Какая, нахуй, идея? Какие, нахуй, идеалы? Какой, нахуй, патриотизм? Какая, нахуй, Родина? Хата, тачка, мобила, работа чтобы полегче – зарплата, чтобы побольше. Хочешь что-то полезное для людей сделать – бабло давай. Хочешь кому-то помочь – помоги баблом. Хочешь развиваться – бабки плати. Хочешь стакан воды – любой каприз за Ваши деньги. Деньги, деньги, деньги. Пылает двоеточие на лбу, жжет, печет. Что жизнь – копейка. За кроссовки убьют, за кепку, за футболку. Даже на работу устроиться, и то надо заплатить. Нахуй кому твое образование нужно? Нет денег – ебашь грузалем на фуры, и похуй на две твоих вышки с дипломами. Просто ты – нищеброд. И просто удивительно, как ты умудрился бесплатно свои институты с университетами закончить, экзамены сдать. Ты должен платить даже врачу, если хочешь, чтобы тебе хорошую помощь оказали. А то и пошлют нахер, если нет страховки.
А как насчет сунуть свои причендалы куда надо за предоплату?
Так что же с нами стало? Даже на убийство друг друга готовы, когда сумму большую, на наш взгляд, предлагают. В рублях, в долларах, в евро. И берут, и убивают, и всерьез считают, что так и надо. И потом в церковь идут грехи замаливать, несут деньги на пожертвования. Смотрят в глаза своим родителям, детям, мол, так нужно было, так зверь внутри хотел, когда деньги в руки брал.
И вроде кто-то понимает, что что-то не так. Но метку на лбу даже не пытается вывести. Ведь бумажный шелест и звон металла – куда более простой способ пропитания в сравнении с возней в земле. Но разве для возделывания земли придуман людской род? Нахуя же она нужна, когда все и без нее есть, только плати. Это насколько надо было опуститься, чтобы признать, что деньги способны накормить больше возделываемой земли, больше урожая на огороде в деревне? Что физический труд, ведение собственного хозяйства не накормит лучше покупного в супермаркете? Откуда в наших головах столько покорности перед брюликами, цацками, перед золотым блеском? Откуда, вдруг, появилась такая тяга заработать столько, чтобы в золоте и шелках? Откуда, вдруг, проснулись столь волчьи аппетиты? Почему, вдруг, мы пришли к мысли, что роскошь – необходимые потребности? Почему собственные ноги, к примеру, стали неугодны, захотелось прыгнуть за руль? Почему, вдруг, цветастые пестрые тряпки стали перспективнее невзрачной, но удобной одежды? Почему, вдруг, скотское отношение и хамство друг к другу мы воспринимаем как обыденность? Почему, вдруг, нам стало на все так похуй? Почему пока есть на руках бабки мы друг другу так нужны?
Может быть, в речах о нас подразумеваются двойники, свободно занимающие наши места, когда бабки приводят к принятию решений, когда бумажный шелест и звон металла заглушают все прочие звуки и стук собственного сердца?
Повторимся, это всего лишь мнение – создание человека как добытчика драгоценностей из земных недр. Это мнение тех, кто назвал себя хозяевами рода людского, навязываемое ими человечеству путем тех деяний, которые проводят они по отношению к людям. И вопросы выше – результат этого мнения. Потому что при красных знаменах, при высоком уровне просвещения и образования таких вопросов не возникало, просто не могло возникнуть с учетом того воспитания, что давалось нам. За семьдесят красных лет человек человеку стремился быть другом. Не то, что происходит спустя тридцать с лишним лет после объявления конца красной эпохи. В корне не то. При условиях всеобщей дозволенности, когда можно пиздить языком все, что угодно и придумывать этому что угодно какие угодно «доказательства».
Что стало с нами не так за последние тридцать с лишним лет?
тишина
5. STEPENUPOROTOSTI
Добро пожаловать на наш концерт, посвященный нам же: нашему быту, существованию, взаимному отношению, наконец. Добро пожаловать в атмосферу веселья, в атмосферу торжества, в атмосферу расслабленности, когда слова из песни сами собой рвутся из горла в унисон проигрываемой фонограмме, даже не исполнителю. Все равно он петь не умеет, и там, на студии, звукач грамотно распределил так называемый голос по нотам трека. Да, именно трека, а не песни. И вот в том и состоит основное различие: песня несет смысл, а потому желаема быть вновь и вновь исполняемой в народе, в отличие от трека, который ради элементарной коммерции. Как нечто безымянное, обезличенное, которое как бы с технической точки зрения.
Для написания песни, хорошей песни, песни, которая запомнится в народе надолго, которую расхватают на цитаты, которую будут петь за столом, на улицах при отличном настроении требуется не только талант, но так же литературное образование, владение языком. И вот здесь возникает огромнейшая проблема. Ведь еще со школьной скамьи чтение и литература – не комильфо. Выражаясь простым языком – нудятина, дурной тон, какая-то лажа, поебень. Там, в айфоне интереснее. Вот и получаются очень и очень посредственные текстовики и авторы «шедевров», возведенных в степень упоротости до какого-то заоблачного уровня вроде «выстрелом в сердце ты разбудишь меня». Нет, быть может лирика и не требует какого-то надмозгового штурма, сводясь к примитивному «я тебя люблю, я тебя хочу», и в принципе не должна быть заумной. Однако именно такой чувствительный и тонкий по своему содержанию и настроению песенный материал обязан быть изнеженным, легким и воздушным в словах, содержать окрыляющие сознание образы, от которых сердце бьется сильнее в упоении от самых нежных чувств. Без владения языком, без литературного багажа знаний невозможно передать их от сердца. Просто невозможно.
Но у молодых звездушек и звездунчиков все просто: сравнил возлюбленного или возлюбленную с кошечкой или зайкой - можно смело идти на сцену. Достаточно всего одной рифмы «тебя-себя» в целом наборе ушираздирающего бреда слов – хит в чатах на неделю обеспечен до появления новой подобной «лирики». И ладно бы дело касалось одних только молодых исполнителей. Старики, выступающие на сцене уже не один десяток лет, лезут туда же, в нагромождение идиотии, стараясь не отставать от современности, стараясь привлечь молодую аудиторию, стараясь не кануть в безвестность. Ну потому что, наверное, больше ничего делать не умеют, и сцена их единственный источник заработка и популярности. Вот и обращаются к услугам молодых и необразованных авторов, у которых свои представления о романтике, о возвышенных чувствах. Именно благодаря таким авторам и появляются на свет обычные пустые пиздострадания, обернутые в извращенную на слух упаковку текста типа «джага-джага», где уже вместо слов буквально мычание: «мм-мм, мне это надо, надо».
А потом, после записи на студии, где звукооператоры наладят никудышный голос путем компьютерных манипуляций с эффектами, наступает очередь выхода на сцену, где отсутствие голоса неизбежно обнаружится публично. А славы же охота, охота денег, охота тусоваться красиво, охота связей, охота быть на виду. Все просто, и для нового обмана достаточно двух элементов – фонограммы и яркого и отвлекающего сознание внешнего вида. Отсюда и почти что голые сиськи, и трусы в обтяжку, чтобы гениталии выделялись. И вот собирается полный концертный зал, в котором люди самого разного социального статуса, самого разного воспитания, склада ума, объединенные тягой отдохнуть от трудовых будней. Выходит к ним создание в облегающих тело чулках, с голым торсом, размалеванное как будто по велению художника в наркотическом угаре, с гнездом на голове, с накачанными силиконом губищами, накрахмаленное и нализанное как будто в предвкушении скорой оргии (причем не забывшее накрахмалить свой собственный зад). Прыгает это распетушиное пестрое нечто по сцене, раскрывает рот под фонограмму, трясет перед собравшейся публикой всеми своими «прелестями», готовое отдаться в чьи-то руки в любой момент, возбужденное собственным внешним видом, мол, ебите меня во все дырки кто хотите, захваченное в объективы множества телекамер. И потом, по окончании так называемого исполнения, зрительский зал ему, сука, аплодирует! Люди, которые пришли отдохнуть и расслабиться, заплатившие деньги этой пестрой распетушиной хуйне, у которой нет ни голоса, ни слуха, ни мозгов, чтобы текст записать грамотный, ей, сука, одобрительно хлопают!
Взять, хотя бы, такого известного на весь мир исполнителя как Федька Меркулов (по-народному), он же Фредди Меркьюри – вокалиста британской рок-группы «Queen». За свою музыкальную деятельность этот человек провел огромное количество концертов, во время большей части которых не стеснялся обнажить свой торс, и вообще придерживался достаточно своеобразных сценических образов, выступая, в том числе, в обтягивающей одежде. Кроме того, ни для кого не является секретом сексуальная ориентация Фредди, которая просто меркнет в ноль на фоне его таланта как исполнителя, на фоне его способностей текстовика песен в составе группы, на фоне его стремления выложиться на сцене на все сто процентов. Потому что этот человек как певец действительно стал легендой при жизни, подчинявший себе целые стадионы во время концертов в полтора-два часа длительностью. Голос, слух, тексты, артистизм – вот кто такой Фредди Меркьюри, выступавший на сцене перед многотысячными толпами чуть ли не голышом. Вряд ли из современных российских так называемых звездушек и звездунчиков по силам исполнить что-либо в духе «MotherLove», которую Фредди спел (не полностью), находясь уже при смерти, так, что спустя три десятилетия его голос в этой песне звучит живее и невероятно краше всех этих современных недоблеяний всех этих недоартистов и способен выбить слезу восхищения и скорби у самого скептически настроенного критика.
[b]Современная певческая пидарасня так же не скрывает своей принадлежности к нездоровому ЛГБТ сообществу. Рядящиеся в самые откровенные гомосексуальные и лесбийские наряды так называемые современные артисты, не стесняющиеся ходить по сцене в колготках и туфлях на высоком каблуке, при этом с бородой и мужскими гениталиями, а-ля Кончита Вурст, не столько пытаются хотя бы изобразить пение,
