенный разговор» (страница 1 из 2)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Публицистика
Автор:
Читатели: 47 +1
Дата:
Предисловие:
Продолжение темы "Откровенный разговор"

О масштабе мышления. Откровенный разговор

  
-Пару дней назад мне передали записку с просьбой разобраться в том, что такое МАСШТАБ МЫШЛЕНИЯ. Вопрос мне показался довольно интересным и актуальным. Меня  радует, что вас интересуют подобные проблемы. И вот для начала я хотела бы вам предложить  довольно интересную картинку.  Готовы нарисовать её в своем воображении? Ну, так вот.

Представьте себе обычную однокомнатную городскую квартиру. Посреди комнаты на ковре сидит четырехлетний ребенок и увлеченно играет со своими игрушками. Вокруг него машинки, железная дорога с паровозиком, кубики, ну, и другие всякие интересные вещи. В квартире он один. Папа на работе, а мама ушла на рынок и строго-настрого приказала сыну никуда не отлучаться из дому. А он и не собирается отлучаться. Он отлично играет сам с собою. Тут в комнату заходят двое неизвестных мужиков.

«А где родители? – спрашивают.

«Папа на работе, а мама на рынок пошла, -спокойно отвечает ребенок. – А вы кто?»

«Мы друзья, - отвечают дяденьки. – А ты играй, играй. Мы маму твою подождем».

И ребенок продолжает увлеченно играть. Ну, пришли какие-то знакомые. Пусть себе ждут.

«Знакомые» почему-то быстро принялись вытаскивать из шифоньера мамину шубу и папину дубленку, потом в серванте выгребли мамину шкатулку со всеми её украшениями, из папиного письменного стола вытащили пачку денег и еще кое-что. Короче, обчистили квартиру основательно в присутствии четырехлетнего малыша, который при этом не издал ни звука. Он играл, и ему не было никакого дела до маминых и папиных вещей. «Знакомые» дяденьки, собравши все в две увесистые сумки, направились к выходу. Но проходя мимо ребенка, один из них нечаянно наступает на игрушечную машинку. И тут малыш при виде раздавленной машинки поднимает отчаянный рев. Но «гости» уже благополучно покинули квартиру, которую только что без всяких проблем и преград ограбили.

Теперь вопрос: почему малыш спокойно отнесся к тому, что незнакомые мужики по-хозяйски шарят в маминых и папиных вещах? Не принялся кричать, звать на помощь соседей, не попытался выскочить из квартиры, чтобы позвать кого-нибудь.

-Родители, небось, не научили звать на помощь соседей, когда приходят незнакомые люди.

- Может, он испугался этих мужиков? Ну, то есть, если он станет кричать, то они его убьют.

-Нет. Они же ему сказали, что являются друзьями его родителей. Чего ему бояться?

-Да он, Юлия Ивановна, был просто увлечен своей игрой, поэтому не следил за тем, что делали в комнате грабители.  Но потом же он все равно заорал.

-Когда?

-Ну, когда его игрушку раздавили.

-Вот именно! Когда его игрушку раздавили. Видите ли, дорогие мои, все дело в том, что маленькие дети в силу своего возраста еще не способны воспринимать и оценивать ситуации, которые не затрагивают их личные интересы, а точнее сказать, их внимание. Ребенок не может держать в поле своего зрения мамины или папины проблемы. Его интересует только лишь собственный комфорт – и все. Это плохо? Нет. Это нормально в условиях нормальной жизни. У него еще пока низкий уровень масштаба мышления.

 Мы привыкли понятие масштаба соотносить с  величиной, показывающей во сколько раз нечто, представленное нашему взору, больше или меньше реального. И это применительно не только к географическим картам, но и к каким-то явлениям в жизни. К примеру, говорим о масштабе разрушения в результате стихийного бедствия, или о масштабе строительства объекта. Оказывается, понятие масштаба вполне применимо и к мышлению человека, а точнее, к уровню его восприятия и реакции во взаимоотношении с окружающим миром. В зависимости от уровня этого масштаба человек воспринимает окружающий мир в той или иной степени и строит свое поведение.

 Иными словами, МАСШТАБ МЫШЛЕНИЯ – это способность человека воспринимать и оценивать ту или иную ситуацию, ведущую к принятию конкретных решений с позиции личной заинтересованности. Можно сказать, что это отношение человека к личному и общественному.  

Скажем, у человека ограбили квартиру. Естественно, что человек воспринимает этот факт как трагедию и предпринимает все усилия для того, чтобы найти и покарать преступника. Это норма для всякого человека. И так на подобные события реагируют все. Но ответьте, пожалуйста, все ли точно так же болезненно реагируют на то, что кучка преступников разграбляет страну? Если грабят мою квартиру, это меня задевает, а если грабят страну, то мне нет никакого до этого дела. Так рассуждает большая часть населения. Потому что страна не входит в поле зрения обычного человека. Он воспринимает и реагирует в пределах своего маленького масштаба. Его заботы не простираются дальше собственной квартиры и своего маленького мирка. Это нормально?

- Но ведь так живут все. Ну, может, и не все, но большая часть людей. В конце концов, каждый ведь устраивает свою жизнь сам, поэтому сам и отстаивает свои интересы. И что? За это человека следует винить?

-Ну, винить никто никого не собирается. Благоустраивать и охранять свою жизнь и свое жилище – это не только право всякого человека в свободном мире, но и его обязанность. Речь о том, как человек должен относиться к общественным явлениям, благоустраивать общий наш дом: двор, квартал, город, страну, планету? Готов ли сейчас современный человек пожертвовать чем-то своим личным во имя общего  блага? Что вы на это скажете?

-Ой, о каком общем благе вы говорите, Юлия Ивановна? Сейчас в каждой семье только и думают о том, как бы выжить в тех условиях, в которых мы живем.

-Вот сейчас самое время заботиться обо всех, когда у самих ничего за душой нет? У меня мама, например, всю жизнь проработала в политехе преподавателем. А теперь вынуждена торговать на рынке. Это как называется? А вы об общем благе толкуете.

-Но ведь кому-то необходимо заботиться и об общественном благе.

-Для этого существуют органы власти.

-Существуют. И не только органы власти, но и различные общественные, профсоюзные, партийные организации. Все они, как известно, призваны заботиться об общественном благе. Да вот беда: наши чиновники, призванные заботиться о благе людей, сами погрязли в заботах о своих личных шкурных интересах. Отсюда и весь этот беспросветный бардак, который охватил всю страну.

- И что же теперь делать?

-Ну, для начала серьезно подумать о том, что можно  сейчас или в ближайшем будущем сделать для того, чтобы изменить жизнь к лучшему.

-А вы сами что-нибудь делаете для этого?

-Во-первых, если вы имеете в виду меня лично, то, как вы сами видите, я уже несколько месяцев еженедельно провожу с вами наши беседы. Абсолютно бесплатно, в ущерб своему свободному от работы времени, и даже рискуя лишиться работы вообще. Во-вторых, мы с вами, кажется, договорились изначально не переходить на личности. И, в-третьих, учителя нашей школы в последние годы не получают полную зарплату, но работают, ведут полноценные уроки, а не торгуют на рынках. Это чтоб вы знали на всякий случай.

-Извините, мы как-то не подумали об этом.

-Бывает. Но продолжим наш разговор. Вы спрашиваете, что делать вам сейчас конкретно, чтобы позаботиться об общем благе? Позаботьтесь о ваших близких: родителях, бабушках, дедушках, о младших членах семьи. Посмотрите, где и что в вашем окружении находится в беспорядке и попробуйте навести порядок (что в ваших силах, конечно). Призовите на помощь ваших друзей и приятелей. Скажем, очистить от мусора и грязи общий двор. Сейчас в наши дворы заходить опасно без риска застрять в куче мусора. Но самое важное для вас, это не ввязываться ни в какие разборки, не вступать в какие-либо неформальные группировки и сообщества, не поддаваться на призывы провокаторов устраивать на улицах города всевозможные митинги, демонстрации и погромы. Ваше дело сейчас – набираться полезных знаний и навыков. И непременно думать о жизни серьезно, глубоко и перспективно. Ваша задача сейчас – повышать свой уровень масштаба мышления. А за этим последуют решения и конкретные действия.

- И до какого момента мы должны повышать этот самый уровень?

-Ну, я не могу вам четко отмерить «от сих до сих». Низкий уровень, когда человек, например, курящий мужчина у себя в квартире не курит, потому что жена запрещает, дети, опять же, маленькие… Мужик выходит в подъезд и курит в подъезде. Тут же и окурки бросает. В подъезде же никто за ним не следит. А раз так, то тогда можно творить в подъезде все, что угодно. Вот вам пример низкого уровня масштаба мышления. При этом, мужчина может даже иметь высшее образование и считаться интеллигентным человеком. Или, скажем, какой-нибудь пьяный лихач летит на полной скорости, минуя без остановок светофоры. Ему хорошо, забавно, и он не задумывается о том, что может устроить автокатастрофу.

 Низкий уровень – это только собственное «Я», комфорт для себя и для своих близких. Предметом всех устремлений такого человека является только приобретение материальных благ, карьера и удовлетворение личных амбиций. Все, что вне этих устремлений, данный субъект вообще никак не рассматривает. Это уровень маленьких детей, которые не могут осознавать, что государство, в котором каждый гражданин стремится заботиться только о себе, не может быть суверенным. Рано или поздно это государство окажется в вассальной зависимости от  более сильного государства-агрессора. Примеров тому в мировой истории тьма.

[justify]Но ведь кому-то необходимо заботиться и о том, чтобы разного рода мошенники не грабили страну и не обижали народ. Кому-то надо быть взрослым среди детей. И, к счастью, в каждом народе всегда были и есть люди, которые обладают высоким, взрослым, масштабом мышления. В отличие от тех, которые рассуждают, что от них в этой жизни достаточно того, чтобы «построить дом, посадить дерево и вырастить сына», люди с высоким масштабом мышления ставят себе цели построить город, развести на своей земле сады и вырастить целое поколение прекрасных молодых людей. Таких людей очень мало. Таким людям очень даже неуютно среди массы людей с детским масштабом мышления, как взрослым неуютно и тесно в детской песочнице, где возятся со своими игрушками дети. Дети увлечены своими игрушками и куличами, которые они делают в песочнице, а взрослый топчется, задевая куличи, и толкует о том, чтобы дети не вымазались, чтобы не сыпались песком… И что же? Охотно дети прислушиваются к советам

Реклама
Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
Петербургские неведомости 
 Автор: Алексей В. Волокитин
Реклама