одни
отношения: Повелителя и слуги. Также, ни о каком самопожертвовании в преданном
служении речи не может быть. Преданное служение есть умеренный, допустимый,
защищенный Богом Кришной путь преданных, где не страдает тот преданный, который
имеет необходимые качества для преданного служения, который аскетизм не примет,
как великое над собой насилие, кто в добродетели, отдав, не пожалеет, кто будет
поклоняться Богу и не сочтет это за труд. Качества преданного - залог того, что
ему не будет тяжело в преданном служении, и он не сочтет этот путь
самопожертвованием. Но тот, кто сочтет, тот еще не готов служить Богу Кришне.
Значит, будет добирать качества в материальном мире средствами материального
мира, которые действительно бывают и суровыми. Но путь к Богу в материальном
мире никогда и ни для кого не может быть легким.
Преданный может
заниматься всеми девятью, восемью, семью или даже одним видом деятельности в
преданном служении, и этого будет достаточно, чтобы достичь духовного
совершенства.
БОГ: Нет, конечно. Никому
и никогда Бог не дает такого послабления и не попускает тем, кто на это
рассчитывает. Необходимо именно полноценное преданное служение Богу Кришне. И
не иначе. Но и оно не даст совершенства. Никогда человек не может достичь
совершенства своих качеств. Это невозможно. Совершенен только Бог Кришна.
Очень важным является употребленный здесь термин
санга-варджитах. Мы не должны общаться с людьми, которые не признают Кришну. К
ним относятся не только атеисты, но и те, кто поглощен кармической
деятельностью и умозрительным философствованием.
БОГ: В материальном мире можно говорить не о том, признают или
нет, а о том, знают ли или нет. Бог Кришна современному человеку не дает оперировать
таким мыслительным процессом, где человек может признавать или не признавать.
Каждому Бог дает свое религиозное направление согласно своей материальной и
духовной ступени развития человека, каждому дает свои Писания и свои
религиозные требования. Никто не может Волею Бога как то особо агрессивно
проявлять себя к другим религиозным конфессиям, за исключением тех, кто стоит
на достаточно низкой ступени своего материального развития и тех, кто
преследует свои материальные преимущественно цели. Но такие люди непременно
будут наказаны. В этом не должно быть сомнений.
Поэтому чистое преданное
служение описано в «Бхакти-расамрита-синдху» (1.1.11) следующим образом:
анйабхилашита-шунйам
джнана-кармадй-анавритам
анукулйена кришнану-
шиланам бхактир уттама
В этом стихе Шрила Рупа Госвами утверждает, что тот, кто хочет
подняться на уровень чистого преданного служения, должен очиститься от всей
материальной скверны.
БОГ: Не существует ступени чистого преданного служения, ибо
человек не обладает теми совершенными качествами, которые бы непременно
затребовала чистота преданного служения Богу Кришне.
Он не должен общаться с
теми, кто привязан к кармической деятельности и умозрительному
философствованию.
БОГ: так можно сказать и так стремиться преданный Бога Кришны
может. Но полной изоляции от материального мира в условиях материального мира
не существует. Никогда не надо забывать, что и преданному необходимо
поддерживать свое материальное тело, а это непременно требует именно
материальный контакт с окружающим материальным миром и не только в этом вопросе
и не только одноразовый.
Когда человек прекращает
общаться с теми, кто не признает Кришну, и избавляется от материальных желаний,
он постепенно углубляет свое понимание Кришны и любовь к Нему - это называется
чистым преданным служением.
БОГ: Прекращения связи с материальным миром ни для кого не может
иметь место, ибо эту связь обуславливает телесное существование человека, и
приходится любому, включая преданных, выходить на связь с материальным миром
и решать вопросы, связанные именно со своим
бытием и поддержанием в нем своего тела и тел близких. Поэтому, никакое
искусственное ограничение себя в материальном мире не возможно никак. Но этот
материальный мир можно использовать и для своего преданного служения, если идти
через буддхи-йогу, т.е. постоянный разумный умственный процесс в человеке,
который всегда будет направлен на Бога именно в условиях материального мира,
ибо у человека есть необъятное поле для практикования себя в отрешенности, в
видении за всем стоящего Бога Кришну, в видении во всех ситуациях Высшую
Причину, Самого Бога Кришну, видение, как всеми и каждым в материальном мире
Управляет Бог Кришна, видение в себе
энергий Бога, таких как гнев, зависть, умиротворение, обида, надежда, благость;
также человек именно в материальном мире может видеть, как Бог вовлекает людей
в развивающие игры и роли, как милует и наказывает, как подчиняет и как заставляет, используя порою греховные
качества других людей, чтобы воздать тому кто грешен перед Богом… Также, здесь
есть очень неплохой тренажер, учащий от соблазнов именно через их созерцание и
воздержание, также учащий контролировать свои желания, мыслительный процесс,
чувства… Поэтому, отказываться от материального мира – означает лишить себя
хорошей практики воздержания и видения Бога везде и в каждом, как и понимания,
как Бог работает в материальном мире… Такая практика дорогого стоит.
Анукулйасйа санкалпах пратикулйасйа варджанам
(Хари-бхакти-виласа, 11.676). Человек должен думать о Кришне и служить Ему с
любовью, а не с неприязнью.
БОГ: Это слово есть, опять же, недопустимое ни в каком тексте.
Нельзя, комментируя Слова Бога в Святом Писании, такие слова употеблять, но
непременно избегать, дабы не навлечь на себя гнев Бога.
К примеру, Камса был
врагом Кришны. С того самого момента, как Кришна появился на свет, Камса все
время пытался убить Его, и, поскольку все его попытки заканчивались неудачей,
он непрестанно думал о Кришне.
БОГ: Нельзя в
комментариях к Бхагавад-Гите использовать мифические события, которые были даны
древним, но в современном мире не могут быть употреблены ни для каких
наставлений современного человека. Вымысел не должен обсуждаться ни под каким
углом, ибо для обсуждения Бог дал материальным людям и преданным Авторитетное
Новое Святое Писание, которое исчерпывает собой все вопросы материального и
духовного порядка и есть окончательное Слово Бога, данное людям в материальный
мир в начале третьего тысячелетия.
Что бы он ни делал -
работал, ел или спал, - он всегда находился в полном сознании Кришны, но
его сознание Кришны носило негативный характер, поэтому, несмотря на то что он
постоянно, днем и ночью думал о Кришне, он был демоном, и Кришна в конце концов
убил его.
БОГ: В современном мире эти сказки Бог запрещает к прочтению и
обсуждению, как материальным людям, так и тем, кто идет по пути преданного
служения Богу Кришне.
Разумеется, каждый, кто погибает от руки Кришны, немедленно
получает освобождение, но чистый преданный преследует другую цель. Он даже не
помышляет об освобождении. Более того, он не стремится попасть на высшую
планету духовного мира, Голоку Вриндавану. Его единственная цель - служить
Кришне, где бы он ни находился.
БОГ: Каждого в материальном мире смерть настигает строго по Воле
и Плану Бога в свой день и в свой час. Но Сам Лично Бог никого не убивает. Это
надо понимать. Все происходит по карме каждого и также через тех, чьи качества
позволили совершить насилие над другим. Но тот, через кого Воля Бога была
исполнена, сам становится в очередь за наказанием и Бог найдет другого человека, чьи качества
подойдут, чтобы Волею Бога воздать за грех тому, кто его совершил. И так далее…
Бог воздает людям через людей, через обстоятельства, через природные
катаклизмы, через животных, через несчастные случаи, катастрофы, болезни и
трагедии…
Преданный Кришны дружелюбно относится ко всем живым существам.
Поэтому здесь сказано, что у него нет врагов (нирваирах). Что это значит?
Преданный, обладающий сознанием Кришны, знает, что только преданное служение
Господу способно помочь человеку решить все его жизненные проблемы. Он убедился
в этом на собственном опыте и потому хочет распространить среди людей сознание
Кришны.
БОГ: Это заблуждение преданного. От него Бог не требует ни по
каким благостным причинам устремляться распространять преданное служение Богу
Кришне. Преданное служение невозможно распространить, ибо этот путь Бог каждому
дает Лично Сам и тогда, когда человек по качествам уже подходит. Но
проповедовать, распространять Святое Писание можно, ибо этот путь тоже от Бога,
и Бог дает преданным встречать тех людей, которым уже пора читать Святое
Писание и начинать размышлять более строго о себе, о смысле жизни, о своем
предназначении, о Боге Кришне. Все это, как и некоторые осведомительные знания
о Боге Кришне, допустимо распространять, но понимать, что это ни есть решение
вопроса о вовлечении человека в преданное служение, а есть просто
распространение некоторых духовных Знаний о Боге. Далее, этот вопрос будет решать только Бог
Кришна и только в свое время. Т.е. к процессу проповедей и распространения
Святых Писаний преданный должен относиться отрешенно, не заботясь о плодах
такого пути преданного служения, все предоставляя решать Богу Кришне. Ибо Бог
Знает.
История знает много примеров, когда преданные Господа
проповедовали послание Бога даже с риском для собственной жизни.
БОГ: Никогда преданные не должны рисковать своей жизнью в пути
преданного служения. Нельзя искушать Бога. Надо быть разумным и понимать, что в
материальном мире не просто давать людям Совершенные Знания, и есть те
приверженцы других религий, которые упорство преданных могут принять враждебно
и проявить к ним непримиримость и явные попытки расправы.
Всем известен пример
Господа Иисуса Христа. Он был распят атеистами и пожертвовал жизнью ради
распространения сознания Бога.
БОГ: Этот пример категорически запрещается приводить преданным
ни по какому случаю. Надо знать, что все, что происходило, происходит и будет
еще происходить в мире на всех уровнях, есть однозначно ВОЛЯ И ПЛАН БОГА. Все
великие религии имеют в своем начале великие потрясения. Новая религия всегда
входит в материальный мир с болью, ибо есть те, кто и защищая Самого Бога,
противостоит Плану Бога. Это надо понимать.
Разумеется, только поверхностному наблюдателю может показаться,
что его гонители убили его. Немало аналогичных случаев было и в истории Индии.
Можно вспомнить Тхакура Харидаса и Махараджу Прахладу. Ради чего они подвергали
себя такому риску? Ради того, чтобы распространить сознание Кришны, а это
нелегкая задача.
БОГ: Эти примеры следует забыть. На все есть только Воля Бога.
Что было, то должно было быть.
Человек, сознающий Кришну
понимает, что причиной всех страданий людей является забвение ими
