Исход из Великой степи

В.А. САВЕЛЬЕВ














ИСХОД ИЗ ВЕЛИКОЙ СТЕПИ



























         
КУРТАМЫШ - 2021
Савельев (Лобановский) Виктор Андреевич
Исход из Великой степи / Куртамыш; ООО «Куртамышская типография», 2021.- 416 с.






Хуже нет старику второй раз жениться, молодая не идет,  стара не годится. Ты седой, с бородой, а она синица. Как ни мани, ни чуди, а вместе не ужиться. Старик, а где твоя жена? Да в Германию сбежала. Книга написана на фактическом материале. Господи! Лучше бы мы этого никогда не знали. И не испытали бы такой печали.








ISBN978-5-6046306-2-4

















Савельев В. А., 2021 г.
ООО «Куртамышская типография»;
Оформление, 2021 г.




1 ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ                                =

Великая степь, бесконечны твои просторы.
И идут по тебе кочевые народы, кто в
поисках добра, а кого и неволя достала.

На берегу обширного озера стоял  пожилой, хорошо одетый мужчина. Он с грустью смотрел на окружающую его романтическую картину. Солнце клонилось к закату и угасающие лучи красноватым отблеском освещали полуразвалившуюся хату. В красноватой дымке вырисовывался остров-скала, во всей своей красе расположившийся на середине озера. Он всегда к себе в гости манил, своей дикой неизвестностью завораживал. По преданию старожилов, там творились чудеса. Но скорее всего это просто красивая сказка. А с правой стороны возвышалась огромная гора, светло-голубая от покрывающего его склоны густого леса.
Заканчивается ясный день, да и жизнь на исходе. А вроде она только вчера началась. Увы, короткой оказалась. Он стоял на берегу, вспоминая прошлое, счастливое и гнусное и тихо с грустью говорил: «Судьба, почему ты ко мне так жестока, ведь я не обидел ни одного пророка. Вначале ты меня наградила счастливой жизнью. А потом обдала вонючей грязью. В казачьей среде мое детство прошло, где законы христианства чтили, а мудрость пожилых казаков уважали».
И я радовался свой судьбе, светлой, безоблачной, хотя иногда и она шла в тяжкой борьбе. Но это были трудности роста, а не ленного застоя. Но по воле случая или рока, в один момент я лишился и жены, и детей. Они улетели от меня, далеко на запад, в теплые края. Но я казак, неперелетная птица, и не хочу лишиться родного гнезда, где моя счастливая юность прошла. Да и не на одного меня пришла злая пора, она подкосила половину родного села. Смута в голове, разруха в сердцах, и я среди бушующей людской толпы, как мотылек внутри огненной воронки.  Здесь выбора нет. Любой вариант плох. Господи, почему наш великий вождь в детстве не сдох. Может, и буря бы мимо нас пронеслась? Но навряд ли, у нее жестокая хватка и власть.
Засигналила машина, он  повернулся назад. Водитель махал рукой: «Поздно уже, пора возвращаться домой. Дорога дальняя и не мед, а сплошной переворот». Мужчина сел в машину и захлопнул дверку. Водитель ворчал: «Как бы не изуродовать шину. Иначе нам придется в этой колдобине заночевать и вовремя на поезд не попасть». Проезжая мимо  заросших бурьяном полей, он с тоской шептал: «Какой же я дуралей, не послушался совета матери, на немке женился, ее красотой и изяществом обольстился и за что жестоко поплатился. Так что это? Рок, судьба или его величества случая подстава?»
Философы говорят: «Случайности нет, существует только непознанная закономерность». Вот она меня, по-видимому и достала, и счастливую жизнь вмиг оборвала. Закономерность, а ты какая, добрая или злая? Что судьбы людей определяешь и в небытие их бросаешь. Да это просто устойчивые  и регулярные взаимосвязи между явлениями и объектами реальности, происходящими в процессе изменения и развития. Они бывают эмпирическими и теоретическими, то есть обобщение случившихся событий и математический анализ. Закономерности проявляются везде: и в научной сфере, и в жизненной среде. Поддерживаются законами общества, природы и периодически нам преподносят пакости и невзгоды.
Закономерность историческая, объективно существующая в пространстве и времени,  определяет связь явлений в общественной жизни. Человеческая цивилизация в своем развитии прошла различные стадии, и здесь просматриваются четкие закономерности. Исторические взаимодействия по мере развития ускоряются, и на каждую последующую стадию уходит меньше времени, чем на предыдущую. Чем ближе к современности, тем сильнее сжимается историческая закономерность, общество развивается стремительнее и не менее трагично. Историческое время как бы уплотняется, и очередная катастрофа все чаще просматривается.
Но у каждого народа и нации свои особенности в их развитии. Одним в большей степени дано трудолюбие и талант, а другим – лень да разврат. И вот, одна нация вырвалась вперед и кричит: «Настал мой черед. Я вас отсталых под свою пяту возьму и на низком уровне развития оставлю». Решающая роль в развитии принадлежит человеческой трудовой деятельности, активности людской массы. Да, но как моя судьба связана с историей развития человеческого общества, которая через многие столетия вдруг простого человека в пучину круговорота событий отправила.
Человек, неуемная натура, постоянно стремится вперед, иногда с умом, а часто – просто сдуру. Надоело на одном месте сидеть, от однообразия устал, а иногда и злой сосед достал. Вождь своих единомышленников собрал и повел в неизвестный поход, на запад или на солнечный восход. По слухам, говорят там божий рай, только о возможных тяготах не напоминай. Все будет очень хорошо, хотя и на старом месте жить неплохо. И сорвалась с места масса людская, помчалась вперед, грозным рыком окрестности оглушая. Мы здесь новые хозяева, все ваше – возьмем себе, а вы исчезните в небытие.
Начался процесс переселения. Что гнало людей? Каких наслушались они великих идей? А может их гнал голод и нужда в поисках куска хлеба? Планета необъятная, народа тьма и у каждого  из них причина своя. Людской поток двигается по матушке земле уже миллионы лет, начиная с африканских саванн, когда первобытный двинулся караван, кто на запад, кто на восток, расселился, где только мог. На смену из саванны приходили другие племена, умные и злые, и местных жителей они поглощали всегда.
Степь, безграничны  твои просторы и бредут по тебе разно племенные народы. Одни останавливаются и создают самобытную культуру, другие рвутся вперед: на юг, на восток. Им сухая, а временами и морозная территория не по нутру. И на сей раз двинулся в поход очередной людской поток из благословенных равнин  Аквинского Понта на восток. Непонятно, какой черт их туда поволок? Чудесная природа, яркое солнце, красота,  а впереди ждет неизвестность и нужда. Но человек уже разумный и его сложно понять, что заставило его место жительства  поменять………

Проскочили город мостов с его великолепным старинным замком, крепостной городской засов. В музее покрасовались и ночевать на теплоход отправились. Ах, блаженные предсвадебные ночи, как они о них охочи. Бывшая юношеская любовь волнует кровь. Рано утром подъем, впереди еще несколько уютных городков и вот наконец Дрезден,  о котором слава течет испокон веков. Во время жестокой войны его разбомбили, почти с лица земли стерли, но заново восстановили. По залам картинной галереи побродили. Работы Рафаэля посмотрели. И опять на теплоход в свой уютный уголок. Эля с сожалением думала, как быстро счастливое время течет. И повторится ли оно вновь? Да об этом не знает и сам черт.
А Родион тем временем по дорогам России колесил, на восток спешил. Мелькали неухоженные деревни, посеревшие, обшарпанные города. Мрачные, а иногда и злые люди, полу одуревшие от перестройки. Да и разруха кое-где видна. Матушка Россия как корова на скользком льду. Стоит и боится шелохнуться. Ой, сейчас снова упаду и не знаю, когда встану. Новые русские о бедах народа сразу забыли, как только деньгами карманы набили. За границу убежали и там пьянствовали, гужевали. А родина, что? Пропащий край. Кто умный – убегай. Возрождать Россию? Не наше дело. Мы в перестройку шли смело. Свое дело сделали и руки умыли. Смутные времена Русь накрыли. А она, как сфинкс, каждый раз из пепла возрождалась и опять цвела.
Подъехал к степной республике. Вот и таможня, если ее так можно назвать. Сразу видно, не европейская стать. В очереди постоял, наконец в родную степь попал. Но такой встречи он не предполагал. Чем дальше он ехал в глубь страны, тем  мрачнее становилось его лицо. Разбитые дороги, которые со времен социализма, по-видимому, не ремонтировал никто. Заброшенные дома, заросшие сорняками поля. А когда к родной станице  стал подъезжать, то чуть ли не начал рыдать. Дорога, сплошная колдобина, где из боков остатки асфальта торчат. Родион с ужасом смотрел. Господи, какой беспредел! Да я здесь все колеса порву или полностью машину угроблю. Перед такой дорогой никакое  арийское качество не устоит, когда на каждом метре острый кусок лежит. И на обочину съехать нельзя, кругом лес, увалы, каменистая земля.
Заехал в станицу: ужас, какая разруха. Как будто здесь черный дунган со своей ордой прошел, все порушил и людей разогнал. Когда Родион уезжал, станица начала приходить в упадок, но такого бедствия еще не было, да его никто и не ожидал. В гуще  выросших клёнов родной дом показался, долго он до него добирался. Рядом стоят остовы пустых зданий. Жаль, я  уже не повстречаю своих давних друзей и соседей. А осмотревшись, воскликнул, да отец настоящим фермером стал, вон сколько всякой техники набрал. Здесь комбайн, трактор и разный сельскохозяйственной инвентарь. Все идет как встарь, когда единоличники были и Советскую власть презирали. А вот теперь свободу получили и сразу заревели.
Валентина, увидев сына, от радости заплакала. Она уже знала, что сын разводится с женой, и намерение их не одобряла. А Толик решительно сказал, коль пошел такой скандал, так нечего за эту драную козу цепляться, лучше сразу по-хорошему расстаться. Только внучку жаль, всю жизнь она будет без отца, а это слишком тяжелая доля, она часто разбивает юные сердца. Увидев мать он по старинке произнес: «Вари мяса, много мяса, устроим  бешбармак, по степной привычке, здесь принято так».
Посидели за столом, встречу отпраздновали. Толик по-своему приезду сына был рад. Приближалась уборка урожая, и, бросив на сына лукавый взгляд, он подытожил разговор: «Посмотри, здесь такой простор, пусть твоя душа от всех перипетий отдохнет, а руки сельским трудом займутся, они, кажется, у тебя отвыкли трудиться. Дармовой хлеб горек, а добытый своим тяжким трудом  - сладок. Погода прекрасная стоит. Ты на озере покупайся, отдохни, счастливые детские дни вспомни. А потом и за работу, хлебушек убирать, урожай в этом  году добрый, мне одному не совладать».
И потекли счастливые дни. До обеда с техникой возился, перебирал, ремонтировал. Одно старье убирал, другим, старым заменял и упрашивал: «Сезон  потерпи, не сломайся, не подведи». А после обеда на озеро уезжал. Купался, загорал. Станичного общения почти нет, остались кое-где детвора, старая бабушка да дед. А работящего мужика днем с огнем не сыскать. С утра к магазину полупьяный люд тянется. У них праздник каждый день и начинается с вопроса: «Где и что отыскать или своровать, чтобы на шкалик водки сообразить. А закуску можно с любого