Дело в том, что любое живое существо, кроме интеллекта, который, по сути, технически обрабатывает поступающие через органы чувств сведения (интеллект имеется и у искусственных запрограммированных созданий), управляя функционированием собственного организма, то есть превращая эти сведения в понятную для использования живым существом информацию, начиная с клеточной структуры, обязано иметь как бы руководителя-потребителя этой информации, пришедшего со стороны, для решения этим руководителем текущих задач или достижения целей, поставленных им, будь то проблемы выживания, стремление получения наиболее приятных ощущений или осознание себя в этом мире ради познания и изменения этого мира.
Интеллект любого организма, представленный блоком обработки информации и блоком управления функциями организма (своего рода биологический внутренний компьютер) не включается без этого «внутреннего» руководителя и потребителя поставляемой информации.
Другими словами, этот невидимый потребитель информации и руководитель действиями живого существа заставляет интеллект в форме биологического внутреннего компьютера работать только в момент собственного проявления в существе, точнее, в его зародыше, что тут же делает это существо живым (активным, а впоследствии и способным к размножению), а при исчезновении этого потребителя, или хозяина живого существа, либо серьезном сбое в нем или в его носителе, например, разрушение нейронных цепей, органов чувств или болезнь других важнейших органов, интеллект этого организма, несмотря на сохранение его основы в виде органической структуры, лишившись своего руководителя, теряет свою активность – прекращает действовать (смерть существа) или же информация, поставляемая интеллектом этому руководителю-хозяину, не находит должного применения (сумасшествие).
Этот руководитель, не воспринимаемый никакими средствами, использует любой организм на любом уровне его сложности для собственных целей, получая для себя жизнь во всех ее проявлениях, а посредством человека приобретая понимание собственного существования не только благодаря способности наблюдать, ощущать и мыслить, но и способности творить, решая различные задачи, ставя перед собой определенные цели и стремясь достигнуть их.
Всё это позволяет ему коренным образом преобразовывать свое окружение на основе накопления знаний о мире и о себе в лице живого, и поэтому этот руководитель называется сознанием.
Вкратце, о существовании и человеке позволительно выразиться так.
Можно мыслить, не чувствуя, и быть только роботом, можно мыслить, ощущать и желать, но находиться в жизни без понимания собственного существования во времени, подобно животным.
Человеком же достаточно развитое природное существо становится не только потому, что ощущает и мыслит, а потому, что, получая ощущения, осмысливает их не только для решения сиюминутных задач, чтобы выжить, а ставит перед собой определенные цели, чтобы узнать для чего оно живет, и пытается достигнуть их самыми разными способами.
Всё это характерно не только для личности, но и для ребенка, который в контакте с личностями сам становится таковой.
Значит, каждый может сказать о себе: я понимаю свое существование только потому, что способен не только чувствовать, желать и мыслить, но также ставить цели и достигать их.
Именно такого рода понимание превратило животное с его индивидуальностью в личность без утраты индивидуальности.
Подобные особенности психики дают возможность человеку осознать собственное существование, то есть обрести самосознание, обеспечивая тем самым для человека в лице его сообществ использование окружающей среды в своих целях на основе организации и регулирования взаимодействия с ней не только для приспособления к этой среде, но и для ее искусственного преобразования, предоставляя каждому человеку всё больше свободного времени и соответственно больше возможностей для общего развития, которое ранее тормозилось проблемой выживания, а значит, и для ускоренного развития самого сознания, которое, как это ни парадоксально, неощутимо, но существует в нас, пока мы живы.
