ДИАЛОГ. БОГ. ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ. ЧАСТЬ 9.

на более высокой ступени материального и духовного развития, нежели тот, кто просто поклоняется Богу в рамках религиозной конфессии. Тот, кто идет по пути духовного развития, никогда не может смотреть только на те требования, которые предъявляет к нему Бог в рамках Святых Писаний существующих конфессий. Что вообще обозначает быть религиозным? Это означает посещать, непременно, религиозный центр, церковь, храм, мечеть и, непременно,  здесь поклоняться Богу, молиться, жертвовать или участвовать в религиозных собраниях, как и распространять литературу религиозного содержания данной конфессии, как и уметь отвечать на вопросы людей, знать в свою меру основные принципы и требования Святых Писаний и уметь в меру проповедовать Слово Бога. Также,  люди религиозные должны участвовать в религиозных обрядах, которые приняты в данном направлении религии, должны быть добродетельными и смиренными перед Богом. Вот то, что требуется от верующего, того, что идет к Богу по пути религиозному и считает, что этот путь даст ему выход на духовный план. Но, на самом деле, такой путь ни есть окончательный, ибо необходимо и другое проявление себя  человеком, т.е. на более высоком уровне духовного направления, где человек обязан несколько усилить свои старания и развить, как и проявить,  еще более необходимые качества, которые и будут достаточными, чтобы попасть на духовный план и, таким образом, завершить круговорот сансары в материальном мире. О чем здесь речь? Прежде всего, о том, что человек должен пойти по пути более жестких ограничений и аскез, также, должен изучать и следовать полностью  тем Святым Писаниям, которые Бог дает через Наталию Маркову, ибо это окончательное Слово Бога в материальном мире и другого нет и не будет, но  некоторые лишь дополнения, но уже в своей мере и не столь существенные, как то, что именно в этих Святых Писаниях дано и должно быть изучено  каждым, и каждый обязан им следовать практически. Кроме изучения этих Святых Писаний, необходима и духовная практика, которая есть Слово Бога в данных Писаниях; и, также, необходимо, чтобы человек, непременно, понимал, что не он управляет своей судьбой, не от него плоды его труда и, потому, умел предаваться Богу и посвящать только Богу плоды любой своей деятельности. Также, человек должен поклоняться Богу постоянно на протяжении всей своей жизни и делать это каждый день и так, как  указано в Святых Писаниях. Также, непременно, человек должен вести простой образ жизни и никогда не привлекаться материальными благами, но в свою меру и с целью поддерживать свое тело. Также, человек должен  на уровне мысли всегда помнить, что он перед Лицом Бога, и Бог все касательно его  мыслительного процесса, как и деятельности, Знает, и, потому, за любой грех человек будет, непременно, наказан, и в этом не может быть сомнений. Также, тот, кто идет по пути именно духовного развития, никогда не должен быть многословным, не вовлекаться в те материальные игры и роли, где  желает достичь богатства, власть, денег, но туда, где можно оказывать другим людям посильную материальную помощь  или помощь советом или умение поделиться опытом и др. Также, надо понимать, что духовный путь есть более емкое понятие, и он уже включает в себе религиозность человека и некоторый предварительный этап именно религиозного пути, но усиливает требования  и дает человеку напрямую обращаться и слышать Бога в себе, что  просто в религиозном пути невозможно, ибо человек не проявляет еще необходимое рвение  и старание.

Вопрос 73.

Если человек достаточно в своей жизни не активен и не может отстаивать свои интересы, как и не может понять, что ему делать в той или иной ситуации и постоянно просит у других совета, то что можно сказать о таком человеке и как можно определить, на какой ступени материального и духовного развития человек, обладающий такими качествами, находится?

Бог:

Если человек достаточно пассивен и никак не может понимать, что делать в той или иной ситуации и постоянно надеется на подсказку или совет других, то такой человек, если он не религиозен и если он не поклоняется Богу, несомненно, стоит на очень и очень невысокой ступени и материального и духовного развития, и в этом не может быть сомнений. Но, тем не менее, и нерелигиозный человек может при этом понимать, что далеко не все в этом мире зависит от него, может, также, видеть, что ситуации не всегда складываются так, как ему рисует его ум, и это делает его несколько неуверенным или, что называется, нерешительным и обращает его к тем людям, которые или более удачливые или более активные, или опытные. В таком случае, такой человек не считается полностью глупцом, но тем, кто уже претерпел в своей жизни немало и извлек тот урок, который делает его более осторожным и, потому, не очень активным во многих ситуациях. Это не плохо, и это говорит о том, что человек идет по пути материального развития и пока переживает события в своей жизни некоторым более осторожным путем, и это, непременно, пойдет ему на пользу. Но если человек проявляет такие качества по другой причине, например, из-за того, что не имеет еще никакого достаточного понимания и не обладает запасом никакого опыта, то, в таком случае, он не может претендовать на высокую ступень и материального и духовного развития, и его, непременно, все же, Бог будет вовлекать в те материальные игры и роли, где ему, все же, придется усилить и старание и активность, ибо он будет по ряду вопросов крайне заинтересован, и в итоге он получит тот  стимул, где ему надо будет быть достаточно решительным. Но, а это заставляет  проявлять все свои качества, включая и греховные, за которыми, непременно, последует наказание, которое и даст  свои проблемы и преодоления, развивающие человека, его мыслительный процесс, дающие ему тот опыт, который и позволит в дальнейшем опираться на такие наработки и таким образом подниматься вверх по ступеням материального и далее духовного развития. Поэтому, никто не может надолго задерживаться на таком уровне и так себя проявлять. Но точно знать о человеке, на какой ступени своего материального и духовного развития он находится, невозможно, но только Бог Знает все причины того или иного проявления человека, Знает, как его вести и через какие испытания или страдания расширять его мыслительный процесс. Поэтому,  как бы человек себя ни проявлял, не следует его осуждать, не следует пытаться понять, на какой ступени собственного развития он находится, но проявлять к нему уважение и никогда не осуждать, но, если имеется необходимость, советовать и помогать всем, в чем возникнет необходимость.

Вопрос 74.

Если человек не может правильно понимать, кто он в этом мире и куда направляется, если, также, он уверен, что он живет только одну жизнь и никогда больше не родится, если, также, он отождествляет себя со своим умом и телом, то что можно сказать о таком человеке в плане ступени его материального и духовного развития?

Бог:

Если человек так понимает себя и так понимает окружающих его людей и если он абсолютно уверен, что это достаточно правильная его точка зрения и он никак не собирается менять  это понимание на другое, то такой человек не может считаться разумным или даже просто не очень развитым, ибо в настоящий период люди уже достаточно хорошо усвоили в большинстве своем, что жизнь человеку дается ни один раз и что он в любом случае не умирает, а после смерти, непременно, рождается и продолжает свое существование. Это многие узнают из самых разных источников, ибо их достаточно в материальном мире, и через эти знания многие начинают понимать, для чего они живут и что будет с каждым после того, как закончится круговорот рождений и смертей. Но далеко не каждый при этом может знать, что человек не является не только этим телом, но и не сам мыслит, и не сам выбирает, и не сам помнит, и не сам вовлекается в материальные игры и роли. Эти знания уже несколько более высокого порядка и ими мыслить Бог дает не каждому, но только тому, кто уже достиг,  непременно, необходимых качеств и кому Бог Сам Лично разрешил приступить к изучению тех Святых Писаний, которые даны в материальным мир не только через Наталию, но и через преданных Бога Кришны, но на более слабом уровне, но, все же, в своей мере разъясняющих через  Бхагавад-Гита, что есть душа, что есть ум, разум, чувства и желания и другие вопросы, которые более точно изложены только через Наталию Маркову и даны на Землю, как универсальное Знание, которое и будет основным, тем, которое и будет выводить людей за пределы материального существования на духовный план. Эти знания еще никто особо не знает и не может знать и, потому,  невозможно пока человеку это вменять в вину. Но если он просто понимает, что человек живет ни одну жизнь и если он понимает, что он ни есть это тело, то такое понимание дает ему большие преимущества и дает ему в очень скором времени возможность стать преданным Бога Кришы. Но если человек и такими знаниями не обладает и никак не желает их принять, ибо боится, что эти знания не авторитетные, то, в таком случае, его такое понимание не считается греховным. Но если человек по другому убеждению отказывается принимать эти знания, то он считается глубоко невежественным и, потому, в свое время Бог его поведет так, что ему все-равно придется принять и не только эти знания и начинать  не только их изучать, но и следовать им.

Вопрос 75.

Если человек очень часто просит помочь себе и никогда не желает при этом быть благодарным и всегда поступает потом так, как ему выгодно, не стремясь ответить  добром, и если человек не помнит, что ему оказывали помощь и легко потом с тем, кто эту помощь оказал, ссорится и притязает на его имущество или труд или другие блага, то что можно сказать о таком человеке?

Бог:

Если человек никогда не помнит, что ему постоянно помогают и, более того, требует, чтобы ему оказывали помощь в том или ином виде, претендует на то, чтобы именно ему и не в малой степени помогали  в любой период, то такой человек, непременно, считается стоящим на очень и очень низкой ступени материального и духовного развития. Надо знать, что человек должен быть всегда благодарным тому, кто ему помогает, и всегда должен стремиться отблагодарить или материальными средствами, или трудом, или другим образом, или быть очень с таким человеком добродетельным и учтивым, понимая, что в трудный период из всех именно он протянул руку помощи. Однако, если человек, все же, не желает это учитывать и  стремится не только просить, но и требовать, то такой человек, непременно, считается неразвитым ни в материальном и ни в духовном направлении и, потому, достоин того, чтобы, непременно, быть наказанным, и это рано или поздно, но произойдет.