дать человеку понимание о качествах и истинных достояниях Бога, как и
Высоту Бога. Не следует ничего обещать преданным со страниц Святого Писания.
Все должны знать только одно. Бог требует от преданного долгого, старательного,
полноценного преданного служения. Именно такой путь, такие усилия могут дать
человеку цель преданного служения – выход на духовный план. В эту сторону надо
смотреть преданным преимущественно, не делая акцента ни на какие другие
рекомендуемые направления в изучении Святого Писания и преданного служения.
Если надо будет, то Бог Кришна Сам поведет преданного так, как ему и будет благоприятно в вопросе именно
преданного служения.
Господа называют вездесущим, ибо часть Его части, Сверхдуша,
входит во все сущее.
БОГ: Забыли о некоей сверхдуше. Ее нет. Бог Кришна Сам Вездесущ.
И Сам все пронизывает и во всем остается Своими Божественными качествами.
Зная это, чистые
преданные сосредоточивают свой ум на Кришне, постоянно служа Ему, и потому они
всегда остаются на духовном уровне.
БОГ: Нет у Бога чистых преданных, ибо никто не обладает
совершенными духовными качествами. Все склонны ошибаться в преданном служении и
не только; и все, поэтому, грешны перед Богом. Поэтому, также, говорить о том,
что преданные остаются на духовном уровне, невозможно. Частично – да, полностью
– нет.
О преданном служении и поклонении Кришне прямо говорится в этой
главе, в стихах с восьмого по одиннадцатый. Там описан весь путь чистого
преданного служения. В данной главе было подробно рассказано о том, как достичь
высшей ступени совершенства в преданном служении - вступить в общение с
Верховной Личностью Бога.
БОГ:
Да, в приведенных стихах говорится о тех, кто разумен и занят в преданном
служении. Но это стихи направлены на описание того, что требует Бог от
преданного в преданном служении. Но о чистоте преданных Бог Говорит постоянно:
нет чистых преданных, ибо как бы человек ни старался, как бы ни выполнял
преданное служение близко к требованиям Бога, он всегда будет ущербен, ибо
никогда его качества не могут быть совершенными, или высоко духовными, или
чистыми. Есть лишь толика чистоты в преданном служении, но и она достигается
через великий, долгий, старательный путь преданного служения, и иногда на это
уходит не одна жизнь. Вот эти стихи, на которые ссылается комментатор: «8.Я – Источник всего этого творения. Из
Меня все исходит. Поэтому, зная это,
разумные служат Мне с великой сосредоточенностью. 9.Устремляя ко Мне
свой ум, посвящая Мне свою жизнь, ведя разъяснения обо Мне между собой, также всегда
рассказывая обо Мне, они получают удовлетворение и наслаждаются. 10. Им, всегда
вовлеченным в преданное служение, наслаждающимся изначальной трансцендентной
любовью, Я через практику йоги даю тот разум, через который они достигают Меня.
11.Непременно, чтобы оказать им особую Милость, Я, расположенный в природе
души, светясь светильником знания, разрушаю тьму, порожденную невежеством.».
Дает Бог старающимся преданным сосредоточенность, дает им наслаждение преданным
служением, дает возможность заниматься преданным служением постоянно, таким
образом, посвящая свою жизнь Богу Кришне, дает им духовную практику, помогая
сосредотачиваться на Боге, вести о нем беседы и проповедовать, дает им духовные
знания и разум. Все это есть обычное полноценное преданное служение. Чистоту
Бог Кришна особо нигде не восхваляет у преданных и более говорит о том, что Сам
им дает, нежели о том, что они сами проявляют и какими качествами высокого
духовного уровня обладают, чтобы говорить о чистоте преданного служения.
Сосредоточенность и старание, как и само преданное служение – пожалуй и есть
все достояние преданных, но и оно дается Богом каждому с вое время и за него
Бог и вознаграждает преданного выходом на духовный план. А выходят на духовный
план все старающиеся. Но они далеко не чистые, ибо качества еще надо развивать
и развивать…
Шрила Баладева
Видьябхушана, великий ачарья в цепи учителей, ведущей начало от Кришны,
завершает свой комментарий к десятой главе «Бхагавад-гиты» такими словами:
йач-чхакти-лешат сурйадйа
бхавантй атй-угра-теджасах
йад-амшена дхритам вишвам
са кришно дашаме 'рчйате
Даже могущественное солнце черпает силу из беспредельной энергии
Господа Кришны, а Своей частичной экспансией Кришна поддерживает целое
мироздание. Поэтому здесь, в десятой главе, поклоняются Господу Шри Кришне.
БОГ: Солнце не могущественное. Это энергия Бога, Тело Бога, Сам
Бог через Свою энергию дает солнцу его качества. Также, нет у Бога никаких
экспансий; Бог Кришна Лично пронизывает и остается в своем творении, поддерживая
и развивая его.
Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к десятой главе
«Шримад Бхагавад-гиты», которая называется «Великолепие Aбсолюта».
