Пока ж одни нули…
Баллада катится к развязке, а мы ещё не запрягли.
*«Поплясать вприсядку» – получить письмо, известие.
VIII Цидульки, грамоты, прошенья…
Скажу тебе, Читатель, честно: я сам боюсь утратить нить!
Вчерне, история известна, понятно только б изложить!
Что начал сказку? Нет, не каюсь. От петухов и допоздна
В энциклопедиях копаясь, сам столько нового узнал!
Уже на комп гляжу я косо, порой, обуревает злость,
И всё ж, на большинство вопросов ответов так и не нашлось.
О, эта старина седая, и что меня так тянет к ней?
Вот потому-то наблюдаю за этим Васькой столько дней. 150
«Остерегайся брякнуть всуе», - себе я тщетно говорю.
А он, стервец, и в ус не дует, знай, шпарит, как по Псалтырю:
– Эй, православный, не стесняйся, я услужить любому рад,
И грамотку*, хоть по-китайски, прочесть и написать горазд.
Попутно, не желаешь «булькнуть»? Так в рот и просится само…
Кому – состряпаем цидульку**, кому – подмётное*** письмо.
…Здесь, милАй, не торгуют сбитнем… Другим не засти****, говорю…
Тебе, любезный, челобитну*****? Да хоть бы самому царю!
Не хочешь, подойдёшь послушать, как здорово же он сулит!
ОН так к тебе залезет в душу, тут в паутинку-то и влип… 160
*грамота – записка, прошЕние.
**цидулька – маленькое письмецо.
***подмётное – анонимное.
****застить – заслонять, загораживать.
*****челобитная (грамота) – для ВЫСШИХ ИНСТАНЦИЙ.
IX Билет на чужое несчастье. (1)
– «Над нами Бог один всевластен, а всё равно, гореть в аду!»,
И шёпотом: «Тебе на счастье? Али на чью-нибудь беду?»
«Чур, тебя, чур, окстися, нехристь! Да разве ж я кому злодей?»,
А Васька маловеру крестик с груди: «А мы? Не из людей?».
А искуситель и двурушник беднягу тащит в центр кругов*:
«Твои бы мысли, Богу в уши, вот он бы покарал врагов!»
И впрямь, работать взялся сдельно! Давно проторенной стезёй…
А яд от слова или зелья под сердце аспидом** ползёт.
Знай меру! Не пересоли всё! А то ведь будут упрекать?
Глянь, мужичонка-т распалился, за Васькин дёргает рукав… 170
– Оно, конечно, это б надо… Плесни на грошик свой коктейль…
– Ну, ты шутейно, аль взаправду? Смогёшь такую канитель?
Теперь Цыган валяет Ваньку, и очи долу, морщит лоб:
– За локоток… потом…. достань-ка, да и не ясно, сразу… что б?
Тот – в раж, напористей, настырней: – Да не боИсь, деньжата есть,
Пятак? А хошь, бери двугривенный, и болтовня не в нашу честь!
У Васьки «заготовок» бездна, мозги запудрить, пристыдить…
– Таких щедрот, мой разлюбезный? Гулящим девкам, рас-сту-дыть!
*центр кругов – имеются в виду, ада.
**аспид – гадюка, чёрная змея.
X Билет на чужое несчастье. (2)
Тот на попятный: – Не серчай, мол, прости, язык быстрей, чем сам,
Я тебе друг первейший самый…
…Слова, что сопли по усам! 180
– Ох, и потешил меня знатно! За что я вас, таких, люблю?
Сиди сычом в родных пенатах, да не высовывай свой клюв!
– Какой ты, эко – право, шустрый, и понапрасну не божись,
Ведь это ж – не сыграть на гуслях! Сходи, подумай, освежись!
– Я баю* так, мужик ты если, час помолился, – два, греши!
Да неужель, обдумал – взвесил? И что же, паря**, порешил?
– Оставь! В жилетку не рыдай мне! Да рупь вперёд, костлявый ерш!
А как исполнится гаданье, ещё червончик принесёшь!
– Готов ли, Борода – Лопата? Чернила загустели, вишь***?
Так как фамилья супостата? Где проживает, что сулишь? 190
(В сторонку: «Чучело с глазами! Свалился нА голову, тать!»)
– Ну, как, не знаю? Как, не знаю? Мне ль за тебя прикажешь знать?
– Ославить девку их, гуляку? Ли, «Распрю**** в дом!»? «Типун***** возник!»?
«Шоб он сгорел!»? Иль, «Лихоманка!»?, или «Чума его возьми!»?
– Шоб аккуратно, а не сдуру… Запоминай наш уговор:
Ты энту самую цидулу сам перекинь ВРАГУ во двор!
*баять – говорить.
**паря – парень.
***вишь – видишь.
****распря – ссора.
*****типун – волдырь на языке.
XI Разведка. (1)
– Ну, слава Богу, сгинул, леший! Мальчишкам зыркает*: «Вперёд!»
А тот – рукой в затылке чешет, другою – бороду скребёт!
Сипит малОй: «Смотри, уходит!» Хрясь! Он ручонкой за щеку…
«Валет» давно уже «на взводе», да и команда начеку! 200
Как и положено в разведке, (Вам не малину рвать с куста ж!)
Все роли выучены крепко, но снова, краткий инструктаж:
Кто – вроде б, гложет кочерыжку, а кто–то обруч гонит вскачь,
А третий – шагом и вприпрыжку ногой подбрасывает мяч.
С ехидцей смотрят маловеры: «Ты б ахинею, дед, не плёл!»
А вам известно, что шумеры** играли первыми в футбол?
Пускай другие атрибуты футбол сегодня отягчат.
Курдюк из-под воды надутый, прообраз нашего мяча!
Вниз оттеснять нас все привыкли, но нашу славу – не пропьём!
Мяч на Руси – сухая тыква, обшита ветошью – тряпьём. 210
Мяч – не забава пацану ли, коль ноги с головой дружны?
Мы в сторону опять свернули, а где же наши пластуны***
Они ж, ничьё не привлекая вниманье к действиям своим,
Прошли через врата Китая, Солянки мимо! Вот те блин…
А там – побоище такое, кто бьёт кого, не разобрать,
Не кулаком! Что под рукою: доска, оглобля, кнут, сбруя…
Буза пошла на спад, как-будто, и вой бабёнок и девчат…
Вокруг – приспешники Малюты, все – «О конь»****, зырят, но молчат!
Лупцуют мерно, без испуга друг друга, что поля пахать.
Лежачий, жив? Ползи из круга, свои же могут затоптать! 220
Не хочешь схлопотать «гостинца»? Вон, как посвистывает кнут…
Ан, мужичок засуетился, ни обойти, ни проскользнуть.
*зыркать, зырить – кидать отрывистые взгляды, в данном случае – указать глазами.
**шумеры – одна из первых семитских цивилизаций, 4000 лет до н. э.
***пластун – разведчик, гл. образом на юге Руси, корни восходят к 14-15 в.в.
**** «О конь» – верховые.
XII Разведка. (2)
Привлечь вниманье чьё-то, что ли? И точно угодить в капкан!
Ребята тайно бога молят: – Не стой, мужик, как истукан!
Изобразив на морде святость, и со словами: «Свят, свят, свят!»
Бочком – бочком, спиною пятясь, тот ретируется назад.
У мужичка потеет разум, и бешено мозги скрипят.
В ворота – тоже путь заказан, ищи окольные путя.
Бессильно протестует ЭГО, и медленно впадаа – еет в траааанс…
Вот из ворот ползёт телега, а что? Возможно это шанс?! 230
И вот уже с беднягой вровень, прядёт ушами, жди-тко зла!
Почуяв, верно, запах крови, ты глянь, гнедая понесла!
Почти на грани подсознанья мужик за гриву ухватил,
И тут как тут, цыгане – парни, вцепились. Каждый в меру сил.
Фу, сладили стараньем общим, скорее прочь от поля битв,
– Сигайте!
Всем кричит извозчик. Телега, как стрела летит…
Под горку! Весело и быстро! Скорей на Яузу, на плёс!
И сыплются салютом искры из-под окованных колёс…
Фарт повалил, не надо сыти*, проспать его – большущий грех!
– Ну что, ребятки! Подсобите? А я вам – пятачок на всех! 240
Зря не тяни кота за яйца, блюди достоинство и такт!
Что ж, для солидности помяться… И не показывать, что рад!
Мужик извозчика за локоть: – Шабаш, приехали, милок!
Тот – кланяться! А этот: «Полно-ть! Мир тесен! Встретимся, даст Бог!»
Что делать, объясняет внятно, и в пальцах вертит свой пятак.
– Спаси БОГ, дядя! Не велят нам, посторожить? То мы – за так!
Кто скромен, выстроит обитель в своей душе. Иной – лишён…
– Ну, нет, так нет, тогда глядите, чтоб кто чужой не подошёл.
*сыть – трава из осоковых, некоторые виды – основа блюда Рус. кухни того же назв.
XIII Небольшое отступление.
Пока ОНИ там, суд да дело… Попробуем раскрыть глаза…
Нам времечко как раз приспело Москву, град стольный показать. 250
Московия – страна лихая, её не спутаешь ни с чем.
Москва тех пор, как таковая, была внутри Китайских стен.
Народу больше, дух зловонней, зимой костры, и вовсе смрад…
А за пределами – слободы, и в каждой – свой царил уклад.
Что дикий лес, дубравы, ельник, сад – украшение земли,
Любили наши предки зелень и пуще глаза берегли.
У каждого свой вкус сугубо, каков ты сам, таков и дом,
Поодаль каждый друг от друга, и, по возможности, с прудом.
Но это – в идеале, как быть дОлжно, на деле ж, наше русское «авось»!
Пруд чаще сух, про то и песни сложены: «На Кремль ПОЖАР пожаловал к нам в гость!» 260
«В палисадничке у Манечки
Мил гонял чаи под прянички.
Прибежал татарин злой,
Дом сгорел и стал золой.
Прибежал татарин злой,
Стала Манечка вдовой!»
Вот бы наполнить содержаньем, а я бы рассказал тебе,
«Про то, как жили слобожане, в трудах, молитвах, на гульбе».
Зато одно я твёрдо знаю, (И без подначки и потех!)
Теперешние разгильдяи ничуть не лучше прежних, тех!
Все, в среднем, жили не богато, а ни за грош пойдёшь в тюрьму!
Готов ты в ближнем видеть брата и от души… НАКЛАСТЬ ему.
………………..
Из шапки достаёт берёсту, закрученную «бигудьёй», 270
Ещё остановиться просто… Вот так и ПОП за ПОПАдьёй.
XIV Разведка. (3)
Из шапки достаёт… привскочит, присядет, (тоже мне, артист),
Через двухсаженный «заборчик» лететь цидуля «не хотит».
Не выдержав, дают цыгане совет ему. Рецепт неплох:
– Да привязал бы ты к ней камень, всего-то, дядя, и делов!
А за забором лает Тузик, соседских взбаламутил псов,
Скорей… прилаживает грузик, бросает… да и был таков.
И груз с души, и нет вопросов, и предвкушением влеком:
– Пойдёмте, напою хоть морсом шиповенным*, да с крендельком.
Вон, во соседнем палисаде стоит хоромина моя! 280
…………….
А пацаны тому и раде! «Им ЕР**, что ХЕР**, а ЯТЬ**, что Я**»***
– В карман насобери шиповни!
Вздремнуть бы часик под кустом…
Назад! Старательно запомнить маршрут, чтоб обсказать потом.
Бегом, по узким переулкам, где через лужи, через грязь…
Припомнить, как бросал цидульку, опасливо иль не таясь.
Расспросит мягко, без усилий, речь плавной реченькой течёт –
Дотошен в мелочах Василий, подробно – каждый дай отчёт!
Ходить повадились во сны мне те пацанята! Гой еси!
Цыган Васильевых поныне, кто знает, сколько на Руси!?
*шиповники – все колючие кустарники, в 1ю очередь, крыжовник.
** ЕР, ХЕР, ЯТЬ, Я – буквы КИРИЛЛИЦЫ, старославянской азбуки.
***аналог, синоним поговорок:
«что в лоб, что по лбу!» или «что квас с кренделем, что крендель с квасом!»
XV Подготовка (1)
Итак, назад пришли ребятки, устали, выжаты, как жмых*! 290
А уж Василия ухватки кое-какие знаем мы!
То вылупит глаза, как плошки, то вдруг глухой, как пень в ночи…
Сказать, что слишком был дотошен? Да мы уж лучше промолчим!
Всё высосет, такой глиста ведь! А где – узнает по глазам!
Он так умел вопрос поставить, не хочешь, всё расскажешь сам.
От речки близко слобода ли, (На бересте ли, «на землИ»)
Пейзаж мальцы нарисовали такой… Ермак бы похвалил!
И весельчак, и балагур он, и баб пощупать, и сплясать…
Построить козни** или «куры***», вот Васьки подлинная страсть.
Всё это Васька делал с блеском, на ниве жизни оратай****. 300
Из всех проделок – самой детской, обмазать дёгтем***** ворота******.
Зачем травить людишек, трогать, пущай живут и хлеб жуют.
Да благо, этот самый дёготь
| Реклама Праздники |