скована, а въ буести закалена. Се ли створисте, моей сребреней сѣдинѣ!
А уже не вижду власти сильнаго, и богатаго и многовои брата моего Ярослава съ Черниговьскими былями — съ Могуты и съ Татраны и съ Шельбиры, исътопча кыи, — съ реву гы, и съоль беры. Тiи, бо, бес щитовь съ засапожникы кликомъ плъкы побѣждаютъ, звонячи въ прадѣднюю славу!
3. Ответ Игоря и обращение к Земле:
Нъ рекосте — мужаимѣся сами: преднюю славу сами похитимъ, а заднюю ся сами подѣлимъ. А, чи диво ся, братiе, стару помолодити? Коли соколъ въ мытехъ бываетъ, высоко птицъ възбиваетъ — не дастъ гнѣзда своего въ обиду!
Нъ се зло Княже — ми не пособiе, на ниче ся годины обратиша — се у Римъ кричатъ подъ саблями Половецкыми, а Володимиръ подъ ранами. Туга и тоска сыну Глѣбову…
Великый Княже Всеволоде! — не мыслiю ти прелетѣти издалеча, отня злата стола поблюсти? Ты бо можеши Волгу веслы раскропити, а Донъ шеломы выльяти! Аже бы ты былъ, то была бы Чага по ногатѣ, а Кощей по резанѣ. Ты бо можеши посуху живыми шереширы стрѣляти удалыми.
Сыны Глѣбовы! Ты буй Рюриче и Давыде, — не ваю ли, злачеными шеломы по крови плаваша? Не ваю ли, храбрая дружина рыкаютъ акы тури, ранены саблями калеными, на полѣ незнаемѣ? Вступита Господина въ злата стремень за обиду сего времени, за землю Русскую, за раны Игоревы, буего Святславлича!
Галичкы Осмомыслѣ Ярославе! — высоко сѣдиши на своемъ златокованнѣмъ столѣ, подперъ горы Угорскыи своими желѣзными плъки — заступи въ Королеви путь, затворивъ Дунаю ворота — меча времены чрезъ облаки. Суды рядя до Дуная, Грозы твоя по землямъ текутъ: оттворяеши Кiеву врата, стрѣляеши съ отня злата стола Салтани за землями.
Стрѣляй Господине Кончака — поганого Кощея — за землю Рускую! за раны Игоревы, буего Святславлича.
А ты, буй Романе и Мстиславе! — храбрая мысль носитъ васъ умъ на дѣло. Высоко плаваеши надѣло въ буести, яко соколъ на вѣтрехъ ширяяся, хотя птицю въ буйствѣ одолѣти! Суть бо, у ваю — желѣзныи папорзи подъ шеломы латинскими! Тѣми тресну земля, и многи страны: Хинова, Литва, Ятвязи, Деремела, и Половци — сулици своя повръгоща, а главы своя поклониша подъ тыи мечи харалужныи…
Часть третья. Третий поход 1185 года — победа!
1. Воспоминания после призыва князей и кто откликнулся в поход.
Нъ уже Княже Игорю, утрпѣ солнцю свѣтъ, а древо не бологомъ листвiе срони: по Рсiи, по Сули гради подѣлиша, а Игорева храбраго плъку не крѣсити…
Донъ ти Княже кличетъ, и зоветь Князи на побѣду Олговичи!
Храбрыи Князи доспѣли на брань: Инъгварь и Всеволодъ, и вси три Мстиславичи — не худа гнѣзда шестокрилци — непобѣдными жребiи собѣ власти расхытисте, кое ваши златыи шеломы и сулицы ляцкiи и щиты! Загородите полю ворота своими острыми стрѣлами за землю Русскую, за раны Игоревы буего Святъславлича.
Уже бо Сула не течетъ сребреными струями къ граду Переяславлю, и Двина болотомъ течетъ онымъ Грознымъ Полочаномъ подъ кликомъ поганыхъ. Единъ же Изяславъ сынъ Васильковъ позвони своими острыми мечи о шеломы Литовскiя; притрепа славу дѣду своему Всеславу, а самъ подъ чрълеными щиты на кровавѣ травѣ притрепанъ Литовскыми мечи и с хотию на кровать, и рекъ: дружину твою, Княже, птиць крилы прiодѣ, а звѣри кровь полизаша. Не бысь ту брата Брячяслава, ни другаго Всеволода. Единъ же, изрони жемчюжну душу изъ храбра тѣла, чресъ злато ожерелiе. Унылы голоси, пониче веселiе…
2. История Всеслава Полоцкого устами Автора
Трубы трубятъ Городеньскi: и Ярославе, и вси внуце Всеславли уже понизить стязи свои, вонзить свои мечи вережени — уже бо выскочисте изъ дѣдней славѣ: Вы бо своими крамолами начясте наводити поганыя на землю Рускую, на жизнь Всеславлю, которое бо, бѣше насилiе отъ земли Половецкыи!
На седьмомъ вѣцѣ Трояни връже Всеславъ жребiй о дѣвицю себѣ любу. Тъй клюками подпръся окони и скочи къ граду Кыеву, и дотчеся стружiемъ злата стола Кiевскаго, скочи отъ нихъ лютымъ звѣремъ въ плъночи изъ Бѣла-града: обѣсися синѣ мьглѣ, утръ же ваззни стри кусы — оттвори врата Нову-граду, разшибе славу Ярославу — скочи влъкомъ до Немиги съ дуду токъ. На Немизѣ снопы стелютъ головами, молотятъ чепи харалужными, на тоцѣ животъ кладутъ, вѣютъ душу отъ тѣла. Немизѣ кровави брезѣ не бологомъ бяхуть посѣяни, посѣяни костьми Рускихъ сыновъ. Всеславъ Князь людемъ судяше, Княземъ грады рядяше, а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше — изъ Кыева дорискаше до Куръ Тмутороканя — Великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше. Тому въ Полотскѣ позвониша заутренюю рано у Святыя Софеи въ колоколы, а онъ въ Кыевѣ звонъ слыша.
Аще и вѣща душа въ друзѣ тѣлѣ, — нъ часто бѣды страдаше! Тому вѣщей Боянъ и пръвое припѣвку смысленый рече: ни хытру, ни горазду, ни птицю горазду, суда Божiа не минути!
О! стонати Руской земли, помянувше пръвую годину и пръвыхъ Князей. Того стараго Владимiра нельзѣ бѣ пригвоздити къ горамъ Кiевскимъ: с его бо нынѣ сташа стязи Рюриковы, а друзiи Давидовы нъ рози, нося имъ — хоботы пашутъ, копiа поютъ на Дунаи...
3. Зари вещей Ярославны
Ярославнынъ гласъ слышитъ: зегзицею незнаемь, рано кычеть — полечю, рече, зегзицею по Дунаеви; омочю бе брянъ рукавъ въ Каялѣ рѣцѣ, утру Князю кровавыя его раны на жестоцѣмъ его тѣлѣ.
Ярославна рано плачетъ въ Путивлѣ на забралѣ, аркучи: — о Вѣтрѣ, вѣтрило! — чему, Господине насильно вѣеши? Чему мычеши Хиновьскыя стрѣлкы на своею не трудною крилцю на моея лады вои? Мало ли ти бяшетъ горъ подъ облакы вѣяти, лелѣючи корабли на синѣ морѣ? Чему Господине мое веселiе по ковылiю развѣя?
Ярославна рано плачеть Путивлю городу на заборолѣ, аркучи: — о Днепре Словутицю! — ты пробилъ еси каменныя горы сквозѣ землю Половецкую, ты лелѣялъ еси на себѣ Святославли носады до плъку Кобякова. Възлелѣй господине мою ладу къ мнѣ! А быхъ не слала къ нему слезъ на море рано.
Ярославна рано плачетъ къ Путивлѣ на забралѣ, аркучи: — Свѣтлое и тресвѣтлое Слънце! — всѣмъ тепло и красно еси! Чему господине простре горячюю свою лучю на ладѣ вои? Въ полѣ безводнѣ жаждею имь лучи съпряже, тугою имъ тули затче.
4. Сражение 1185 года — устами Автора Святослава Рыльского
Прысну море полунощи! — идутъ с мор ци мьглами — Игореви Князю Богъ путь кажетъ изъ земли Половецкой на землю Рускую, — къ отню злату столу — погасоша вечеру зари!
Игорь спитъ? — Игорь бдитъ! Игорь мыслiю поля мѣритъ отъ великаго Дону до малаго дОнца. Комонь въ полуночи — Овлуръ свисну за рѣкою — велить Князю разумѣти — Князю Игорю не быть! Кликну, стукну земля, въ шумѣ трава — вежи ся Половецкiи, подвизашася! А, Игорь Князь поскочи горнастаемъ къ тростiю, и бѣлымъ гоголемъ на воду, въвръжеся на бръзъ комонь, и скочи съ него босымъ влъкомъ, и потече къ лугу Донца, и полетѣ соколомъ подъ мьглами — избивая гуси и лебеди, — за втроку и обѣду! И уж инѣ, — коли Игорь соколомъ полетѣ, — тогда Влуръ влъкомъ потече, труся собою студеную росу...
5. Разговор дОнца Игоря, Ростислав брат Мономаха (утонул)
Претръгоста бо своя бръзая комоня, дОнец рече: Княже Игорю! — не мало ти величiя, а Кончаку нелюбiя, а Руской земли веселiа?
Игорь рече, — О донче! не мало ти величiя:
— лелѣявшу Князя на влънахъ,
— стлавшу ему зелѣну траву на своихъ сребреныхъ брезѣхъ,
— одѣвавшу его теплыми мъглами подъ сѣнiю зелену древу;
— стрежаше е гоголемъ на водѣ, чайцами на струяхъ, чрьнядьми на ветрѣхъ!
Не тако ли, рече, рѣка Стугна худу струю имѣя, пожръши чужи ручьи, и стругы рострена к усту? — Уношу, Князю Ростиславу, затвори Днѣпрь темнѣ березѣ. Плачется мати Ростиславя по уноши Князи Ростиславѣ — уныша цвѣты жалобою, и древо с тугою къ земли прѣклонило…
6. Что делать? Разговор ханов о свадьбе
А не сорокы втроскоташа, — на слѣду Игоревѣ ѣздитъ Гзакъ съ Кончакомъ. Тогда врани не граахуть, галици помлъкоша, сорокы не троскоташа, полозiю ползоша только, дятлове тектомъ путь къ рѣцѣ кажутъ, — соловiи веселыми пѣсьми свѣтъ повѣдаютъ!
Млъвитъ Гзакъ Кончакови: — аже соколъ къ гнѣзду летитъ, соколича рострѣляевѣ своими злачеными стрѣлами?
Рече Кончакъ ко Гзѣ: — аже соколъ къ гнѣзду летитъ, а вѣ соколца опутаевѣ красною дивицею?
И рече Гзакъ къ Кончакови: — аще его опутаевѣ красною дѣвицею, ни нама будетъ сокольца, ни нама красны дѣвице, то почнутъ наю птици бити въ полѣ Половецкомъ!
Подведение итогов Автором — слава!
Рекъ Боянъ и ходы на Святъславля — пѣс Творца стараго времени Ярославля — Ольгова Коганя хоти: тяжко ти головы кромѣ плечю, зло ти тѣлу кромѣ головы, Руской земли безъ Игоря. Солнце свѣтится на небесѣ! Игорь Князь въ Руской земли. Дѣвици поютъ на Дунаи, вьются голоси чрезъ море до Кiева, Игорь ѣдетъ по Боричеву къ Святѣй Богородици Пирогощей. Страны ради, гради весели, — пѣвше пѣснь старымъ Княземъ, а потомъ — молодымъ пѣти! Слава Игорю Святъславлича, Буй туру Всеволодѣ, Владимiру Игоревичу! Здрави Князи и дружИна, побарая за христьяны на поганыя плъки! Княземъ слава и дрУжинѣ! Аминь.
Примерно так - это рабочий вариант….
Моё мнение об аннотациях к поэме известно: поэму о Любви и Победе комментаторы извратили до похоти с «похоронкой». Мною же представлен просто текст без особых комментариев, но вопросами и расшифровкой значений слов. Однако смысл проявился и без того. Достаточно уяснить себе, что повесть - не рассказ об одном походе, а о продолжительном и сложном периоде борьбы, о духовном становлении русских. После прочтения предлагаю ответить, а появилась ли логика повествования? Потому что в переводах от советских учёных можно было усмотреть одно: пошли князья в поход, там их разгромили, какой же глупый Игорь! какой он непослушный! и вот он возвращается из плена, но не удельным князем, а Князем Земли Русской. Как это себе вообразить? Проигравшему - хвала... И этому до сих пор учат в школах. Текст послания сложный, ещё сложнее – попытаться нам самим оценить сообщение от дедов внукам в XXI век непосредственно из письма, а не из комментариев. Текст памятника уникален и даже содержит подсказки (сам в себе), начиная с Зачина и далее во всех его фрагментах, как следует правильно изучать памятник, тем самым не позволяя извратить смысл. Игорь победил "половцев", но ханы решают, что с делать с ним и его сыном? Но об этом в следующей части исследований. Скорее всего, детали реставрации придётся разбирать по отдельным словам: стрикусы, Стрибог, папорзи, полк, половец, харалужные, Троянь, Хорсъ или почему 11 раз есть слово злато - ни разу золото.
Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины,- ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя - как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу! (И.С. Тургенев)
С уважением Курочкин Сергей Алексеевич _____________________ декабрь 2015 года /на Фабуле - Завацкий/
Длинных слов благодарностей писать не умею. Браво здесь не отделаться. Беру эту работу в Избранное. Позже ещё не раз вернусь.
Удивил ты меня. В хорошем смысле этого слова.
Спасибо