вывода, перегибы хиппи в вопросах брака и семьи оказали положительное влияние на определение истинного места брака в современном обществе, прояснили заблуждения традиционного понимания семьи и брака. В результате, после отрицания многих устаревших причин, осталась лишь одна, из-за которой имеет смысл заключать официальный или гражданский брак. Причина эта – любовь. Причем, любовь основанная на равенстве супругов, способная создать, так называемую «гармоничную семью». (Иначе ее можно назвать эгалитарной семьей – семьей равных или партнерской семьей.) Те же, которые не считают эту единственную причину основной, вынуждены жить в несчастливом официальном браке или же в таком же, не полностью удовлетворяющем гражданском браке.
Интимная причина вступления в брак, как и социальная, тоже претерпела изменение. Если раньше множество браков заключалось из желания получить новые ощущения от полового акта, особенно в провинции и сельской местности, где все жители «на виду», то теперь, благодаря доступности сексуальных знаний и развитию секс-индустрии, эта побудительная причина сошла «на нет». Уменьшилось и число незапланированных рождений. Знания по предохранению, особенно в связи с появлением СПИДа, стали доступны с подросткового возраста и раньше. Одновременно стало ясно, что удовлетворять половую потребность можно по-разному и не обязательно в браке. Кроме того, легализовались секс-меньшинства, вынужденные раньше формально вступать в брак и причинять страдания своей половине и детям. Правда, возросло количество бисексуалов, но тут несколько иная причина. Дело в том, что бисексуализм - не психосексуальное отклонение, как врождённый гомосексуализм. Бисексуализм - следующая ступень сексуальной свободы, случайных связей, бездушного секса.
В последние десятилетия легализовался, если можно так выразиться, не только секс вообще, но и супружеский секс. Ведь раньше не принято было говорить и писать об интимной жизни супругов. Её как бы не существовало, тем более ради удовольствия – «Как можно с матерью своих детей заниматься такими вещами? Не говоря уже о том, что своими губами она целует моих детей». Даже в классических литературных произведениях о супружеской измене и любовниках говорилось так завуалировано, будто речь шла вовсе не о сексе. Теперь же, об интимной стороне супружеской жизни, благодаря кинематографу говорят как о чём-то само собой разумеющемся.
Что ж, возможно придёт время, когда интимная жизнь взрослых будет ассоциироваться у детей с любовью родителей друг к другу, а не с любовниками и проститутками, как это было на протяжении веков.
В настоящее время существуют методики полового воспитания, которые позволяют с раннего возраста, когда сексуальная информация ещё не возбуждает, привить детям правильное понимание интимной жизни взрослых. Но такое половое воспитание доступно лишь детям из гармоничных семей. Только любящим, счастливым, относящимся друг к другу с уважением и нежностью родителям не составит труда без стеснения и лжи объяснить детям смысл секса. Не демонстрируя полового акта и не концентрируя на нём внимания детей, родители могут объяснить первенцу (последующие дети перенимают знания у первенца), что их интимная жизнь, скрытая от детей дверью родительской спальни, есть высшее проявление любви мужчины и женщины - супругов. Без такого объяснения у детей, узнавших о сексе от сверстников или ставших случайными свидетелями акта может быть шок, типа: «Какими грязными делами занимаются родители. Ведь о таком говорится лишь в грязных ругательствах. И эти люди стыдили меня за ковыряние в носу…».
Общество, вернее СМИ - в вопросе полового воспитания играет пока отрицательную роль: через кино, литературу и рекламу внушает детям, что секс возможен при определённом стечении обстоятельств между чужими, случайно познакомившимися и сексуально понравившимися людьми. Из-за этого-то секс и ассоциируется (уже не только в детстве) с любовниками, проститутками, геями и лесбиянками. Соответственно подразумевается, что инстинктивная тяга к противоположному полу, секс без душевной близости - и есть любовь.
Несмотря на обилие сексологической информации, современные потенциальные супруги пока не совсем чётко представляют себе, ради чего стоит вступать в брак, и какие именно плюсы и минусы ожидают их в браке. То, что есть не только плюсы, но и минусы, молодожёны догадываются, но отсутствие чётких понятий не даёт им решить, смогут ли они свыкнуться с отрицательной стороной брака или лично для них это - непреодолимая преграда.
Положительные и отрицательные стороны брака - это не объективная, а субъективная оценка. Например, для одних пар отсутствие детей может быть трагедией, другим же может доставлять радость отсутствие заботы о детях, отсутствие необходимости тратить на них своё время и финансы. То же можно сказать о душевной и интимной близости с постоянным партнёром, о единственной любимой и близкой личности. Для одних жить с любимым человеком всю жизнь - счастье, а для других, имеющих иные представления о счастье и иные цели в жизни - тюрьма. Ведь кто-то может мечтать о множестве половых партнёров разного возраста, национальности и пола. То, что таких немало, свидетельствует популярность Джеймса Бонда, в котором сконцентрированы многие мужские мечты о свободе и радостях жизни. Да и многих женщин привлекает уже вполне сложившаяся абстрактная фигура «настоящего мачо».
Чтобы сделать правильный выбор, оптимальный для своей личности, для своего уровня воспитания и для полученных от родителей стереотипов мышления и поведения, нужно владеть полной информацией и, как минимум, задуматься о своих желаниях и возможностях. Каждый должен ещё до вступления в брак определиться со своими представлениями о счастье, о смысле жизни, о роли карьеры в своей жизни, о роли семьи и детей, о сексуальной свободе и т.п. Нужно просто знать приоритеты, чем и ради чего можно пожертвовать, чтобы потом не жалеть.
Ведь счастливый брак (близость, личностная и интимная гармония) удовлетворяет потребность в близком человеке, с которым можно быть самим собой, чувствовать заботу, уважение и свою незаменимость. В счастливом браке наиболее полно удовлетворяется и половая потребность (регулярный и эмоциональный секс), в которую можно включить и получение эротического удовольствия от тела любимого человека. Да и радость видеть в своих детях черты любимого человека дорогого стоит.
Согласно статистике, в развитых странах, где гражданские браки начали появляться несколько десятков лет назад, большинство перешедших, впоследствии, из гражданского брака в официальный брак нашло гармонию и супружеское счастье. Такого процента, достигших семейного счастья, в прошлом никогда не было. В этом заслуга сравнительно высокого уровня жизни (семейное счастье доступно, в основном, семьям из среднего класса), но не только из-за стабильного материального достатка, но и из-за больших возможностей повышать свой образовательный и культурный уровень. А достаточный уровень образованности помогает супругам ставить грамотные цели в жизни и сообща добиваться их реализации. И, не будучи вынужденными думать лишь о хлебе насущном, такие супруги могут пересмотреть и подкорректировать полученное от родителей воспитание. А ведь только критично проанализировав родительские стереотипы мышления и поведения в вопросах брака и навязанный обществом анахронизм многих традиций, обычаев и обрядов, можно разобраться в смысле современного брака и заработать семейное счастье - не купить, не выиграть, не завоевать, не отобрать и т.п., как думали раньше, а именно заработать. Это делается любовью, теплом своей души, преданностью, компромиссами и какими-то жертвами. Разумеется, что это не такая лёгкая работа, но она с лихвой окупается ощущением семейного счастья и приобретением самого дорогого, что может быть в жизни человека - половины Пары.
Большинство родителей, несмотря на степень гармоничности своего брака, любят своих детей и заботятся о них, но у счастливых супругов это получается не так «болезненно», как у обычных. Кроме того, что сама атмосфера счастливой семьи благоприятно влияет на душевное самочувствие и воспитание детей, счастливые супруги имеют больше возможностей формировать и удовлетворять потребности своих детей. Дело в том, что счастливые супруги будучи, если можно так выразиться, «сытыми» своим счастьем, могут позволить тратить на себя из бюджета семьи меньше, чем другие супруги. Ведь им не нужно демонстрировать окружающим своё положение и материальный уровень, да и понравиться кому-то вне семьи они не горят желанием, в отличие от негармоничных браков, где супруги постоянно ожидают встречи с «половиной» своей мечты, чувствуя, что с «официальной» половиной у них не получилось.
Кроме того, повышенная забота счастливых супругов не развращает детей, не воспитывает в них эгоизм, в отличие от обычных и неполных семей. В атмосфере любви и нежности, привязанности, самоотверженности и уважения родителей друг к другу не с кого перенять эгоистические стереотипы. И дети не ощущают, несмотря на сильную родительскую любовь к ним, что весь мир крутится вокруг них. В негармоничных же семьях дети привыкают к мысли, что родители (хотя бы один из них) живут исключительно ради них, что автоматически приводит к эгоизму. Ясно, что дети в этом не виноваты, хотя рано или поздно они услышат упрёки родителей, матери, в основном: «Ради тебя жила, во всём себе отказывала, а ты …». Ведь при такой сильной любви к детям, не испытывая любви своей половины, хочется взаимности, а ребёнок, став взрослым, отвечает взаимностью, в основном, своей «половине», что приводит к обиде и ревности матери к избраннице сына.
С демографической точки зрения гражданские браки - отрицательное явление, приводящее к снижению рождаемости. Но если смотреть не на количество, а на качество, то детей, воспитывающихся в счастливых семьях, стало гораздо больше. А это - качественный скачок, и эти дети, став родителями, передадут стереотипы поведения счастливых супругов своим детям. И так - из поколения в поколение будет увеличиваться количество гармоничных браков и детей с правильными стереотипами. Демографическая ситуация через пару поколений выправится. А рост населения Земли за счёт детей, выросших в несчастливых семьях, отнюдь не положительное явление. Ведь в детях, выросших в негармоничной семье, воспитываются цинизм, лицемерие, завистливость, неуважение и беспощадность к окружающим, агрессивность и нередко, какие-то комплексы неполноценности. Поэтому часть их идёт в криминальный мир, а в основном, повторяя ошибки родителя своего пола, они обречены на дисгармонию в браке.
В России же с конца восьмидесятых с крушением коммунистических идеалов, образовалась идеологическая ниша. Но, как известно – «свято место пусто не бывает» и ее быстренько заполнили так называемые «западные ценности», где плюрализм допускал и всякие сексуальные безобразия. В настоящее время революционный порыв масс на Западе несколько остыл и даже наблюдается некоторый откат
