Счастье во многом зависит от согласия души и Интеллекта.
Преждевременное пробуждение диктует Интеллект, провоцируемый опасностью, нуждой, необходимостью, выгодой..., затяжное — телом, что в обоих случаях приводит к потере здоровья.
Пока здоровье человека плохое природа не включает механизмы затуманивания Интеллекта и инстинкта размножения.
Влюблённые — глупцы, природа отнимает их Интеллект.
От философии мало прока, когда вокруг столько глупцов, живущих преобладающе инстинктами, ведь живущие Интеллектом плохо размножаются и исчезают с лица земли.
В старости человек вспоминая про свои любовные похождения приходит в ужас от того, какой огромный обман осуществляла
природа, вызывая сексуальную озабоченность и отключая Интеллект.
От ума — мало проку, ведь властвуют инстинкты.
Удовольствия бывают человечьи, к которым тянется Интеллект, а бывают животные — дети инстинктов.
/\От Разумных удовольствий больше удовлетворения, животных — наслаждения.
/\В победе добра — важна Разумность.
ю Женщина вынуждаемая традицией морали говорит всем ухажерам нет, надеется что найдутся Разумные догадливые мужчины которые в это не поверят.
/\Взрослые уходят от детства через усилие воли, Интеллект, стыд, солидность, важность..., при ослаблении этих факторов детство наступает.
Ум больше для размышлений нежели действий, поскольку человек в большей степени живёт инстинктами.
Человек живёт две жизни, меньшая отдаётся рассудку, большая инстинктам.
Плохой человек не знает, что он таков и критику к себе воспринимает как нападки, она лишь озлобляет его, затуманивает Интеллект что подталкивает его на ещё худшие действия.
Мы поступаем, так — как наши предки, хотя думаем, что живем по Разумению.
Образование было бы намного важнее — если бы человек, в большей степени жил не инстинктами, а умом.
/\ Интеллект очень незначительно участвует даже в большинстве таких самых важных элементах жизненной деятельности как дыхание, питание, любовь, секс...
/\В споре между Интеллектом и инстинктом почти всегда побеждает последний, как бы человек не хотел это изменить.
Человеком в большей степени движет природа — хотя он думает, что живет умом.
/\Если у нравственного, Разумного, скромного...человека довольствующегося малым, хватает средств на жизнь — он бедным не является и в помощи не нуждается.
/\Неимущие-богатые — высокодуховны, нравственны, Интеллектны, скромны...,
Человек двояк — он является одновременно животным, и существом Разумным.
/\Для людей свойственно стремление к Разумному состоянию, что губительно, поскольку размножение основывается на животном.
Чем человек здоровее — тем больше он участвует в размножении, и меньше в строительстве цивилизации.
/\Чем человек здоровее и более лучшее потомство может дать— тем сильнее природа мешает его интеллектуальному развитию, затуманивает Интеллект, оглупляет..., что-бы он больше занимался размножением.
Признанию ошибок мешает стремление быть авторитетным, занять более высокое положение в обществе, казаться более практичным, значимым, Разумным...
Общение пронизано демонстрацией своих побед, успехов, способностей... С целью завоевания авторитета, занятия более высокое положение в обществе, подчеркивания практичности, значимости, Разумности, крутости...
Ум – лишь теория.
/\Человек может быть умным – но поступать глупо, из-за несдержанности, непрактичности, лени...
В молодости, в пору размножения физическая активность нужна больше, в старости когда природа человека как отработанный материал перестает защищать — Разумность, практичность, осторожность...
Зависть — естественная природная реакция, человек должен ее смягчать, превращать в белую, лишать ненависти, Разумно использовать...
Философы бедны от холодности к деньгам, щедрые от помощи другим, Разумные от понимания того что деньги больше чем необходимый минимум вредны, опасны, вызывают напряжение, требуют обслуживания...
Молодые не прислушиваются к советам мудрых стариков — потому что они направлены не на размножение, которым они с затуманенным Интеллектом, в своем возрасте, под давлением природы занимаются, а на благополучие, сохранение жизни, здоровья...
Глупый человек безуспешно пытается переиначить то, что
умная всесильная природа четко отрегулировала.
До секса Интеллект человека затуманивается, после — проясняется.
/\До секса человек действует в большей степени к животное, после — как Разумное существо.
Интеллект обратно пропорционален величине здоровья и сексуальный озабоченности.
/\Чем лучше здоровье тем сильнее природа включает человека в процесс размножения, затуманивая при этом его Интеллект.
/\Плохое здоровье — вынуждает мудрствовать.
/\После секса Разумность максимальна, перед ним — минимальна.
/\ Разумных, понимающих огромную пользу критики для своего роста, ищущих ее и благодарных за нее — мало.
/\Чем человек здоровее тем его сильнее природа вовлекает в размножение через выработку желания и получения от этого большего наслаждения, затуманивание Интеллекта...
/\ Интеллект людей с очень хорошим здоровьем природой затуманивается, они почти полностью ею увлекаются в процесс размножения и занимаются развитием цивилизации лишь урывками.
/\Молодым мешает думать природа затуманивая Интеллект — чтобы они лучше размножались.
Человек преимущественно движимым природой – хотя ему кажется что он живет своим Интеллектом.
Добиться высокого и ясного интеллекта можно длительно уходя от смертельной болезни — когда природа перестает затуманивать Интеллект человека ради его максимального размножения, посчитав его неспособным давать потомство.
Чем хуже здоровье человека – тем больше ему дается природой, которую волнует лишь размножение, дополнительно ума для того чтобы он мог восстанавливаться и и лучше размножаться.
Интеллект нужен цивилизации – природе заботящейся лишь о размножении он напротив может даже навредить, и бывают периоды когда она его даже специально затуманивает.
Положительными поведением, качествами, нравственностью, духовностью... можно привлечь только Интеллект представителя противоположного пола – но поскольку влюбляюсь человека голову теряют, это все сводится на нет. Вступают в силу лишь природные механизмы привлекательности работающие на быстрое зачатие, надежное вынашивание плода, легкие роды, рождение здорового потомства – здоровье, сила, красота, подвижность, грациозность, гарцевавшие...
Поскольку Интеллект сексуальную озабоченность не одобряет – природа его в благоприятные моменты для размножения затуманивает.
Легче не допустить болезнь — Разумному, внимательному, осторожному...
/\Избирательная несгибаемость подчинена Интеллекту, убеждению, цели...
/\От природных опасностей человека может защитить интуиция, от опасностей цивилизации – только Интеллект.
Разумность, скромность и благородство — стараются не разбогатеть а научиться жить на малые средства.
Речь – слова Интеллекта, песня – души.
С одной стороны лишние познания – захламляют Интеллект, с другой их отсутствие – не позволяет увязать знания между собой.
/\Чтобы с одной стороны иметь полную увязанную картину в знаниях, а с другой не перегружать Интеллект – в лишние знания не стоит углубляться, а некоторые удаленные от природы и современной жизни… так и вовсе исключить.
Те, кому от сексуальной озабоченности удавалось уходить, предварительно сумев ее осмыслить, а Интеллектом на детей не шли – хуже размножались и исчезли с лица земли.
/\До наших дней дошли только те люди, которые на протяжении всех поколений не смогли уйти от сексуальной озабоченности или шли на детей Интеллектом.
/\Истинное желание иметь детей связано не с природой, а Интеллектом – поэтому оно может возникать, когда человек не готов к размножению по причине плохого здоровья.
/\Растерявшие интуицию взрослые в процессе применения Интеллекта в серьезных вещах не имеют права на ошибку.
/\Родители не должны упрекать детей – что забота от них исходит
через Интеллект руководствующийся моралью и общественным мнением, а не сердце – как это происходит относительно детей.
Впереди Интеллекта – пусти природу.
Интеллект – избавляет от многих страданий.
От страха смерти – освобождает Интеллект.
Старость – затуманивает Интеллект.
Планируем умом - поступаем сердцем.
Люди довольны своим умом — потому что считают себя самыми Разумными
Кумир не объект оценки Интеллекта — его выбирает душа.
Интеллект ради хорошего состояния духа старается плохое из памяти выбросит, а инстинкт самосохранения, если психика еще позволяет — напротив оставить.
К долгожительству можно идти как Интеллектом, так и интуицией.
Старость – затуманивает Интеллект.
[font=Times