Сновидения, символы и фантазии Фрейда

психоанализа становится идеологом мировой сексуальной революции в быту, литературе, искусстве. При этом он становится первым феминистом, причём, первым мужчиной-феминистом, который в глубине своих мыслей женщину ставит на самом деле гораздо ниже мужчины.
Вокруг Фрейда собираются ученики и последователи, для которых психоанализ стал новой специфической религией. Зигмунд Фрейд требовал от них полного подчинения, не позволял никаких отклонений, пресекал малейшую критику. Как папа Римский, Фрейд провозгласил свою непогрешимость. Его ученик Макс Граф писал об этом впоследствии так: «Фрейд – как глава церкви – изгнал Адлера; он отлучил его от официальной церкви. В течении ряда лет я пережил полное развитие церковной истории.»
Сам Фрейд кроме клиники и медицины очень много энергии и времени уделяет религии. В работе «Будущее одной иллюзии» он исследует происхождение и особенности религиозных верований в свете психоанализа. Эти исследования он пишет в Англии, куда через Францию попадает после оккупации Австрии фашистской Германией. По его представлениям, религия – это компульсивный ( навязчивый, принудительный ) невроз, а бог – это иллюзия.

Тут необходимо отметить, что Зигмунд Фрейд ( Сигизмунд Шломо Фройд ) – это единственный еврей, которого Гитлер живым и невредимым отпускает из оккупированной Австрии. Его учение объявлено дегенеративным, его книги жгут в фашистской Германии, а самого не трогают. За него заплатила огромный выкуп принцесса греческая и датская Мари Бонапарт, но главное не в этом. Гитлер, по некоторым сведениям, когда-то консультировался у доктора Фрейда, и опять суть не в этом. Сталин никогда не обращался к венскому доктору, известно также, что он лично ненавидел его теорию, фрейдизм с 30-х годов в СССР официально запрещён, но… Фрейд неофициально полезен и Гитлеру, и Сталину. Учение Фрейда можно отрицать и клеймить, но люди, живущие по Фрейду, легко управляемы, а значит их оболванивание необходимо сильным мира сего, и Сталину, и Гитлеру, и Ротшильду...

Уже совсем в преклонном возрасте, тяжело и неизлечимо больной дедушка Фрейд продолжает размышлять над религиозной темой в цикле работ «Человек по имени Моисей и монотеистическая религия». Умирающий от рака верхней челюсти в последней стадии Зигмунд Фрейд борется против Бога, сражается и с Христом, и с Яхве. Бог в любой религии – это иллюзия, невротическая реакция на мир человечества. Отец психоанализа на своём кокаино-морфиновом облаке стремится взлететь над Богом.( Автор этого очерка в студенчестве на философском кружке «Мысль» представлял когда-то доклад по теме «Вместе с Фрейдом против Бога», где нашёл у него повторение идей Ницше и Шопенгауэра. )
Зигмунд Фрейд давно и тяжело болел раком верхнего нёба с метастазами. Главная причина возникновения болезни очевидна – курение до 20 сигар в день. Зигмунд перенёс несколько десятков оперативных вмешательств, которые давали лишь временное облегчение. Он не мог читать лекции, с трудом говорил, ел, а в конце жизни и пил. Много лет его жизнь облегчали и услаждали уколы морфия, которые заменили любимый им с молодости кокаин.

23 сентября 1939 года Макс Шур, личный врач Зигмунда Фрейда, ввёл ему смертельную дозу наркотика по отчаянной просьбе Зигмунда и с согласия младшей и любимой дочери Анны. Дочь Анна была убеждённой сторонницей учения своего великого отца, хранителем архивов и продолжательницей его дела. Так совершилась первая и самая известная эвтаназия.
Великий мистификатор, гениальный авантюрист закончил свой земной путь, но его идеи продолжили своё триумфальное шествие.