духа, нет безличного Божественного нигде
присутствия, нет безличностных Божественных проявлений нигде и ни по какому
случаю как и ни для кого. Пора усвоить. Вещь простая. А что касается пути
духовного самопознания, то это ясельный возраст для преданного. Что тут не
понятно может быть душе о себе, чтобы себя так постоянно стараться познавать?
Если Кого надо познавать, так это только Бога Кришну. На это и дан путь преданного служения и на это и даны
духовные практики и Новые Святые Писания. А о себе… Ты – душа. Это – понятно?
Ты – частица Бога, энергетическая, продолжение Бога. Это – понятно? Ты –
извечная душа, ты не можешь быть
уничтожена, ты идешь по пути материального и духовного развития к Богу, но
идешь через материальный мир, через развитие качеств, через преданное служение…
Это – понятно? Все дела. О душе. О самопознании. Поэтому, надо отвлечься от
такого пристального внимания к себе и о своих кладах не печься, ибо все
достояние души, все ее награды, все клады – БОГ КРИШНА. Сюда надо направлять
свое внимание, а не на себя.
Чтобы постичь непроявленный аспект Всевышнего, им приходится
изучать такие ведические произведения, как Упанишады, они должны учить язык
этих писаний, анализировать тончайшие ощущения и в совершенстве овладеть всем
этим.
БОГ: нет у Бога Кришны непроявленного аспекта. Но есть люди,
которые привлеклись этим пониманием, изучая старые веды. Ибо их качества,
уровень материального и духовного развития это позволил. Вообще на пути к
преданному служению Бог дает многим людям как бы предварительные развивающие
задачи как бы духовного порядка, которые имеют целью развить ум и понимание
человека, его качества и степень религиозного мышления, чтобы в свое время направить
на путь именно преданного служения Богу Кришне. Разные люди проходят свою
духовную обработку на подступах к всеобъемлющего преданного служения,
вовлекаются в разные религиозные организации и практики, изучают разные Писания и труды религиозных учителей и
наставников, принимают и отвергают разные философские взгляды… Все это каждому
бог дает лично для личного развития и прохождения тех форм мышления, которые
уже в преданном служении необходимо
будет категорически отвергнуть став на путь неуклонного и беспримесного
пути к Богу, в основе которого будут только авторитетные Святые Писания, само
Слово Бога Кришны.
Для обыкновенного
человека это очень трудно. Но тот, кто занимается преданным служением под
руководством истинного духовного учителя, просто каждый день поклоняясь
Божеству, слушая рассказы о величии Господа и питаясь остатками предложенной
Ему пищи, без труда развивает в себе сознание Кришны и постигает Верховную
Личность Бога.
БОГ: В современном мире путь преданного служения не нуждается в
руководстве никакого духовного учителя. Все руководства находятся в Новом
Святом Писании. Здесь все главное, все во благо, все есть основа преданного
служения. Любую часть Писания открывай и читай. Везде – Слово Бога именно тебе
предназначенное для понимания, для развития религиозного мышления, для
медитации на Личность Бога, для духовных практик, для поклонения Личности Бога…
Нигде не заблудишься. Все знания по уровню материального и духовного развития
современного человека, ничего лишнего, ничего сложного, но все достаточное,
чтобы начать путь преданного служения и благополучно в свое время выйти на
духовный план. Поклонение Богу Кришне – как Высшему Духу, Высшей Божественной
Личности. Не нужен алтарь, не нужны никакие изображения Бога, никакие божества.
Можно в комнате, где человек поклоняется Личности Бога Кришны, на стене
написать ОМ или на русском или на санскрите. Можно на всех стенах комнаты
написать это обозначение Бога. Но тогда эта комната станет местом святым в
квартире или в доме, куда надо входить с молитвой и поклоном и выходить с
молитвой и поклоном, и эту комнату предназначить для поклонения Богу Кришне и
преданного служения, как и изучения Нового Святого Писания и духовных практик.
Также, тот, кто начал заниматься преданным служением, не должен слушать
рассказы о Боге из вед об играх Бога. Это все повествования для древних и
современному человеку не нужны. Что касается предложения пищи Богу Кришне, то
этот ритуал для современных преданных отменяется. Пища должна готовиться не по
ведическим рецептам, а в соответствии со своей национальной привычной человеку
кухней, но в соответствии с религиозными требованиями, наложенными на эту пищу.
В начале принятия еды и в конце надо Бога Кришну за пищу благодарить. В этом
случае пища считается благословленной Богом, пригодной к употреблению и не
влечет больших последствий греховной деятельности, но умеренные, ибо любое
насыщение материального тела есть материальная деятельность, которая всегда
несет элемент греховности, но такой, что не препятствует материальному и
духовному развитию человека и переходу его в свое время на духовный план.
Имперсоналисты, идя своим
путем, вне всяких сомнений, преодолевают ненужные трудности и препятствия,
рискуя при этом в конце концов так и не постичь Aбсолютную Истину. Однако те,
кто поклоняется личностному аспекту Бога, идут к Господу прямым путем, ничем не
рискуя, не испытывая никаких беспокойств и трудностей.
БОГ: Имперсоналисты – это те люди, которые вообще к преданным
отношение не имеют, это те, кто просто на данный период, имея свои качества и
свой уровень мыслительного процесса, направляются Богом к самому раннему
подножию преданного служения, невидимому ни для них самих, ни для преданных.
Это работа Бога с людьми, окольно ведущая человека не к преданному служению,
как таковому, а к касанию с некоторыми духовными знаниями и практиками, порою
достаточно неавторитетными, дабы там искать пока ответы на свои вопросы и
материального, и философского, и отчасти религиозного порядка. Это армия людей,
ищущих смысл жизни и своего предназначения, но далеко еще не готовых преданно
служить Богу Кришне и никак не готовых
также отказываться от своей материальной свободы и наслаждениями
материального мира. Это те, кто хочет достичь некий великий в себе прогресс,
можно сказать и духовного направления, но ничего за это не платя, но действуя в
целях своего наслаждения и в материальном и в духовном направлении. Они не
очень утруждают себя поклонением кому бы то ни было и ни очень еще понимают,
что из этих их усилий может произрасти. А между тем, они уже находятся на
перешейке, соединяющем материальный мир и Бога Кришну. Ибо и не сами выбрали
свой путь, а Бог Кришна, согласно их качествам и карме, как и согласно Плану
Бога на их дальнейшее развитие. И так в этой жизни и будут идти, сначала с
вдохновением. Потом сникая и разочаровываясь. Возбужденный ум, направленный на
потустороннее, остается, а вот методы, выбранные для своего совершенства,
тупиковые… Отсюда в свое время и будет взят ими старт на преданное служение. Но
а преданные… да… они молодцы, идут безошибочно, себя восхваляют. И не думают о
том, что совсем недавно они были среди тех, кого точно осуждают. Да, были теми,
кто поклонялся и безличному брахману, и потусторонним могущественным живым
существам, не зная их имени и ничего не зная о них. Все были в этом перешейке и
всем еще здесь быть, ибо Бога надо искать через ошибки, преодоления, ложные
знания, неавторитетные советы никчемных духовных наставников. И только Слово
Бога и преданное служение начнут в свое время упорядочивать ум человека,
настраивая его на правильное и адекватное религиозное мышление, видящее за всем
стоящего только Личность Бога Кришны.
Aналогичное утверждение
содержится в «Шримад-Бхагаватам». Там говорится, что человек в конце концов все
равно должен предаться Верховной Личности Бога (это и называют бхакти), но,
если он вместо этого пытается разобраться в том, что есть Брахман и что не есть
Брахман, и тратит на это всю свою жизнь, он в результате не получает ничего,
кроме трудностей.
БОГ: Ну, если человек хочет понять, в какое болото он попал,
поклоняясь тому, чего нет, то он хоть и
материальный еще человек, но и разумный. Значит, получит от Бога ответ в свое
время, и такой ответ, который поможет ему начать путь преданного служения. Это
одно. И также. Никогда и ни одна жизнь человека не прожита зря. Так у Бога не
бывает. Поэтому, не следует думать, что такой человек ничего не достигнет.
Достигнет. Бог ему поможет разобраться и даст такому человеку преданное
служение достаточно скоро.
Вот почему в данном стихе
Кришна не рекомендует столь сложный путь, ибо, избрав его, человек не может
быть уверен в конечном результате.
БОГ: В Святом Писании Бог Указывает всем ту цель, которая есть
первоочередная в материальном мире – это
выход на духовный план через путь преданного служения. Это – маяк человека. А
все остальное есть пути к этому маяку. Они даются каждому индивидуально,
согласно качествам человека, его общей ступени материального и духовного
развития, согласно также карме человека и Плану Бога на человека. Эти пути
многочисленны и непредсказуемы ни для кого. Их невозможно рекомендовать или
запрещать, ибо никто не сможет понять, о чем тут может быть речь относительно
его самого, ибо этот участок, этот перешеек, – сокрыт в пути человека, и проходится он действительно не просто, но
проходится и имеет свое подготовительное значение для пути преданного служения,
который не миновать и который есть более отчетливый и понятный, хоть и не
простой путь для человека, ибо все о нем оговорено в Святом Писании.
Живое существо вечно остается индивидуальной душой, и тот, кто
хочет слиться с духовным целым, может осознать такие аспекты своей изначальной
природы, как вечность и знание, но ему не удастся познать аспект блаженства.
БОГ: Нет, об индивидуальности живого существа не может быть и
речи. Все живые существа идентичны по всем своим параметрам, но как бы сдвинуты
по фазе своего развития или начала развития. Все живые существа есть частицы
Одного целого. Никто не может быть в
чем-либо особенным, обладать чем-то индивидуально, использовать энергии Бога
индивидуально. Все перед Богом как неотличны, полностью равны, как на одно
лицо. У всех одна природа, один путь развития или у Бога Кришны одна цель
материального и духовного развития на всех. Кто и как бы себя не проявлял – это
дань его ступени и качествам только на данный момент времени. Живые существа
невозможно сравнивать, различать, ибо они все суть одно, искры Бога, и
достигнут одно, но каждый в свое время. Каждому Бог дает самые разные понимания
и желания как материального, так и духовного порядка, дает и правильные и
ошибочные устремления, дает и правильные и ошибочные понимания себя и других.
Но со временем ненужное отсеивается и истинное или к этому близкое утверждается
и начинает работать на качества и развитие этой души. Всем Управляет Бог, никто
ни в каких лишних целях и устремлениях не заблудится, никто ничего
