Ордена. Его имя и лицо неизвестны большинству инквизиторов.[/b]
Он — верховный толкователь Кодекса, и его слово может аннулировать любые другие приказы.
Слухи ходят, что он либо:
сам инфернален по природе, т.е. не совсем человек,
либо заключил пакт с демоном или даже подчинил себе одного или нескольких, используя их силу для борьбы с большей Тьмой,
либо он бессмертен или живёт гораздо дольше обычного, пользуясь забытым знанием или магией.
Эти слухи не опровергаются, но и не подтверждаются, возможно — специально. Архимагистр сам создал атмосферу страха, почитания и тайны вокруг своей фигуры.
Его присутствие ощущается, как давление извне, как будто реальность сгибается вокруг его воли.
Для Инквизиции — он как живое доказательство силы и ужаса их пути. Миф, что держит строй.
Для простых людей — он либо страшен, либо свят, либо оба одновременно.
Для врагов — непредсказуем, недостижим, пугающе могущественен.
*
Первый Архимагистр и Его Исчезновение
Имя, которого не называют
Среди внешнего круга инквизиторов нет общепринятого имени первого Архимагистра. Некоторые называют его просто "Основателем", "Тот-Кто-Ушёл" или "Безликий". Его имя вычеркнуто из всех открытых хроник.
Согласно передаче, он был одним из последователей Альтеона, или более поздним членом Первого Ордена.
Тем, кто впервые назвал богов тварями Бездны, а чудеса — заразой. Он не боролся с магией, как с ересью, а описывал её, как изменение среды, где разум подменяется чужой волей.
Он объединил тех, кто положил свою жизнь на алтарь борьбы с отголосками Войны демонов и Эры Чудовищ. Собрал разрозненные группы мракоборцев объединенных одной целью в некое братство, позднее трансформирующиеся в Орден.
Исчезновение
Некоторые верят, что он превзошел пределы смертного, ушел за границы бытия.
Другие — что он пал и был порабощен одним из ложных богов.
А самые осторожные — что он все еще жив, но наблюдает, испытывая Орден… Или до сих пор возглавляет его.
Культ молчания
Есть легенда, что после его исчезновения Архимагистр стал символом, а не фигурой.
Считается что Отцы Инквизиторы, выполняют его функцию, а место его пустует.
Это создало внутри Ордена внутреннюю линию преемственности, известную как Круг Безголосых — они скрывают лица, не раскрывают имен, не произносят громко ни слова.
Их задача — хранить Искру Архимагистра, чтобы в случае его возвращения... уступить место без колебаний.
*
Архимагистр Инквизиции — Серый Трон
Никто не знает, кем он был прежде.
Некоторые сомневаются, был ли он когда-либо вообще.
Он известен как Архимагистр, хотя это имя не произносится вслух.
Серый Трон — так называют его место и тень, что на нём сидит.
Говорят, он не человек, но и не демон.
Он — граница. Печать, что запирает саму Пылающую Пустоту.
Слухи гласят, что Архимагистр слеп — не от старости, а от зрения, которое выжгла книга, написанная кровью князей Бездны. Он якобы прочел ее до конца и не сгинул, а обуздал ее голос. С тех пор он не видит глазами, но видит Тьму в душах.
Некоторые верят, что он — первый Кольценосец, и в его кольце заточены семь великих демонов, чьи имена забыты, но чьи голоса шепчут ему бессонными ночами. И он, в отличие от прочих, не спорит с ними — он повелевает.
Иные шепчут, что в каждом Архимагистре живет предыдущий, и так продолжается сквозь века. Что никто не становится Архимагистром — он пробуждается в тебе, когда ты слишком долго смотришь в Пламя.
Он живет вне времени.
Его боятся.
Ему служат.
Его ненавидят.
Но никто не может его отвергнуть.
Даже демоны.
Особенно демоны.
Он может один выйти против князя Пустоты и победить, не произнеся ни слова. Он может сжечь ложь одним взглядом. Или, как говорят, одним касанием обратить душу в пепел.
Говорят, он молчит.
Не потому что нем — а потому что каждое его слово становится Законом.
Владыка Инквизиции.
Живой ритуал.
Стержень страха и благоговения.
Серый Трон пуст лишь тогда, когда весь мир дрожит перед Восходом новой Тьмы.
Он — как древнее острие ножа, заточенное на одну цель: уничтожение заблуждений и Тьмы. Без сентиментальности. Без компромиссов. Без надежды на искупление.
Всё, что эффективно, оправдано. Это не «тайная цель», а принцип существования. Он не воюет ради победы, он воюет, чтобы очистить само поле, где может родиться зло.
И это как раз вяжется с таинственностью. Никто не знает, есть ли у Архимагистра план, миссия, пророчество. Он просто идет вперед, как пламя, и сжигает все, что может стать Тьмой — даже если в этом пламени сгорают целые нации, религии, невиновные. Даже если Инквизиция сама все больше напоминает чудовище.
***
V. Ритуал очищающего огня: Тайный механизм и подозрения
1. Процедура сожжения:
В случае подтвержденного заражения, приговор, как правило, один — сожжение. Но для Ордена Инквизиции оно не просто казнь. Это активная форма ритуального разрыва с Тьмой. И не только.
Процесс сожжения еретиков и колдунов в Ордене Инквизиции — это тщательно подготовленный ритуал, который всегда проводится по строгим лекалам, установленным старшими инквизиторами. Экзекуторы, специально отобранные для этих задач, исполняют процедуру, следуя предписаниям, но не вникая в глубину символизма и магии самого процесса. Юстициарии наблюдают за соблюдением всех условий, обеспечивая, чтобы процесс не нарушил основные принципы закона.
1.1 Символизм и официальное обоснование
Пламя — символ чистоты разума.
Уничтожение тела — способ лишить демона или Тьму возможности вернуться.
Публичность — акт предупреждения.
2. Тайный ритуал
Сам ритуал сожжения проводится в секретных местах и только в самых исключительных случаях. Задания, как правило, исходят от Архимагистра, но, даже если казнь происходит по приказу местных инквизиторов, они следуют четким канонам.
Существует слух, что в момент сожжения вокруг тела жертвы образуется таинственное сияние, которое напоминает не только магическое, но и инфернальное воздействие.
Некоторые утверждают, что экзекуторы и юстициарии не вмешиваются, но сам ритуал как бы протекает по неведомому чьему-то волеизъявлению, и их действия лишь "обслуживают" процесс.
3. Слухи о кольцах и сущностях
Рыцари-Кольценосцы, при случайном присутствии на казнях, нередко ощущали странную активность своих колец — древних артефактов, в которых, как предполагается, заключены демонические сущности.
Слухи говорят, что в моменты сожжения кольца начинают светиться или выдавать странные звуки, а иногда даже испытывают сильные колебания, как если бы внутри них было движение.
Некоторые инквизиторы утверждают, что это всего лишь психологическая реакция, но присутствующие рыцари иногда отчётливо ощущают нечто необычное в кольцах — как если бы их заключённые сущности реагировали на происходящее.
Впрочем, этот феномен не был подтвержден, и многие инквизиторы склонны игнорировать его как вымысел.
4. Подозрения и опасения
Этим слухам придает дополнительный вес тот факт, что Архимагистр и высшие инквизиторы никогда не раскрывают подробностей ритуала. Это укрепляет популярные домыслы о том, что сожжение — не просто очищение, а своего рода впитывание и трансформация силы.
Некоторые считают, что демоническая сущность, запертая в кольце Рыцаря-Кольценосца, может получать энергию от сожжения, подпитываясь от магии очищающего огня.
Это вызывает вопросы о том, кто на самом деле контролирует процесс сожжения, и на кого на самом деле работает Архимагистр: спасает ли он души, очищая их от Тьмы, или использует их для подпитки сил, скрытых в Инквизиции?
Такой подход создает многослойную атмосферу вокруг ритуала сожжения. Слухи о кольцах Рыцарей-Кольценосцев только подогревают идеи о скрытой, инфернальной сущности в самом Ордене. Это может породить дальнейшие интриги и подозрения как среди его рядовых членов, так и среди внешних наблюдателей.
4.4. Слухи и страхи
Архимагистр якобы сам разработал ритуал, используя фрагменты найденных "инфернальных книг".
Некоторые еретики, пред смертью, обвиняют Инквизицию в предательстве человечества, утверждая, что "они питаются теми же силами, что и демоны".
5. Официальная позиция Ордена
[b]Любые обвинения в "инфернальности" Инквизиция отрицает жестко и
