службы. Однако, это было не так легко уйти от ужасного расстрельного отряда, солдаты иногда прибегали ко всем видам членовредительства. Тем не менее, это был лишь единичные случаи.
Для того, чтобы по меньшей мере частично предотвратить дальнейшую умственную деградацию, на казни выдавался алкоголь. Водка переливалась из бутылок в огромный котел, из которого каждый солдат мог пить сколько угодно. Таким образом, подавлялась чувствительность, вызвалась жестокость и
готовность к действию.
Расстрелы выполняли все члены отряда, назначаемые офицером в условиях фиксированного графика
с охраной, осуществляемой солдатами. До сих пор осталась только часть документов. Большинство из них были уничтожены. Дополнительную информацию, мы получали от свидетелей, видевших событие, впечатление, но их не так много. Пойманные палачи в своих показаняих,как правило, умаляют трагедию тех событий, а тех,которые спаслись остается мало. Поэтому особое внимание
следует уделять их рассказам и впечатлениям.
О том, что случилось в Понаряйской резне, больше всего узнаем из записок недалеко в то время жившего журналиста Казимежа Саковича, найденных после войны в бутылках, которые он закопал в саду возле веранды своего дома. Он описывает события с 11 июля 1941 года.до 4 ноября 1943 года. .,
которые он наблюдал из окна чердака своего дома . Среди многих других фактов, которые он описывает, как убивали представителей польской интеллигенции: "Ну, получается,что они стреляли польские адвокатов и врачей! В то же время, они расстреливали по двое, им сказали раздеться. Они держались твердо, не плакали, ничего не просили, просто попрощались друг с другом и перекрестившись - выходили." - писал Сакович (Sakowicz), который также не дождался конца войны.
За нескольких дней до освобождения Вильнюса, его убил литовский полицай.
3.
Как гибнущие моряки посылающие письма в бутылках, в 1943
году польский журналист Казимир Сакович - свидетель и очевидец
расстрелов в Понарах (Панеряй) оставил нам послание, закопав около
своего дома несколько бутылок с дневником от 11 июля 1941 до
6 октября 1943 года. Часть записей видимо утеряна, но оставшиеся
представляют собой важнейший исторический документ.
РахельМарголис, обнаружила, расшифровала и опубликовала
давно потерянный дневник Казимира Саковича
(Kazimierz Sakowicz)
Я долго искал русский перевод и пришлось сделать самому.
1 мая 2017 года. Перевод дневника Казимира Саковича:
Панеряйский дневник 1941 - 1943
1941
11 июля 1941 г., Погода очень хорошая, тепло, плывут белые облака.
Сегодня были слышны выстрелы, вероятно, тренируются в стрельбе
в лесном лагере. Около четырех часов дня последние выстрелы,
залпы и уже не одиночные выстрелы, около двух часов.
12 июля, я уже узнал на Гродненском шоссе, что это были расстрелы
евреев. Около 3 часов они привели к большому лесу партию евреев.
В них стреляли. Это был первый день расстрелов. Тяжелое давящее
чувство. Стрельба прекратилась после 8 часов вечера, но долго ещё
слышались не залпы, а одиночные выстрелы. Евреев было более 200
человек.
На гродненском шоссе установили литовский военный пост. Проверяли
проезжающих.
На другой день 12 июля в субботу уже знали в точности, что произошло:
Около 3 часов после обеда в лес пригнали большую группу евреев - 300
человек.
Большинство интеллигентного вида, хорошо одетые и с чемоданами, это
были хорошо известные своей экономической деятельностью люди.
Через час раздались звуки выстрелов. Расстреляли построив по 10
человек.
Раздели пальто, сняли шапки и ботинки (но не снимали брюк!)
Расстрелы продолжались в последующие дни: 13, 15, 16, 17, 19 июля
( в субботу)
Расстреливали молодые "стрелки" 17 - 25 лет.
В доме Юхневича (сосед автора) основали военный пост, охраняющий
территорию.
На пост приходит группа евреев (5 человек) за лопатами. Выясняется,
что им придется закопать расстреляных вчера.
Так продолжалось всю неделю. Потом этот пост в доме
Юхневича ликвидировали. Только "стрелки" стреляли и охраняли.
На гродненском шоссе пост задержал евреев возвращающихся из
Друскининкай в город и загнали в группу направлявшуюся "на работы"
Также в группу были включены два молодых еврея, напрявлявшихся в
Вильнюс вместе с еврейкой.
Другие три дня 20, 21, 22 июля тихо.
VII.11
Автомобиль NV-370 с двумя веселыми "дамами" литовками и каким то
"господином" который отправился на экскурсию, желая посмотреть
как расстреливают. После убийств вернулись обратно. Я не видел
печаль в их лицах.
Однажды в июле, чтобы утомить еврейскую группу, в поле около
Науякемиса их заставили делать зарядку.
От VII.14
Раздевают до нижнего белья, широко торгуют одеждой её возами
привозят из Гуреляй у переезда (у гродненского шоссе)
На гумно - центр одежды, из которого, наконец, заправленную в мешки
одежду увозят.
Идет интенсивная торговля. Покупают одежду за 100 рублей, и находят
в ней зашитые 500 рублей! "Стрелки" с полными рюкзаками набитыми
часами, деньгами, и так далее. Обширная торговля за бутылку (3/4 л)
водки (Скайдрёи) продают одежду и так далее.
По пути еврейки задаются вопросом: «Где тут работа?»
От VII.23 расстрелы до конца месяца, за исключением того, в воскресенье,
VII.27.
Всего июль ежедневно в течение 17 дней каждый день были расстреляны
около 250-300 людей, то есть в среднем - по 275 человек (4675 человек: все
мужчины
и только одна "добавленая женщина). Кроме того, почти каждый день
привозили автомобилями по несколько или десятки людей, вероятно,
коммунистических тузов.
Вообще в июле были расстреляно около 5 000 людей. Оставалось только
стаи ворон но выстрелы и их отпугнули.
Свирепствует Пятрас Казюкас, воспитанник литовского приюта
священника Беляускаса. Казюкас - вор ограбил типографию "Руха"
в Пабраде и.т.п.
VII.23
Прекрасный день. Пригнано около 500 людей. Стреляли до темноты,
слышались крики: " Я - не коммунист!", " Что делаете?" Согнанные
начали бежать, выстрелы слышались по всему лесу целую ночь и утром.
Ловили, били и стреляли. Полно интеллигентов. Несколько человек
прорвалось до Йогелон, их догнали и расстреляли, но кажется
нескольким удалось убежать по гродненскому шоссе.
Август
Расстреливали 1 и 2 группами более чем из 300 человек.
Кейзикас поселился у Верешко.
Одежду носят после 9 часов вечера, когда никто не видит,
потому что запрещено ходить.
Проходят рядом с нами. У одного спросил чтобы продал картошку
из мешка за плечами, он ничего не ответив пошел к Верешко.
Кейзикас в Панеряй шантажирует евреев - семьи Понаса и Шапиро,
Понаса ограбил, взял радио и как слышал, много других вещей.
Самовольно делает обыски - "ищет оружие", а а выносит одежду и.т.п.
Немцам 300 евреев - это 300 врагов человечества, литовцам 300 пар
обуви, брюк и.т.д.
В августе расстреливали 1, 2, 6, 8, 11, 16, 19, 22, 23, 24, 26
всего за 10 дней расстреляли 2000 человек.
В последнюю неделю то есть VIII.27–29, "стрелки" говорили, что на
следующей неделе за день будет столько расстреляных, сколько за
весь август. Так и случилось.
С VIII.3 до 5 .
(Включительно) не расстреливали.
6 августа
Около 300 людей все с узлами, несколько повозок с чемоданами
позади. Шли через Понары "на работу".
VIII.7
Не расстреливали.
.
VIII.8
Расстреляно около 200 человек. Расстреливали только после обеда.
По дороге их били палками. Давид Каселис говорил: " Были в пути,
работали".
VIII.9 и 10
Не расстреливали.
VIII.11
Первый день расстреливали с утра около 8 часов (потому что какая
"работа" ночью.
Дочь З. Белостоцкого с улицы Францисканцев говорила: " Их взяли в
субботу
VIII.9,
а позже в понедельник в Понары"
Дочь имела справку, но было уже поздно, потому, что их расстреляли
в 9-11 часов утра,
но это выяснилось только в 3 часа, после обеда.
С VIII.12 до 15 .
(Включительно) Не расстреливали.
VIII.16
В группе около 200 людей, шла еврейка одедая в темно синее платье с
белыми пятнами, соеднего возраста, усталая,это была первая
женщина в группе из Вильнюса, также немало детей, которым
было по 12-15 лет и стариков, которых пришлось нести, так как
не было колясок. Коляски были только несколько дней, потом
в такие игры не играли.
VIII.17 и 18
Не расстреливали.
VIII.19
Было уже две женщины. Одна молодая светловолосая,
интеллигентной внешности. Всего около 100 человек. много
молодежи. Караима взяли на улице. Он уже был в яме, когда
немец участвовавший в экзекуции с самого начала и к которому
он обратился, говоря, что он не еврей, его отпустил. Выпил воды
у Рудзинских и пошагал в Вильнюс. Живет вроде на улице Киевской.
Стреляли людей группами в спину или из пулемета, во время дождя
или в позднее время( иногда закидывали гранатами)
Один человек в нижнем белье убежал до Дегсняй. Его догнали
и застрелили. Дети пасли коров, а он бежал в их сторону, так они
разбежались во все стороны. Несколько метров в рожь, которая
уже была подросшая.
Обычно расстреливали по десять человек, глаза завязывали только
этого пожелавшим. Другая группа видела ранее убитых, которых не
всех закопали. Нет! Идут по трупам будущие мертвецы.
Выяснилось, что VIII.22 один еврей на площадке ударил немца
бутылкой в затылок, немец упал и его увезли.
Это случилось, когда немец у осужденого на смерть взял драгоценности.
С VIII.22
немцы забирают драгоценности, а литовцам оставляют одежду
и прочее.
VIII.22
После разрушительных сильных ветров и обильных облаков снова
установилась хорошая
погода (это была пятница). Автобус "Арбона "
№ 5401 в 4-х часа после обеда возвращается в Вильнюс
примерно через час возле дома, где я полол гречку,
прошел Казюкас он шел домой, из за связанного покрывала
за его спиной была видна одежда. Он шел спокойно,
