В целях гармонизации общественного устройства необходимо отвязаться от крайностей и привязаться к общему – среднему – единому – одному для всех, к тому, что устроит всех членов социума (при этом: и отвязывание от крайностей, и привязывание к общему не должны быть абсолютными). Одержимым крайним этноцентризмом (фашизмом) нужно отвязаться от своего этнического замыкания и взглянуть на людей любого другого этнического происхождения не как на чужаков, а как на равных членов одного с ними общества (единого народа), ибо в Царстве Бога Единого все равны. Неодержимым членам общества нужно увидеть в одержимых не только звериное, но и человеческое начало (а оно у них там обязательно есть). Не бывает зверя без человека и не бывает человека без зверя. Всем уже нужно подняться на общее дело, в соответствии с общей идеей, во Имя Бога Единого, Сущего Все-Вышнего Про-Светленного, во имя единства всего народа и всей страны; не для уничтожения врагов, но для восстановления себя и своих соотечественников и вообще всего Живого. В данном ключе: враг – иллюзия, друг – реальность.
Одержимость и обида на весь мир будут сохранятся, пока народ (этнос, человек и т. п.) не обретет Свой Путь, пока Высший Смысл не появится в его жизни.
Как уже упоминалось, замыкание одного этноса на себя, в полиэтническом народе, порождает, как социальный ответ, и замыкание других этносов данного народа на самих себя, вызывая распад страны и целого полиэтнического народа. Замкнутые на себя этносы не могут объединить страну, по определению; ведь они обращаются к своим этнокультурным корням (центрам), а эти корни у каждого этноса разные. Разница сия будет только усиливать тренд на разделения целого народа и единой страны, спираль общенародного разделения будет разворачиваться и разворачиваться со временем…
------ТРИАЛЕКТИКА ЗАПАДА, ВОСТОКА И НЕОБЪЯТНОЙ-------
Запад есть Запад,
Восток есть Восток,
но вместе им быть,
пока есть Необъятная.
Замкнутые на себя этносы могут породить свои моноэтнические государственные образования – своеобразные моноэтнические «миры», последнее слово в кавычках, ибо мир – по-определению – это не только набор развязанных между собой этносов, но и связанная полиэтническая общность. Эти моноэтнические «миры» - этноцентрические режимы по рождению, они не являются настоящими государствами (в классическом понимании), но некоторые представители этих «миров» могут думать обратное: что один этнос способен создать полноценное государство (настоящий мир), но это иллюзия. Они (эти представители) могут называть настоящий мир (единые народ и страну) именем одного своего этноса (как в случае с т. н. «русским миром», например), но сущность мира от этого не изменится, лишь ослабнут связи между разными этносами, ведь каждый этнос будет считать весь мир теперь своим, хотя в реальности будет противоположное. Типичное западничество, в его гнилой форме. Слабость связей между этносами (и отдельными людьми) в такой стране – это её особенность: каждый сам за себя; но частные связи, здесь, очень сильны. Это – супер-горизонталь, метафизический Запад. В таком обществе люди будут поклоняться Великой Матери и Великому Сыну, как бы они Их не называли (Первую, например: Наша Госпожа, Моя Госпожа и т. п.), ведь объединительный духовный рисунок, здесь, - горизонталь, кольцо. Народ, расколотый на множество моноэтнических и других частных «миров» - это просто подарок для западного диктатора (в широком смысле) – divide et impera. Этим болеют западные диктатуры – фашистские или полуфашистские режимы (в самом широком смысле). Западный диктатор знает, как управлять таким частнособственническим обществом, которое (в разных формах) перманентно враждует само с собой – это и есть управляемый хаос. Западное общество так всегда и управлялось, но мы – не (совсем) Запад. Исторический корень западного общества – это общество с развитыми горизонтальными структурами, существующее так уже тысячи лет (Индия).
Есть и другая крайность – это чрезмерная оторванность от своих этнокультурных корней (своего этноса), это незабота и несохранение своих этнических (и других частных) ценностей и традиций: непродуманная уравниловка, забывание своего этнического языка, несоблюдение своего культа и традиций, растворение всей уникальности и особенности одного этноса (или человека) в искусственно-созданной серой общности. Здесь, общие связи чересчур сильны, а частные – чересчур ослаблены. Это – супер-вертикаль, метафизический Восток. Это тоже недопустимо для Необъятной – тотальное обобществление всего - марксизм. Такое общество – это тоже подарок для диктатора, только для азиатского тирана (в самом ш. с.). Такой тиран знает, как управлять таким обществом – это и есть управляемый порядок (космос). Этим болеют азиатские диктатуры – имперские режимы (в их классическом воплощении). Империя пришла из Китая, но мы – не (совсем) Китай. В таком обществе люди будут поклоняться Великому Отцу, как бы они его не называли и не представляли себе (обычно – это образ идеального императора, отца народа(-ов), ведь объединительный духовный рисунок, здесь, - вертикаль, стержень.
В случае синдиката моноэтнических миров (западный рейх) ослабляется общее (единый народный дух), но рождаются, в огромном количестве, разные способы и методы приармянивания к окружающему миру, т. е. – материальные технологии; рождается рациональное понимание жизни на Земле и разнообразное приобщение к ней, рачительное использование материальных ресурсов. Такое общество порождает уникальные и передовые материальные технологии, в т. ч. и: передовую медицину, промышленность, средства транспорта, первоклассное оружие, военную технику, микроэлектронику, IT и т. п.
! | Главный продукт жизнедеятельности западного общества – материальное качество (земная технология) и отдача его (её) на Восток для его (её) последующего размножения; побочный продукт – духовное количество (т. е. количественное размножение Небесной технологии, полученной с Востока). |
В случае полной уравниловки (азиатской империи), наоборот – ослабляются частные уникальности (не рождаются земные технологии), но рождается единая технология – Небесная – единый дух (идея) - это главный продукт всего восточного бытия.
! | Главный продукт жизнедеятельности восточного общества – духовное качество (Небесная технология) и отдача его (её) на Запад для его (её) последующего размножения; побочный продукт – материальное количество (т. е. количественное размножение земной технологии, полученной от Запада). |
Так есть (но здесь нужно понимать, что «главный» и «побочный» продукты – это весьма условная классификация, взятая от превосходства качества (технологии) над количеством, все продукты обоих обществ одинаковы важны, в конце концов – всё ведь от Бога Единого дано).
Все науки и материальные технологии пришли с Запада, все религии и духовные технологии - с Востока. Необъятная, как содержащая гены и того и другого, может производить и то и другое, но наши (необъятные) материальные технологии будут лучше, чем на Востоке, но скромнее, чем на Западе; а наши духовные технологии будут лучше, чем на Западе, но скромнее, чем на Востоке, вот и вся недолга (исключения могут быть, но они - редкости). Необъятная, в п. о., занимается не производством и не потреблением (хотя и это присутствует), но обменом материальных и духовных технологий (полученных от Запада и Востока), и, как следствие, гармоничное объединение (и разъединение) всех обществ/стран в единое мировое общественное пространство, в единую Человеческую цивилизацию – эта выработка и есть её Путь (её прямое Предназначение), это она и должна делать (и делает) лучше других, ибо для этого она и создана Богом Единым на Земле и помещена Им на её законное место. Необъятная, здесь, - агент Тонкого Духа, а значит и Длань Бога Единого на Земле.
! | Главная задача Необъятной – транспорт всего: технологий (качеств) и товаров (количеств), идущих с Запада на Восток и обратно, тем самым в человеческом мире происходит синтез и анализ всех продуктов общественного бытия, где бы они не были созданы и поддерживается единый Духовно-Материальный Кровоток (Циркуляция) всея Человеческой цивилизации. |
Запад и Восток соотносятся, здесь, как Оконечные Станции на Необъятном Пути, по которому идёт Необъятная (-) Длань Господа Единого. Запад и Восток, в п. о., – это источники, каждый из которых вырабатывает свой продукт – такими и создал Бог Единый (производителями материальных и духовных технологий). Запад и Восток тоже способны на духовно-материальный транспорт, описанный выше, но это не их главная цивилизационная задача (главный продукт жизнедеятельности, см. выше). Теперь понятно, зачем Бог Единый создал: западное общество преимущественно индивидуалистическим и дал им по этому поводу Откровение, восточное общество преимущественно коллективистским и дал им свой Приказ по этому поводу, а необъятному обществу (нам – диалектикам западного и восточного) Единый Командир дал Свою Задачу и поместил между первыми двумя обществами, так Бог Единый дал уже всему человечество Его Путь – Три-Единый Путь Народа всея Земли.
[justify]Необъятная, она – и необъятна, и между-между всегда. Запад получает новые Небесные технологии (новый дух/идею) через Необъятную, а Восток получает через нас новые земные технологии (новую материю/быт). Необъятная действует на коммуникациях между Западам и Востоком, она и есть – одна большая цивилизационная коммуникация, занимающаяся (в п. о.) не производством отдельного вида технологий, а их транспортировкой (пропусканием через себя – творческой переработкой,
