старец Фидея . Что истинно есть Причастие

себя и других Апостолов служителями Нового Завета. Из такого служения рождается «новый человек».

Итак, закончу вещание мое, обобщу сказанное:

Понятие «хлеб» есть также  суть Слово Божье, оно дает жизнь и подкрепляет человека. Кто преломляет хлеб - становятся одной плотью, по еврейской традиции.

«не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

Кровь питает вино, а плоть питает  хлеб.
Христос дает хлеб -плоть и вино -душу. Создается новый организм

Состоялось объединение на Вечере –  хлеб объединяющее начало
(Ел мой хлеб и поднял на меня пяту) - Тора есть значение хлеба.
Преломление хлеба со Христом — Причастие , есть разделение Его жертвы. Готовность умереть с Ним, стать Пасхальной Жертвой.

Делайте так в Мое воспоминание- помните, что имеете Завет со Мной!
Хлеб же дает жизнь.

ЖИЗНЬ ДАЕТСЯ ЧЕЛОВЕКУ ЛИШЬ С ОДНОЙ ЦЕЛЬЮ - СТАТЬ ЕДИНЫМ С БОГОМ ПО СВОБОДНОЙ СВОЕЙ ВОЛЕ. ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ ЖИВЕТ ДЛЯ ЭТОГО - ОН БЕССМЫСЛЕН – ПЛЕВЕЛА, КОТОРЫЕ СЖИГАЮТСЯ. ПОТОМУ ЛЮБОЙ ХЛЕБ ДАЕТ ЖИЗНЬ ВО СЛАВУ БОГУ! ИНОГО НЕТ.

Нет, друг мой, другого смысла в человеческой жизни…  Не хлебом единым -то есть, хлеб не возник сам по себе, какой то абстрактный хлеб, но он создан словом Божьим…

Но … что делаем мы… мы понимаем?

«Уста ваши чтут Меня, а сердце ваше далеко от Меня...»

Но, бойся Бога! Что пишет нам пророк Сафония от гласа Божьего:

«И Я стесню людей,
и они будут ходить, как слепые,
потому что они согрешили против Господа,
и разметана будет кровь их, как прах,
и плоть их — как помет.»

...кровь и плоть – разметаны будут, как человек и попрал сей Завет с Богом, скрепленный кровью и плотью.
..А у нас, отрок, практикуется не знать Ветхий Завет, и даже часто не рекомендуется его читать… Откуда же нам тогда черпать понимание? Если мы не читаем Священных текстов, ни толкований их теми, кто живет в Духе Святом?!

Не зная Писания, ошибаемся, придумываем себе «богословие». А Господь, между тем, практически в каждой фразе ссылался на Писание.

Но, как же не знать, о чем, кому и почему говорил Христос?!

Не интересоваться  традиционной и исторической плоскостью времен Мессии, от ведения которых и происходит понимание - что Он говорил?!
Не понимая сути сказанного, мы ее выдумываем… вот результат -тотальное наше  безверие и суеверие, язычество, никакого интереса к Слову Божьему… и это не безобидно…

Нельзя веровать, не понимая, во что и, главное, в Кого ты веруешь!  Не понимая, о чем говорит нам Бог!

Вера от слышанья..

Но, как маленький пример того, что мы не понимаем, и сколько мы теряем от того:

В  древнем иврите  «пустыня» и  «говорить»  – одно слово! Потому, кто хочет слышать Бога, должен быть в пустыне, потому Синай в пустыне, потому голос вопиющего в пустыне. Потому молчание мыслей...
В традиции древнего Израиля, когда менялось предназначение, деятельность, МЕНЯЛОСЬ ИМЯ. От того в Крещении, в сознательном вступлении в Завет с Богом, дается новое имя, как и в монашестве…  Каждое имя в Писании имеет глубокий библейский смысл...
Слово «НЕБЕСА» на др. иврите построено из двух слов – имя и вода.
Родиться от воды и духа – родиться от небес, новое ИМЯ дает нам вода, потому Христос говорит –

Я Вода Живая. Я есть сущий на Небесах.

Вода – новое рождение, как из утробы, омытие греха покаянием. Всегда была эта традиция в иудейском народе.
Слово «Камень» (Эвен)  состоит из двух понятий, двух слов - отец и сын.
Голубь (йоне) – значит - Господь отвечает. Вот от чего образ голубя, когда есть голос с небес. И так далее.

Понимая хоть чуть- чуть,  что ждет от нас Бог, все меняется в восприятии, в жизни человека. Если нет ни желания понимать, ни стимула – все остается , как и было… во младенчестве, но в младенчестве упрямом и горделивом...

Нет без Причастия Литургии, в ней нет смысла… все больше  пустословие, сладостные разгоряченные воображением воздыхания..

Без горького сокрушения сердца – нет молитвы! Хоть изойдемся в сладкогласии!

Так -то, отрок мой. Понятно ли тебе что из того, что я изложил поспешно весьма?

– Да, Фидея, я понял, что обязанность не снимается с меня выполнять волю Божью, Его заповеди. Но, греша, я преступаю наш договор с Творцом. Тогда я сразу искренне каюсь перед Всевышнем о содеянном, и могу снова войти в прерванный грехом моим Завет с Богом — преломить хлеб и принять вино, что есть Плоть и Кровь Самого Бога.

– Аминь, многих лет тебе, друг, и не позволяй сердцу своему остыть в суете. Утратить жажду поиска Истины.

Богу же нашему Слава во век!  

“Вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму”. “Ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего” ...][/left]