людей.
БОГ. В материальном мире всё приходяще и, тем не менее, оно
поддерживает материальный мир и для материального человека значимо. Также,
через опыт и практику жизни в материальном мире Бог дает людям неплохое
понимание, что все приходит и уходит, и многие это знают не хуже преданных. У Бога
также нет недалеких людей, есть ступени развития человека. Всех Бог ведет, и
всем идти по пути материального и духовного развития. Всем быть занятыми и
преданным служением. Но все в свое время. Эти вопросы не следует ни обсуждать ни
осуждать в них.
Разумный человек - это тот, кто обладает сознанием Кришны.
БОГ: Этот разумный человек потому разумный, что его на эту
ступень через Свой Труд поднял Бог. Бог поднимает всех. Каждого в свое время.
Поэтому не следует себя особо приводить в пример и считать себя причиной своего
разума и преданного служения.
Его не интересуют эфемерные блага, и он никогда не станет
поклоняться ради них смертным полубогам.
БОГ: Привязанность к материальным благам выбивает из человека
Сам Бог через круговорот сансары. Но и в этом случае человек, преданный Бога
Кришны, никогда не может точно знать, на сколько он не привязан в материальному
миру и тому, что он сулит. Это Знает только Бог. Поэтому восхвалять себя не
надо. Ибо все есть труд Бога и только Бога надо за все благодарить. Также богам
не следует поклоняться не потому, что это якобы смертные живые существа, а
потому, что их нет.
Полубоги этого мира вместе с их поклонниками обречены на гибель
во время разрушения вселенной. A блага, которые люди получают от полубогов,
материальны и недолговечны.
БОГ: Нет смысла говорить об уничтожении тех, кто не существует.
Нет полубогов. Что касается тех, кто поклоняется Волею Бога этим несуществующим
существам, то они ничего не теряют, ибо Ведомы Богом, действуют по Плану и Воле
Бога, и нуждаются в тех материальных благах, на которые рассчитывают, даже если
они не долговечны. Но и люди не долговечны, блага соизмеримы с их жизнью и
ожиданиями, и потому на такие вещи
(недолговечность материальных благ) смотрят без притязаний. Но – укрепляют
веру, но обеспечивают себя жизненно необходимым, но поднимаются Волею Бога по
ступеням собственного материального и духовного развития. Они не потеряны для
Бога и идут по стопам своих предшественников, которыми сами преданные и были.
Всему у Бога свое время.
Сами материальные миры и
все их обитатели, включая полубогов и их почитателей, не более чем пузырьки
пены на поверхности космического океана.
БОГ: Это бесполезные, слишком зафилософствованные домыслы и
рассуждения, недостойные преданного. Это – не пузырьки, это – творение Бога,
Божий народ, ведомый Богом, каждый хочет жить, каждый хочет, чтобы ему помогал
Бог или те, на кого Бог Указывает ступенью религиозного развития человека.
Однако в этом мире люди, как одержимые, гоняются за временными
благами, мечтая о богатстве, собственной земле, семье и комфорте.
БОГ: не гоняются. Всем и каждому в материальном мире желания и
возможности, как и средства достижения
цели, дает только Бог. Все это есть стимул к жизни, все это на материальных
ступенях есть средство развития качеств человека, и именно эти качества в свое
время и приведут к преданному служению. И другого нет и быть не может. Всему
свое время и свои средства. И все делается только и строго по Воле и Плану
Бога. И этот путь людей осуждать нельзя. Для преданного это недопустимо и
грозит последствиями греховной деятельности.
В надежде обрести эти преходящие блага люди поклоняются
полубогам или власть имущим.
БОГ: Человек может поклоняться кому угодно, если на это Указал
Бог, дав желание человеку и мыслительный процесс, как и возможности. Это Воля
Бога. Это Свято. БОГ ЗНАЕТ.
Если человек, выслужившись перед каким-нибудь политическим
деятелем, получает министерский портфель, он считает это величайшим
достижением. Поэтому люди пресмыкаются перед так называемыми вождями или
сильными мира сего в надежде получить от них недолговечные блага - и
действительно получают их.
БОГ: Все пути Бог дает каждому по Плану Бога, по карме человека,
по качествам человека, по ступени материального и духовного развития человека.
Нет ничего, что было бы не по Воле Бога. Если человек выслуживается – так надо,
если человек пресмыкается – так надо, если человек достигает – так надо. Все
это материальные игры и роли и все это пути развития человека, все это также
подготовка человека к преданному служению. Только Бог знает, что и во что
выльется, что благоприятно и что нет. Все блага в материальном мире
недолговечны. Но нельзя забывать, что на смену одним благам приходят другие…
Бог постоянно помогает человеку решать свои материальные вопросы, ибо это есть
основа также и его развития и поддержания своего и тела и отдачи своего долга
другим.
Такие глупцы не проявляют интереса к сознанию Кришны и не хотят
раз и навсегда покончить со страданиями, присущими материальной жизни.
БОГ: Со страданиями все хотели бы покончить. Но Бог ведет людей
по пути страданий и преодолений щадяще, постоянно помогает каждому человеку
через мысль, желания, удачи, через работу, других людей. Никто особо не тонет,
Бог помощь присылает. Также страдания есть и для тех, кто занят преданным
служением. Все должны в полной мере использовать Волею Бога материальный мир
для своего материального и духовного развития. Здесь никто даром времени не
теряет. Это надо понимать.
Их манят миражи чувственных удовольствий, и ради них они
поклоняются могущественным существам, которых называют полубогами.
БОГ: Все желания, все устремления к чувственным наслаждениям в
человеке поддерживает Бог, но в каждом в свою меру, в зависимости от ступени
развития человека, его качеств, кармы и Плана Бога на развитие человека. Также,
поклонение мифическим живым существам дает и поддерживает Сам Бог. Так надо. И
такой путь поклонения развивает и углубляет веру, развивает качества, угодные
Богу и которые послужат человеку, когда вопрос будет стоять о переходе его на
путь преданного служения, путь поклонения Самому Богу Кришне. Всему свое время.
Из этого стиха ясно, что только очень редкие души проявляют
интерес к сознанию Кришны. Людей больше привлекают мирские удовольствия,
поэтому они предпочитают поклоняться какому-нибудь могущественному обитателю
этого мира.
БОГ. Путь преданного служения не может быть всеохватывающим. Он
достаточно узок и расширять его невозможно, ибо путь к преданному служению
более долог и объемист. И потому больше задействует материальных людей, нежели
сравнительно более короткий путь преданного служения, куда вливаются пополнения
достаточно тонкой струей их океана материальных людей. Ибо каждый преданный
непросто достается Богу, через великий, сначала вложенный в человека долгий
Божественный Труд.
ТЕКСТ 13
чатур-варнйам майа сриштам
гуна-карма-вибхагашах
тасйа картарам апи мам
виддхй акартарам авйайам
чатух-варнйам - четыре сословия; майа - Мной; сриштам - созданы; гуна - качествам; карма - и
деятельности; вибхагашах - сообразно;
тасйа - того; картарам - отца; апи - хотя; мам - Меня; виддхи - знай; акартарам
- бездействующего; авйайам - неизменного.
В соответствии с тремя гунами материальной природы и связанной с
ними деятельностью, Я разделил человеческое общество на четыре сословия. Но
знай же, что, хотя Я и являюсь создателем этой системы, Сам Я, вечный и
неизменный, непричастен к какой-либо деятельности.
БОГ:
неточный перевод. Правильный перевод: «13.Мною созданы четыре разделения человеческого общества,
различающихся по роду кармической деятельности в соответствии с гуннами
материальной природы. Хотя Я создатель этой системы, Сам, знай, будучи Неизменным,
не вхожу в него.».
КОММЕНТAРИЙ: Господь - творец всего сущего. Все исходит от Него,
все поддерживается Им и все возвращается в Него после уничтожения материального
мира. Следовательно, Он также является создателем четырех сословий общества.
БОГ: Так можно сказать.
Но если Бог Сказал в Святом Писании: «.Мною созданы четыре
разделения человеческого общества…», то искать доказательств Слову Бога нельзя.
Нельзя пытаться строить цепочку,
доказывающую Слова Бога. Надо тотчас принимать то, что Говорит Бог, как Истину.
И не рассуждать.
Первое сословие - это наиболее разумные люди, которые находятся
под влиянием гуны благости и называются брахманами. За ними следует сословие
правителей, которых на санскрите называют кшатриями; они действуют под влиянием
гуны страсти. Представители торгового сословия (вайшьи) находятся под смешанным
влиянием гун страсти и невежества, а шудры, или рабочие, - под влиянием гуны
невежества.
БОГ: В данном случае можно сделать такое разъяснение.
Но, хотя Господь Кришна является создателем этой системы, Он не
принадлежит ни к одному из этих сословий, так как не относится к числу
обусловленных душ, часть которых составляет человеческое общество.
БОГ: Так можно сказать.
Человеческое общество мало чем отличается от сообщества животных
одного вида, но, чтобы поднять людей над уровнем животных, Господь создал
перечисленные выше сословия, предназначение которых - дать людям возможность
систематически развивать в себе сознание Кришны.
БОГ: Нельзя, недопустимо людей сравнивать с животными. Сословия,
четкое разделение людей было необходимо для того, чтобы люди могли
ориентироваться в выборе своей работы,
по работе понимали материальную ступень развития других людей, для
упорядочивания круга общения, для того, чтобы каждый мог не претендовать на то,
что ему по рождению не предназначено, для того, чтобы определенными видами
деятельности могли заниматься те, кто обладал соответствующими качествами, для
того, чтобы в обществе был порядок, каждый имел свои разрешения и привилегии
или запреты, для сохранения в обществе четких ограничений, которые бы
противостояли смешанным бракам, которые могли влиять или привносить
неупорядоченность в экономику государства, в развитие людей, нарушать
общепринятые нормы поведения и нравственности для каждого сословия… Но никак не
для того, чтобы люди развивали в себе сознание Бога Кришны. Такую цель общество
Волею Бога себе не ставило, вводя законы о сословиях, ограничения в сословиях,
правила и принципы взаимодействия сословий через их членов. Сословия автоматически делили людей по
интеллекту, имуществу, работе, статусу, по качествам, по форме религиозного
поклонения, по знаниям материального и духовного порядка, по образованию, по
поведению, по статусу, по форме оказания почтения, по
| Помогли сайту Реклама Праздники |
При цитировании ссылка на сайт обязательна. Exsodius 2008 - 2024
18+