лакуна 10

только участие в системе соцстрахования – дело добровольное, но и сам Фонд социального страхования – это не более чем миф. Несмотря на название, система соцстрахования не имеет ровно ничего общего со страхованием как таковым, а вычеты из зарплат в некий «фонд» – это всего лишь еще один красиво замаскированный налог. Аллан Уоллис (W. Allen Wallis), бывший председатель Совещательного совета социального страхования 1975года, подтверждает это: «Когда вы платите налог соцстрахования, вы ни в коем случае не откладываете деньги на свою собственную пенсию. Вы платите сегодняшним пенсионерам. Осознав это, вы увидите, что получение вами пенсии, на которую вы рассчитываете, будет зависеть от того, сможет ли Конгресс собрать достаточное количество налогов, занять достаточное количество средств и напечатать достаточное количество денег»… То, что мы имеем в качестве системы социального страхования, фактически является классической пирамидой по схеме Понзи: новые люди, входящие в пирамиду «снизу», платят тем, кто выходит из нее «сверху». Такая схема требует постоянного роста притока новых «жертв», которые будут поддерживать эту пирамиду снизу. Когда система соцстрахования была введена в действие, отношение количества входящих в пирамиду к количеству выходящих из нее было 50:1. В 1950 году это отношение снизилось до 20:1. Сегодня оно упало до 3:1. Если и дальше такой темп развития сохранится, то долго эта пирамида не протянет, и вся система соцстрахования может рухнуть в ближайшем будущем… Несмотря на то что по-прежнему не существует закона, обязывающего гражданина или резидента США иметь SSN для того, чтобы жить и работать в Америке, да и сама администрация соцстрахования с готовностью подтверждает, что участие в программе является абсолютно добровольным, без этого номерка с каждым годом становится все труднее чего-то добиться в Америке».
     1264. Сексуальные домогательства, или харассмент (sexual harassment) (работа на разлом общества с моделированием точек конфронтаций)
В. Фридман «Социалистические Штаты Америки»: «То, что планировалось как логичное и разумное решение, сегодня достигло полного абсурда. Изначально постановление о харассменте запрещало человеку, находящемуся выше на социальной лестнице (например, начальнику или учителю), использовать свое положение для удовлетворения сексуальных потребностей. Этим и надо было ограничиться. Однако уже давно предпринимаются попытки расширить определение харассмента до пределов, перекрывающих не просто здравый смысл, но и свободу слова. Одна из предложенных формулировок харассмента включает в себя «изречения сексуального характера, которые имеют целью создание угрожающей, устрашающей или неблагоприятной обстановки». Действительно, более аморфное и расплывчатое определение придумать трудно. Под него попадает практически все: от простого комплимента и оценивающего взгляда до конкретных предложений переспать. Невинные объятия и одаривание подарками и безделушками тоже теперь можно расценивать как домогательства: ведь мужчина, дарящий подарки, по мнению феминисток, обязательно делает это с целью получить сексуальное вознаграждение взамен. Вот далеко не полный перечень действий, которые либо могут по новому определению создать «неблагоприятную обстановку», либо уже имели прецеденты наказания: слишком продолжительный взгляд (University of Toronto обвинил профессора в нескромном и продолжительном взгляде на студентку); недостаточно продолжительный взгляд (Barnard College New York опасается, что ученица может почувствовать дискриминацию, если на ней недостаточно долго задерживается взгляд преподавателя, а значит, ей как женщине не уделяется достаточно внимания); забывание женского имени (University of Pennsylvania расценивает это как дискриминацию);
прилюдное восхищение человеком противоположного пола (Министерство образования Миннесоты утверждает, что подобные действия могут обидеть других и вообще являются «гетеросексистскими») и т.д.»*
(*Б.И. – Все это, замечательное оружие по уничтожению семьи и по посеву межполовой розни. И, поскольку делается это властьимущими сознательно, то конца бреду этому видно не будет.)
См. так же Казинцев А. «Симулякр, или Стекольное царство» (ж. «Наш Современник» №3 2003г.)
   1265. Achtung!: «политкорректность»
В. Фридман «Социалистические Штаты Америки»: «Профессор социологии Ричард Зеллер (Richard Zeller) проработал в Университете Боулинг Грин (штат Огайо) более 25 лет. Все чаще к нему обращались студенты с жалобами на политкорректное давление на них со стороны преподавателей: если мнение студента не соответствовало политкорректному мнению преподавателя, то студенту не светила хорошая оценка. Зеллер решил взять дело в свои руки и преподать курс о политнекорректности, в котором он намеревался разоблачить систему политкорректности и разъяснить в доступной форме все зло этой политики. Семь раз профессор подавал прошение на создание такого курса на различных факультетах, и все семь раз он получал отказ. Глава факультета женских наук (Women's Studies) Катлин Диксон (Kathleen Dixon) потрясающе сформулировала причину отказа: «Мы запрещаем любой курс, утверждающий, что мы ограничиваем свободу слова». Определенно стоит задуматься над глубочайшим смыслом этой фразы…Однако отказом уважаемому профессору и навешиванием на него ярлыков дело не ограничилось. Теперь каждый, кто разделял его точку зрения, просто сочувствовал или даже общался с ним, будь то другой профессор, преподаватель или студент, автоматически попадал в немилость к администрации университета. Профессор получал откровенные угрозы, а на гигиенических салфетках, оставленных у крыльца его дома, было написано «Зеллер, ты умрешь!» Профессор уволился с должности, сменил место жительства и перевелся работать в другой университет.
Рассказанная история – всего лишь один конкретный пример явления, которое сегодня в США приобрело масштаб эпидемии, особенно в учебных заведениях, практически в каждом из которых наблюдается похожая картина. Студенты вынуждены писать то, что противоречит их взглядам на жизнь, идти на компромисс со своей совестью только ради того, чтобы получить хорошую оценку. Любое несогласие с такими понятиями, как аффирмация или мультикультурализм, любое написание слова «он» без сопровождающего «она» автоматически снижают оценку. Психику человека ломают в самом уязвимом возрасте, пока он учится в школе». «В США продается одежда, на которой изображена пара мужчин, взявшихся за руки, с подписью Gay Pride (гомосексуальная гордость). Эту одежду с гордостью носят гомосексуалисты. А вот другой пример. 16 января 2001 года Эллиот Чеймберз (Elliot Chambers), 16-летний ученик школы города Вудбери, штат Миннесота (Woodbury High School), пришел в школу в свитере с изображением взявшихся за руки парня и девушки и подписью Straight Pride (гетеросексуальная гордость). Эллиота вызвала замдиректора школы и сообщила, что к ней обратилась представительница школьного общества педиков и лесбиянок с заявлением, что такой свитер является для них оскорбительным. Эллиот не внял «предупреждению», и на следующий день его вызвал уже директор школы и категорически запретил приходить в школу в свитере с такой оскорбительной надписью. Родители, пришедшие поддержать сына, тоже не сумели объяснить директору про свободу слова». «Многим в Америке знакомо имя Мэттью Шеппарда, молодого гомосексуалиста, которого забили до смерти двое пьяных в штате Вайоминг. Эта история в течение очень долгого времени мелькала в передовицах газет и среди основных тем выпусков новостей. Но говорит ли что-нибудь американцам имя Джесси Дирхайзинга? Именно так звали мальчика из штата Арканзас, изнасилованного и потом убитого двумя гомосексуалистами. Эта история была практически полностью проигнорирована американской прессой. Сам факт того, что гомосексуалисты оказались преступниками, а не жертвами, сделал эту историю абсолютно неинтересной и бесполезной для политкорректных СМИ. То же самое наблюдается и с межрасовыми преступлениями. Когда двое белых мужчин прицепили негра к машине и волокли его, пока негр не погиб, эта история долгое время была главной темой дня во всех газетах и выпусках новостей. А вот еще одна история. 15 декабря 2000 года в городе Уичита, штат Канзас, двое мужчин ворвались в дом, захватили пятерых обитателей, ограбили их, изнасиловали женщин, после чего выстрелили каждому из них в спину. Только одна женщина чудом выжила и абсолютно голая прошла почти милю в морозную погоду с пулей в спине, чтобы позвать на помощь и рассказать о произошедшем. За пределами города никто никогда об этой истории, естественно, не слышал. Дело в том, что это кровопролитие было осуществлено не белыми скинхедами, не куклуксклановцами и даже не неонацистами. Оно вообще не было совершено белыми людьми. Белыми были как раз жертвы. А убийцами оказались два чернокожих брата – Реджиналд и Джонатан Карр... Эта жестокая расправа не была расценена как убийство на почве ненависти и даже не явилась чем-то, заслуживающим внимания»*.
(* за кулисами этого однополярного мира стоит еврейская организация АДЛ (смотри 29 пункт «Поисковика»), что можно проследить на примере четы Рэй – следующем примере, приведенном в книге В. Фридмана. (цитата: «Та самая газета, которая отправила Кимберли в качестве репортера на злополучный матч и хозяин которой, не задумываясь, уволил ее, когда рекламодатели пригрозили отказаться от рекламы, если она останется в этой газете работать...» Б.И. -«Рекламодатели» (евреи от бизнеса) в США всегда оказываются в одной связке с АДЛ.)
Там же: «Похоже, что составители учебников сегодня больше озабочены политкорректностью иллюстраций, чем содержанием материала. Если в книге присутствует рисунок, то обязательно на нем должны быть изображены представители меньшинств и непременно кто-нибудь в инвалидной коляске. (Эта же тенденция охватила практически все детские книжки, выпущенные после 1990 года.)»
         1268. США: преступность
В. Фридман «Социалистические Штаты Америки»: «Министерство юстиции предоставило статистику за 1999 год, согласно которой 657 тысяч преступлений было совершенно неграми против белых, в то время как лишь 91 тысяча – белыми против негров. Учитывая, что негритянское население составляет приблизительно 1/7 часть всего населения США, получается, что вероятность совершения преступления негром почти в 50 раз превосходит вероятность совершения преступления белым. Подтверждает это и следующая статистика – опять же от Министерства юстиции США: 58 % всех арестованных за незаконное владение оружием в стране – негры;
64 % преступлений с особой жестокостью в стране совершаются неграми; соотношение разбойных нападений, совершаемых неграми и белыми-8:1; соотношение изнасилований, совершаемых неграми и белыми – 9:1; соотношение убийств, совершаемых неграми и белыми – 14:1; соотношение вооруженных ограблений, совершаемых неграми и белыми – 19:1. Однако если ориентироваться на сообщения американских СМИ, то выходит, что большинство межрасовых преступлений совершают именно белые».
      1270. США: курение, алкоголь, наркотики
В. Фридман